桌球社，以社會形象來說，是著重團體紀律、訓練過程的熱血。可是本漫畫符合形象的，只有竹田，甚至連木之下(本漫畫的正常男主角之二)也沒有，應該是凝聚社員向心力的老師，竟然是被學生直呼柴崎的廢物老人。社團內每個人都各行其是、超級自我中心，連訓練都虎頭蛇尾(本漫畫出現訓練場景的，竟然只有一幕！)，作者顛覆了校園、社團漫畫的傳統。性別、角色與人際互動的錯置更是隨處可見。變裝(男扮女裝、女扮男裝)只是這部漫畫的基本元素，傳拱上的男女關係，在作者的kuso之下，往往都變形的很詭異，京子與竹田是比較接近主流價值觀的男女關係，可是卻由女方主導一切關係，井澤與神崎，與其說是男女朋友，倒不如說是玩伴關係；至於木之下，乍看之下是風流公子，然而作者也給他變裝扮演女性角色，而三名主角，更是變男變女隨心所欲。人際之間的互動，傳統上的師生關係，在漫畫之中變成一個極難界定的玩\伴，本書所出現的帥哥同學，竟然必須藉由浣腸來與前野、井澤跟田中互動。體制並不存在於這個漫畫之中。甚至於除了少數人之外，連主角都沒有完整的姓名，而有完整的姓名的，竟然包括配角─大村拓哉，作者又再度的惡搞。性器官、乳房與大便也充斥於漫畫之中，解構了男女之間最大的禁忌，至於兒童？更不是純真而是另一種邪惡、自私的存在，這些都將人際互動的過程裡冷冷的還原成本我的存在。
然而弔詭的是，否定了體制這個概念，本書卻部分接受了來自體制內的價值觀。例如熱血老師所散發出來的"愛"，縱然全班都接受了老師的愛(ㄇ的~~這老師表達方式其實也很嚇人~~)，前野照樣否定了他的存在並自己演出誰都不懂的行動劇，也許可以說作者想要藉由表達一種「管別人怎麼看，老子就是這樣」的概念，然而也無疑的接受了主流價值的存在。另外一方面則是對待同性戀的看法，本漫畫其實是同情、並時常利用類似同性戀的方式來顛覆人際之間的互動，可是在於前野與井澤的曖昧上，作者倒是急忙的否認並撇清。於此可知，其實作者的侷限性，然而這種混亂又互相矛盾的方式，卻又可以表達出本來在青少年的世界裡，價值觀與自我認同本來就有許多曖昧及充滿矛盾的。…文未完，詳見下一期電子報！
•《家栽之人》及《去吧！稻中桌球社》
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