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2014/02/11 第3185期 | 訂閱／退訂 | 看歷史報份

	聯合報黑白集	誰來簽署備忘錄
	聯合報社論	日本的虐待史觀與民進黨的自虐史觀
	經濟日報社論	聯想併購策略對台灣產業的啟示
	聯合晚報社論	抵制歷史課綱的司馬昭之心
	民意論壇	曾經溫良恭儉讓…內閣微調粗暴與無禮否認殖民恆春古城也無言王張會／等65年「王先生」終成「王主委」聯合筆記／金小刀舞國安大旗王張會／王張到馬習兩岸情感匯通小學放生理假／迎接成熟也學習尊重小學放生理假／當用才用防形式氾濫小學放生理假／恩慈過頭怎鍛鍊孩子小學放生理假／教育部別管太多了

誰來簽署備忘錄
黑白集/聯合報
據報導，今日南京「王張會」後，大陸方面將要求雙方就會談共識簽署一紙「備忘錄」，作為後續談判的基礎。消息指出，大陸方面將待王郁琦主委今日抵達南京後，才向陸委會提出此一主張。國台辦發言人昨天早上對記者查證的初步答覆是：「不回應這個消息。」陸委會方面則稱：「不會簽署任何書面文件。」這一來一往之間，國台辦語露試探，陸委會則心存警戒。兩岸為「王張會」交涉已久，照理說，諸般重要情節應當皆經協商。如今，倘若「備忘錄」一事竟是突然冒出來的，甚至是待飛機落地後才提出，這就不免顯得有點唐突，難怪陸委會的反應趨向保守。但是，我們認為，如果確有簽署「備忘錄」的擬議，雙方亦不妨作因勢利導之想。其前提是：雙方以正式官銜簽署，亦即以「大陸委員會主任委員王郁琦」及「台灣事務辦公室主任張志軍」的政府職銜簽署。其實，雙方首長會談，即使沒有「備忘錄」，亦當信守會議所達共識。但若有了備忘錄，將使會議的成果更具官式意義，記載更精確，且對公眾亦更透明。因此，會議的內容是實質，備忘錄卻只是形式；則豈有不反對會議，卻反對備忘錄的道理？何況，這是兩岸首次以「政府首長對政府首長」的會談，則若簽署備忘錄，自然應當各以正式官銜簽定，否則即無可能簽署。然則，如果能在這一紙備忘錄上，留下「大陸委員會主任委員王郁琦」及「台灣事務辦公室主任張志軍」的簽署，這將是一紙改變歷史、創造歷史的備忘錄。倘係如此，兩岸的任督二脈及生死玄關，或許憑這一紙備忘錄就打通了。

日本的虐待史觀與民進黨的自虐史觀
社論/聯合報
日本和台灣最近不約而同修改了歷史教科書內容。日本政府把釣魚台及竹島正式列為其「固有領土」，這主要是因應安倍政府近期的「去中國化」政策，此舉被外界視為是日本「去亞洲化」的序曲。在台灣，教育部則調整了日本殖民時期的用語，以強化台灣的主體性；這項修改主要是在「去日本化」，卻被民進黨批評為馬政府在推動「去台灣化」。日本為了抹飾過去在中國大陸犯下的罪行，不惜與全亞洲對抗，媒體形容這是一種「虐待史觀」。相形之下，民進黨為了達到「去中國化」的目的，而不惜自降國格採取日本的視角來看待台灣，把「去日本化」等同於「去台灣化」，則可視為是一種「自虐史觀」。一直以來，日本右翼始終認為二次大戰後的日本教科書過度誇大了日軍的侵略暴行，而忽略了日本對於殖民地的「開拓建設」，以及散播民族自覺的「良性」一面。例如，右翼認為，所謂的南京大屠殺，從無確切的統計數字；強徵慰安婦，則是戰爭期間的合法舉動。右翼甚至認為，日本政府把這些具有「爭議」的史實，列入中小學的歷史教科書，這是一種「自我虐待」的歷史觀。安倍上台後，便企圖改變這種較具反省意識的史觀，為侵略史翻案卸責；這種氛圍一旦形成，「侵略有理」的言論便排山倒海而來。例如，安倍聲稱靖國神社「無英雄」，為自己參拜神社的行為取得正當性；日本ＮＨＫ會長籾井勝人說，慰安婦是任何戰爭國家的「必要性行為」；日本著名作家百田尚樹說，南京大屠殺只是蔣介石的一種「國際宣傳」手法；文部省更修改中學教科書，正式將釣魚台及竹島列為日本的「固有領土」。可見，日本為了擺脫反省認錯的歷史，卻使自己向「虐待史觀」推進；它的歷史教科書把侵略行為正當化，把日本對被它侵略過的亞洲國家與人民的暴虐殘害視為「協助開發」和「文明教化」。令人遺憾的是，當日本試圖走出過去的「自虐史觀」，民進黨卻掉進了「自虐史觀」的黑洞。從過去以來，民進黨在「聯日抗中」的大旗下，不知不覺形成一種扭曲的歷史觀。在意識形態上，它把日本「殖民統治」視為台灣「本土化」的一部分，更把日本「皇民化」政策看作是台灣本土意識的神主牌。林佳龍在擔任民進黨秘書長時接受「美國之音」訪問，便說出多數台灣人覺得「讓日本人統治比國民黨執政還舒服」的話；也難怪，民進黨會堅決反對將日本統治台灣稱為「殖民統治」。在外交政策上，民進黨把「親中」視作等同「反日」；所以我們可以看到，日本宣布將釣魚台國有化時，蘇貞昌竟說「台日核心利益是一致的」；當安倍參拜靖國神社時，民進黨則是噤若寒蟬。可見，民進黨非僅從日本視角看台灣，更從日本的立場看世界。這次高中歷史教科書新課綱修訂，民進黨反對將「日本統治時期」改為「日本殖民統治時期」，這是刻意抹飾日本殖民台灣的史實；民進黨反對將「大東亞共榮圈」加入「侵略」的字眼，這是否認日本侵略亞洲的事實；民進黨反對將慰安婦加上「被迫」一語，則是美化日本迫害鄰國人民的暴行。可見，民進黨這種史觀，不僅是「自虐」，更欺凌了曾遭到日本殖民迫害的無數台灣人。當二戰已成為昨日黃花，日本右翼卻還運用「虐待史觀」來推展其「去亞洲化」政策，這讓日本距離亞洲越來越遙遠。而在日本殖民統治台灣已結束近七十年的今天，民進黨還在從日本的角度看台灣，自甘沉溺於「自虐」的史觀，這也讓民進黨與它所強調的「台灣主體性」背道而馳。民進黨抨擊這次的高中歷史課綱形塑「親中仇日」，嚴重扭曲台灣的主體民意；事實是，民進黨這種無視歷史真相的「自虐」式「大日本皇民史觀」，究竟能代表誰的民意？又在照顧誰的價值和利益？

聯想併購策略對台灣產業的啟示
社論/經濟日報
就在國內還在探討高科技產業如何從典範移轉中脫困，以及品牌指標廠商宏碁及宏達電如何重生的當下，大陸個人電腦龍頭廠商聯想再次出手，以29.1億美元（約新台幣881億元）從Google手中買下Motorola Mobility（摩托羅拉智慧型手機事業）的專利、品牌、商標及相關權利，為其國際化進程又跨了一大步。雖然市場對此多持買貴了，且可能受該公司持續虧損的拖累而給予負面的評價，不過此一交易對於聯想的轉型有其策略性的意義，也對台灣產業發展將產生影響，值得進一步關注。根據報導，Google將把2011年以125億美元收購的Motorola Mobility，連同超過2,000項技術專利以29.1億美元價格轉售給聯想，聯想將以6.6億美元現金，等值7.5億美元的聯想股票支付，並在往後三年內陸續支付剩餘的15億美元。 Google所以會將當年天價買下的Motorola Mobility轉出售一部分權利給聯想（Google仍保有15,000項專利），主要原因除了Motorola Mobility營運持續不振影響公司獲利之外，其動機應在於欲聚焦資源於Android作業系統，並在激烈競爭的行動終端市場上保持超然的地位。當然，Google透過入股聯想與其有進一步的連結，伺機重新進入曾經鎩羽的大陸市場，應也是背後重要的考量。對於聯想來說，主力個人電腦事業在經過併購IBM及NEC之後，已取得全球市場的領導地位，但因PC市場成長逐漸遲緩，必須找到新的成長動力，方興未艾的智慧型手持裝置自然成為標的。雖然聯想有自己的產品，但要在手機市場打開國際知名度仍力有未逮，透過併購是最快的途徑，這也促使其手機市場排名將快速晉升。更重要的是，智慧型手機市場競爭的關鍵在於軟體與作業系統，以及未來可能的智財權戰爭，透過與Google的策略合作，未來要與三星抗衡，甚至與Apple競爭，至少可以站在比較公平的基礎上。不過，就實質面來看，雖然併購後Motorola Mobility會將3,500位員工移轉至聯想，但其中最有價值的Advanced Research Unit則為Google所保留，等同於並未取得該公司中最有創新技術的部門，加上智慧手持裝置技術創新的瓶頸愈來愈難突破，聯想欲透過此一交易在其產品本質上突破的可能性並不會太高。倒是在品牌形象與通路方面應會有所助益。基本上，由於形象不佳或者國家安全的疑慮，中國品牌始終無法在美國市場取得巨大成功，直接買下一個在地品牌是個捷徑。因Motorola Mobility在美國市場已有一些合作的電信營運商與經銷通路，聯想可順勢接收這些行銷管道，對於後續市場的拓展將有很大幫助。雖然此一併購案未來仍須由美國相關監管單位確認是否涉及國家安全或關鍵技術轉移風險後才能完成，但聯想這十年來在國際化上的努力及企圖心也的確值得台灣產業省思。首先，雖然聯想是透過中國政府在本土市場的支援與扶助才得以累積邁向國際化的基礎與能量，但從聯想併購IBM PC、伺服器到Motorola的手機部門來看，當既有事業成長出現停滯，很快地找到下波成長契機，並以其龐大資源，用最有效率的方式買下對手，如此的彈性與速度，在決斷上頗有可觀之處。其次，過去20年國內企業不乏併購國際品牌的案例，但多以失敗收場，在付了那麼多的學費後，如何記取教訓重新出發，也是現階段產業發展的要務。尤其，購併風險如此之高，金額如此之鉅，國家在產業政策上如何支援與協助，而非袖手旁觀，也是必須一起納入思考的面向。最後，當中國大陸企業逐漸打開國際市場擴大企業版圖的同時，也不斷扶持本土供應鏈，這對於台灣資訊電子產業的未來發展，不管是品牌或代工廠商都將產生重大威脅，如何加速轉型升級，找到新的定位出路，已刻不容緩。

抵制歷史課綱的司馬昭之心
社論/聯合晚報
民進黨六個執政縣市，抵制高中歷史課綱微調，宣布將沿用舊的課綱。民進黨及執政縣市長稱課綱微調違反程序正義、黑箱作業，修訂的內容是「對學生洗腦」。但從其內容觀之，若要指控是「政治洗腦」，與2004年民進黨執政，時任教育部長的杜正勝主導的課綱修訂，推翻開羅宣言，將「台灣地位未定論」納入教材中，甚至將孫中山視為「外國人」相比，誰的「政治洗腦」著力更深？統獨之爭分裂了台灣社會，影響所及，不同意識形態的群體之集體記憶、甚至國家認同都存有差異；此一現實不能否認，但同一部憲法及國號中華民國則不可動搖。這次歷史課綱微調，內容是否符合各方期待，固然見仁見智，但民進黨對「黑箱作業」、「違反程序正義」等指控是否合理，或另有司馬昭之心，也應誠實討論。自1989年以來，民進黨就慣於採取「地方包圍中央」策略。縣市長選舉不僅是為了在地方執政，更是便於結合執政縣市，一起抵制中央政府政策，以實踐「敵人的失敗，就是我的成功」。近年來類似戲碼一再上演，如2009、2012年的兩次美牛爭議，民進黨執政縣市串連抵制；2010年兩岸簽署ECFA，適逢五都選戰，民進黨一面訴求公投，一面由執政縣市串連杯葛。甚至台北市舉辦花博，也曾遭到民進黨南部執政縣市聯合抵制。這些事件，性質未必一致，目的卻是大同小異。而這次課綱爭議，民進黨執政縣市一貫「聯合抵制」，但相較於以往地方政府以「不合作」對抗中央，這次抵制卻涉及地方侵犯中央政府的法定職權。倘若民進黨的執政縣市執意抵制到底，未來全國高中師生勢將面臨教科書「一國兩制」的情境，則學生的公民意識將如何定位？今年底就將舉行七合一選舉，衝突越大，對立越升高。回顧2004年的課綱爭議，當時在野的國民黨也並未發動黨籍縣市長抵制新課綱。但此例一開，有朝一日民進黨重獲中央執政權，在野政黨若以地方執政縣市為武器，抵制屬於中央政府法定職權的政策，藍綠惡鬥將永無寧日。到底誰在「政治綁架教育」？

曾經溫良恭儉讓…內閣微調粗暴與無禮
潘襎／佛光大學文化資產與創/聯合報
馬英九自來給人溫良恭儉讓的感覺，但馬政府這波內閣微調，卻令人感到粗暴與無禮。黃光男是國內學術圈少有能進出學界與行政領域而能屢創佳績的學者、畫家、作家。他在兩年前入閣，這次內閣改組名單發布後，驚訝地說：「看電子報才知道」。事後則說，「自願請辭，將當藝術家」。即便行政院一再表示，已經相當明確告知，閣揆也曾召見。或許，這種人事祕密只有當事人兩造才能知道。只是，對於一位年屆七十的文化人而言，情何以堪。馬英九出身學界，首任閣揆劉兆玄也是學界出身，閣揆江宜樺入閣前更是長期服務於學界。學界意味著社會正義的最後堡壘，理應承襲傳統美德，然而，似乎台灣近廿幾年來內閣改組，幾乎一方面聲稱禮聘、敦聘閣員，另一方面則粗糙地對待卸任閣員。閣員任命與卸任必然有其嚴謹的政治考量，故而絕非倉促之舉。然而，這些年來官員任免的粗糙程度往往令當事人有受之以禮，棄而不顧的感受，行之既久，無人反省，當事人為免於尷尬，總被迫加上「自動」辭職的理由。相較於之前的禮聘，卸任時的粗暴與倉促，給人「與之在我，奪之在我」的權力傲慢。中國千餘年的科舉制度，傳統知識份子素來有學而優則仕的理念。遠則不說，兩蔣時代到今日的大批學界中人入閣都是此一傳統所使然。然而，到了李登輝主政時期，初期依循禮遇傳統，逐漸地閣員的任免陷入民粹主義，閣員人選透過媒體放出風聲，取決風向，對被點名卸任者或者入閣人員而言，宛如參加綜藝選秀一般，高潮跌起。然而對一位希望為國奉獻且具有「骨氣」的人，情何以堪呢？「古之君子，進人以禮，退人以禮，……；今之君子，進人若將加諸膝，退人若將墜諸淵。」（禮記檀公下）古代君上，禮聘或者辭退公卿大夫時，皆能以禮相待；世風日下，禮聘時屈膝延聘，辭退時彷彿恨不得將其推入深淵。台灣在兩蔣時代號稱強人統治，尤以剛退守台灣一島，老蔣對於閣員任免雖難以稱為禮遇，頗重人品，任期較長，尊嚴有之。小蔣開始引進大批學界專家，傾向專才治國。李登輝以一介學者從政，初期亦能蹈襲前規，禮遇學人，後郭南宏亦委屈地去職。阿扁主政期間，閣員任免如五日京兆，施政往往取決於民粹好惡，或者派系平衡，故而閣員隨時有辭職準備，故而諤諤之士有之，行走於府院後門者有之，閣員人品自然難免受到非議。及至馬英九執政，素以儒家精神自許，然而閣員任免卻同樣給人「予之者喜」、「奪之怨謾」之權力傲慢感。閣員任免自有政治考量，然而，如能「進退以禮」，才能使更多有才能的人，願意為國奉獻，否則「賢者避，能者隱」，一批汲汲營營之徒，自然徘徊為公門之前。執政者於任人與辭退之際，豈能不慎？

否認殖民恆春古城也無言
王精誠／恆春半島六鄉鎮旅北同鄉會/聯合報
高中歷史課綱調整引發意識形態對立。要釐清這種歷史事實、歷史認定與歷史教育無止境的爭論，其實很簡單，只要把爭論區分為主觀認定與客觀論定兩部分，切割處理，即可梳理清楚。基於意識形態而產生的主觀認定，誰都不必想說服誰，就讓他百家爭鳴，愛怎麼說就怎麼說，重點是客觀論定這部分。舉例來說，二次大戰前後，日本強行占領的地方包括韓國及南洋地區，全部稱之為殖民地統治，舉世皆然，連日本自己都不諱言那是殖民統治，唯獨在台灣不叫殖民統治？這是說不通的。把客觀論定的場域拉回到台灣最南端的恆春半島，傳統的中日戰爭史，以一二○年前的甲午戰爭為中日第一次戰爭，以八年抗戰為第二次中日戰爭。然而，就發生在恆春的歷史而言，中日之間的第一次戰爭不是甲午戰爭，而是發生在一八七四年的「牡丹社事件」，因為中日雙方有交戰事實，有大量死傷，有勝負結果，有雙方政府簽訂和約，以及賠款五十萬銀兩換得和平的事實。所以那是不折不扣的中日第一次戰爭，而且，是中日雙方在中國領土台灣打的戰爭，而不是中日雙方在無主領土上打的戰爭，這三次戰爭是一系列的中日之戰。牡丹社事件並未因戰爭結束而落幕，它讓清廷警覺，而催生了在恆春興建中國式的護城，成為台灣迄今保存最完整的中國式古城，古城無言，它只告訴你「我是屬於中國的」。單從這兩個客觀史實的陳述，你就不得不承認，台灣原本就是中國的一部分，台灣割讓給日本，就是殖民統治，稱之「日據」，是最貼切的立場表達，二次大戰後，台灣歸還中國，就是「光復」，這些客觀論定，竟被無端的「主觀認定」所推翻，搞到積非成是。以客觀論定遏止主觀認定的爭論，方為正本清源之道，單舉恆春聯繫中、日、台三方的兩件客觀史實，作為說明與證明。

王張會／等65年「王先生」終成「王主委」
范世平／台灣師範大學政治學研究所/聯合報
陸委會主委王郁琦今天前往大陸訪問，這是一九四九年兩岸分治以來的最大政治突破。王主委將成為第一位以正式官銜赴陸訪問的現任部長，並進行首次兩岸部長級官員磋商；也是第一次雙方主管兩岸事務負責人的會面。可以看出，北京對這次歷史性會談，是「既期待又怕受傷害」。對張志軍來說，就任國台辦主任將滿一年，除了完成「和平論壇」的政治對話外，具體成果有限。因此王張會成為重要政績，只許成功而不許失敗。如此他也才有機會在下半年成為第一位訪台的國台辦主任，奠定歷史地位。陸方將這次會面訂在南京而非北京，是希望降低政治敏感性，終究兩岸官員要在大陸互稱官銜，還是首例。自一九四九年以來，從稱「王先生」到「王主委」，竟歷經了六十五個年頭，顯示大陸對於兩岸的治權看法，有了「新拐點」。從完全否認跨越到互不否認。報載陸方希望王主委此行不談中華民國、民主自由與政治議題。有趣的是，大陸一直希望兩岸儘快進行政治性協商，如今真有機會，卻反而謹小慎微。顯示大陸對兩岸政治談判雖喊得震天價響，但內部對台灣政治定位卻是「有討論而無結論」，對民主自由更敬而遠之。如果這次王張會，陸方真能對於兩岸辦事機構的人道探視權問題讓步，相關法案將能在立法院新的會期通過，則年底前兩岸互設辦事機構就能成真；而大陸近年積極推動的兩岸關係「制度化安排」也才能落實。如此，不論二○一六年是那個政黨執政，兩岸關係都不會斷裂。事實上北京發現，從一九九六年兩岸關係生變到二○○八年恢復的十二年間，表面上「冷處理」了李登輝與陳水扁，卻造成台灣民眾對大陸的疏離感，甚至是敵視感。這使得二○○八年以來縱使不斷對台讓利，卻無法改變台灣民眾對大陸的負面觀感與統獨立場。王張會不可避免會觸及馬習會的話題，但目前看來大陸對於ＡＰＥＣ這個平台，仍有「台灣問題國際化」的憂慮。對於北京來說，王張會還是比較能掌控的，菜恐怕還是要一道道的慢慢上。就在王張會之前，傳出陸委會副主委張顯耀兼任海基會副董事長與秘書長的消息。雖然過去劉德勳也曾兼任，但他當時非特任副主委。如今面對陸委會與國台辦已建立直接聯繫管道，而國台辦與海協會又是「兩塊招牌，一批人馬」，代表未來海、陸兩會步伐將更趨於一致。而陸委會在目前已有主任秘書兼海基會副秘書長的情況下，又多增加一人，顯示陸委會將扮演主導的角色。

聯合筆記／金小刀舞國安大旗
游其昌/聯合報
駐美代表金溥聰將回台掌國安會，陸委會主委王郁琦赴南京「王張會」，兩件事掀起開春的政治大戲帷幕。論者多半認為，這樣的布局是期能創機以「馬習會」建立歷史定位，翻轉馬政府治國無能的頹勢。以「信臣、寵臣」在政壇行走的金溥聰挑國安重擔，確實也是臨危受命，為馬兩肋插刀。由「王張會」到「馬習會」，純以政治謀略看，戰略雄心不能謂之不大；但若以國家安全計，則是處境艱難步步行險，素以小刀鋒芒著稱的金準秘書長這回要舞國安大旗，一旦馬步站不穩，把勢甩不開，個人毀譽事小，國家安危事大，確實不能不謹慎將事。很明顯的，「王張會」、「馬習會」的成局或成敗，關鍵在對岸能不能跳脫既有模式，接受馬政府新的兩岸關係框架安排，過去「九二共識」論述固然是基礎，但這「共識」顯已不敷使用，兩岸必須要有新行動與安排，才能處理更進一步的政治關係。問題是，這安排是「馬急習不急」，我方越急於成事，反而越易讓對岸操控把持，這是不利於我的現況。更麻煩的是，民進黨對於「九二共識」一貫抵制到底，卻無法建構朝野都能接受的「兩岸共識」。民進黨不是不理解這問題的急迫性，蘇貞昌的「中國事務委員會」的安排，蔡英文核心幕僚林全的大陸行，謝長廷的「憲法一中論」，都說明了綠營也有意為僵死的現局找出路。同樣的問題是，藍綠兩黨都急，而中共不急，反而讓我們作繭自縛，更危及台灣發展的共同利害，服貿協議的處理就是顯例。回過頭來看，就算中共願意「配合演出」，在缺乏朝野互信下的「馬習會」，究竟會是來年選舉的大利多或大利空，恐在未定之天。特別是，「會面」與「成敗」是兩回事，精於政治謀算的中共好整以暇，看著台灣朝野為了爭權，讓賽局逐步由大陸來定局盤勢，能不偷笑？要扭轉這個態勢，讓朝野捐棄成見，使兩岸能不在政黨權力競逐下關係正常化，這才是國家安全的當務之急。換句話說，金準秘書長的挑戰真的不是「操之於人」的兩岸，而是在「操之在我」的蕭牆之內。能建構朝野對台灣發展與國家安全的「互信架構」，才能維繫台灣民主運作正常發展，不受制於人，這才是金準秘書長或馬總統可能做到的歷史定位與貢獻。當然，這些作為都需要大刀闊斧的格局與魄力才能另闢新猷，金小刀能不能改變風格成得了金大刀，且拭目以待。

王張會／王張到馬習兩岸情感匯通
李英明／中華科大副校長（台北市）/聯合報
王張會今日舉行，其重要意義，既不只在於兩岸「雖互承認主權，但又互不否認治權」的體現，也不只在於讓兩岸進入「官對官」協商聯繫的新階段，更在於它可以觸動兩岸關係的情感結構，活化兩岸深層的情感元素，不只為兩岸進入深水區提供可能的情感基礎，也可為馬習會創造立基於人民的情感支持條件。兩岸互不否認治權，甚至默認彼此政權的存在，這不只是對兩岸現實的尊重，也是對台灣民眾長期受挫受壓抑情感的解放，以及受尊重及有尊嚴的情感的重建。而隨著這種人民情感的解放與重建而來的才有可能是，兩岸結構性信任的真正建立。抽離人民情感的歸屬，空談兩岸信任如何建立與累積，是空泛與不切實際的。中華民國這個政權與治權的政治符碼能獲得大陸尊重，台灣人民的集體情感寄託才得以獲得全面舒展，從而使任何其他形式的政治獨立的訴求，逐步被限縮人民集體情感的支持空間。從二○○八年以來，兩岸之所以能在九二共識的基礎上，協商簽署了十九個協議，主要是九二共識取得台灣人民某種程度的人民集體情感的支持，九二共識是以人民情感為內核的共識，它是一種情感共識，而不只是政治共識。有了九二共識這個情感共識的支撐，兩岸不只簽署了十九個協議，還正準備要進入深水區。如果通過王張會，兩岸落實互不否認治權，甚至可以承認相互的治權或政權，那麼台灣人民的集體情感閘門將進一步獲得敞開，匯集更大的民意浪潮，從而就進一步可以為馬習會創造條件。如果馬習可以在ＡＰＥＣ峰會會面，甚至互稱總統與主席，這將使台灣人民集體情感的閘門，獲得近乎全面性的敞開，而有了這種厚實的人民情感做基礎，兩岸牢固的政治互信才得以建立，這將有利於未來兩岸和平協議的協商與簽署。王張會既不只是王張個人的會面，也不只是兩岸制度、政策磨合與碰撞，更是兩岸人民集體情感的磨合、融合與碰撞。ＡＰＥＣ峰會的馬習會，既不只是馬習兩人的會面，也不只是兩岸制度、政策的磨合與碰撞，它更是兩岸共同向世界展現，兩岸人民情感的磨合與融合，這樣馬習會才不只具有確立馬習歷史地位以及共締兩岸和平新境界的意義，還具有深厚的立基於民本的意涵。就台灣政治生態來看，沒有ＡＰＥＣ峰會為槓桿，就很難有馬習會；而就大陸政治生態而言，沒有黨對黨式的會面為槓桿，就很難有習馬會，但從大局看，為爭取兩岸人民集體情感的支持，兩岸應共同創造既包含ＡＰＥＣ峰會又包括黨對黨會面元素在內的馬習會模式；為促進兩岸人民情感融合，開創兩岸新局，兩岸更應共同揚棄西雅圖模式，建構能反映民本、激活人民情感及展現前瞻意義的新模式，讓馬習能順利會面，讓兩岸人民集體情感獲得空前交流匯通。王張會及馬習會都是兩岸關係發展的契機，抓住契機，兩岸關係就往上升往前進，貽失契機，就有可能過了這村找不到這店。兩岸人民集體情感的閘門正等待被進一步開啟！

小學放生理假／迎接成熟也學習尊重
邱斯／教（新北市）/聯合報
台東縣東海國小決定新學期起實施「生理假」，桃園縣同安國小也打算跟進。筆者認為，這是與時俱進的思維，給他們按個「讚」！既然是「生理假」，女學生應該可以比照女教師之規定！依規定，女性公教人員因生理日致工作有困難者，每月得請生理假一日；另外，生理假併入病假計算，但不計入成績考核統計。換句話說，有些女學生擔心請假影響其全勤獎，應該不會發生！國小學生雖然心智尚未成熟，但生理已經成熟，放「生理假」是名正言順！至於若有學生因害羞不敢向男導師開口，可以請校護幫忙或家長寫聯絡簿！生理假的重點，是告訴學生成熟是種喜悅，「變大人」也無須害羞；另外也該教導男同學性別平等教育，懂得尊重女性，未來才懂得疼惜另一半，造就好家庭啦！

小學放生理假／當用才用防形式氾濫
紀昭秀／家管（台北市）/聯合報
生理假不是學校或老師的恩典，更不能作為規避上學的藉口。實施前，應充分教育學生及家長「當用才用」觀念，避免形式上氾濫。同時，應教育男學生，懂得珍愛及體諒女同儕生理之苦，不能有任何輕蔑言行。但生理假既是為減輕疼痛及調養身心，宜改名為「休養假」，且應歸類為公傷假之一種，不致影響操行分數，才能讓有需要女生安心休養。

小學放生理假／恩慈過頭怎鍛鍊孩子
錢得龍／國小校長（台中市）/聯合報
教育部發函學校女生每月得請一天生理假，不必證明就行。看似很性別平等、很體貼，卻是不權衡負面影響，只是近乎討好趕時髦的隨興政令，也是邇來台灣過度保護主義的典型產物。我擔心孩子如果每個月都請一天生理假了，學校肯定很頭痛、老師肯定發狂。班上每天都有人缺席，怎麼上進度？學校團體學習活動，如果學生忸怩作態，隨便講個生理假就不來了，既定活動臨時受阻，真會讓老師撞牆吐血啊！其實教育部不必恩慈了過頭，不必配合性別意識形態演出，學生身體不適，自然會視情況或醫師建議請假休息，何勞發文規定？這反而可能為浮濫請假提供合理化，造成學校管理及老師教學的困擾。小小年紀就鼓勵請假有理，造成孩子視請假為福利，將來到了社會職場也動輒請假，這樣的孩子會有前途？台灣在過度保護主義下，已經漸漸孕育出好逸惡勞的世代，也漸漸流失了競爭力，政府一個個討好的「德政」，往往只是滿足個體一時的稱意，未顧及長久與整體利弊，然後整個國家一起蒙受苦果與沉淪，企業界常有怨嘆，學校也常叫苦！夠了！是否可下點要鍛鍊孩子堅苦卓絕、服從負責之類的公文呢？

小學放生理假／教育部別管太多了
陳慧楨／家管（台南市）/聯合報
現在不管國小到大學已沒有全勤的要求，尤其國小更鼓勵身體不適、生病、感冒的學生，盡量留在家休息，身體趕快恢復健康，上學才有效率。目前大部分老師，不會要求一定要提示醫療證明，只要你有請假都會過關，如果請得太嚴重也會致電了解。學生請假是自己少上課的損失，相信沒有人會故意請假（願意請假總比曠課好）。而且現在國中小已沒操行成績，請事病假應沒有任何影響，高中大學也不會因請個病假，就讓操行成績難看到影響畢業。希望教育部多花些心思在重要事情上，這「生理假」就由各校自行處理吧！

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