2007/03/20145
每月專輯 --諸呂亂政 周勃逼宮 (一)
縱橫時空 --查士丁尼宗教政策失敗原因初探 (上)
    --巴斯德、公共衛生與現代浴室
 

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每月專輯
  ■ 諸呂亂政 周勃逼宮 (一)
 


【文/劉耿生】

中國歷史上,出現過唐太宗之長孫氏、明太祖之馬氏等賢后,但漢高帝劉邦的皇后呂雉這樣的惡婦也不乏其人。她和劉邦共起草芥,曾同患難,打下江山。她天生的政治動物本性,以及比男人更貪婪的權力欲望,惡性發作,掩袖工讒於前,殺戒大開於後,尤其製造「人彘」,慘無人道之極,令千古萬世髮指。二千年後,每憶她慘絕人寰的作法,仍令人不寒而慄。她縱容外戚,禍亂朝政,枉為第一夫人。幸賴兩朝老臣周勃逼宮,才挽回大漢王朝。撫今思昔,扼腕長歎。
  
刑白馬盟約
  
楚漢相爭,劉邦曾將一些功臣封為異姓(非劉姓)諸侯王,建漢後,他又以種種藉口一一滅了他們。劉邦鑑於「懲戒亡秦孤立之敗」,認為秦亡乃因郡縣制,沒有諸侯拱衛中央,但又不能封異姓王,遂分封了九個劉邦子弟為王,並殺白馬盟約:「非劉氏而王,天下共擊之。」劉邦清除了功臣和異姓王,客觀上為諸呂外戚擅權鋪平了道路。

呂后名雉,劉邦為泗水亭長時,已43歲,呂雉也28歲了。劉邦藉向呂公祝壽,博取呂公對他好感,呂公將女兒嫁給他。呂雉隨劉邦打仗,吃不少苦,劉邦建漢,呂雉為后,時39歲。

呂后心狠手毒,多疑好殺,幫助劉邦殺功臣韓信、彭越等名將。劉邦很欣賞她對元勳宿將斬盡殺絕的手法,越到晚年,政治上越倚重她。劉邦臨終,呂后問他遺言,《史記》載:
  
呂后問:「陛下百歲後,蕭(何)相國即死,令誰代之?」上曰:「曹參可。」問其次,上曰:「王陵可,然陵少戇,陳平可以助之。陳平智有餘,然難以獨任。周勃重厚少文,然安劉者必勃也,可令為太尉(相當國防部長)。」呂后復問其次,上曰:「此後亦非而所知也。」

皇帝臨終托孤,應面對親信重臣,而劉邦言之呂后,足見劉邦只深信呂后一人。劉邦生前,呂后已干政多年,導致後來諸呂作亂,劉邦難辭其咎。

漢高帝十二年,劉邦病逝,年62歲。呂后所生太子劉盈應當繼位,他僅17歲,「性格仁弱」,呂后擔心垂衣拱手的兒子駕馭不了元老重臣,故四日密不發喪,打算假借劉邦名義斬殺諸將,為兒子剷除障礙。她對心腹審食其講了這個計畫,不想事情敗露,且呂后力量不足,被迫明令發喪,劉盈繼位,是為漢惠帝。
  
非人所為的「人彘」
  
呂后無力誅殺勳臣,但她收拾劉邦寵姬戚夫人,卻大顯身手,血濺史冊,除了爭風吃醋,也和保住劉盈帝位有關。

呂雉只生劉盈一子和一女,即後來的魯元公主。劉邦為漢王時,得定陶人戚夫人,生如意。劉邦感到劉盈太懦弱,而認為「如意類我」,主要還是寵愛戚夫人,愛屋及烏,加之劉邦和戚夫人形影不離,她「近水樓臺先得月」,磨著劉邦「立其子代太子」,劉邦經不住枕邊風,猶豫廢立太子一事。

這事急壞了呂后,呂后雖貴為皇后,還不到40歲,但她看來並不漂亮,否則也不會28歲才出嫁。劉邦本流氓成性,面對「色衰愛弛」、人老珠黃的呂后,自然不屑一顧,生活上日益和呂后疏遠。

呂后多次希望和劉邦談談太子事,卻找不到機會,但她比戚夫人技高一籌。戚夫人只會對劉邦「日夜啼泣」,而呂后另有高招,轉而請自己長兄呂澤找張良、叔孫通等劉邦信任的老臣賜計。

張良何等精明,深知劉邦地痞無賴,呂后奸險歹毒,追隨他們只能共苦,不能同甘,為求自保,功成身退,身居簡出,閉門謝客,專事修煉道家辟穀之術,「杜門不出歲餘」。

呂澤國戚,張良不能不見,呂澤說:「君常為上謀臣,今上欲易太子,君安得高枕而臥乎?」張良深知廢立太子乃皇家私事,很忌諱外臣介入,何況萬一外臣出錯主意,會遭不測,遂曰:最初皇上多次在困急之中用了我獻的計,今天下安定,因為皇上個人感情驅使而換太子,乃他們骨肉之間的事,縱然有百餘大臣進言,又有何用?

呂澤抬出呂后,堅持要張良獻計,張良無奈,只得說:保住劉盈太子位,不是以口舌爭就可以解決了的,必須做一件皇上做不到的事。有「四皓」(白髮老人):東園公、綺里季、夏黃公和甪里先生,皆80多歲,為避秦亂,隱於商山,皇上沒有請動他們出山,深為憾事。現在如能厚禮重金請來四皓,讓皇上見到,太子位可保。呂后依計,請來四皓。

劉邦晚年,戚夫人催換太子益緊,劉邦受不了她的眼淚,「愈欲易太子」。有一次,劉邦置宴,四皓隨太子到,劉邦見此四人「年皆八十有餘,鬚髮皓白,衣冠甚偉」,很奇怪,問四位何人?四皓分別通報姓名,劉邦大驚,說:「吾求公數歲,公避逃我,今公何自從吾兒遊乎?」四人曰:「陛下輕士善罵,臣等義不受辱,故恐而亡匿。竊聞太子為人仁孝,恭敬愛士,天下莫不延頸欲為太子死者,故臣等來耳。」劉邦聽後說:煩勞您們好好幫助太子吧!

「四皓」目的達到,告辭而去,劉邦目送他們,若有所思,召來戚夫人說:「我本來是要換太子,但這四人輔佐太子,說明太子羽翼已成,難動矣。」劉邦畢竟是個梟雄,主意已定,不管戚夫人如何哭鬧,不再有換太子之意。

凡英明君主,皆對接班傷腦筋,以圖萬世江山;倒是昏庸糊塗皇帝,不操這份心。不過,臣下多給明君以假象,明君剛悍自用,受騙還不自知,劉邦至死不知這是張良之計。

呂后最嫉恨的,當然是戚夫人和其子如意,劉邦一死,她立即囚禁戚夫人到待罪之人住的永巷,髡鉗(拔光頭髮,以鐵圈鎖頸)、衣赭衣(罪衣),令她終日舂米。戚夫人想念當趙王的兒子如意,邊舂米邊唱:「子為王,母為虜,終日舂薄暮,常與死(死罪)為伍!相離三千里,當誰使告汝?」

呂后聞訊,知戚夫人把希望寄託在兒子身上,引起高度警覺,說:「乃欲倚汝子耶?」召趙王如意到長安。惠帝劉盈知道呂后會加害如意,親自到灞上迎接如意,把如意接到自己宮中同住同食,使呂后無從下手。一天,劉盈早起練習射箭,如意正在酣睡,呂后立即派人鴆殺之,劉盈回來,如意已死。

呂后「遂斷戚夫人手足,去眼,煇耳(以藥薰聾耳)、飲瘖藥(使啞)、使居廁中,命曰『人彘』(人豬)」。過了三天,戚夫人還剩最後一口氣,呂后餘恨未消,又召劉盈到廁所去觀「人彘」。劉盈知是戚夫人,大哭,驚嚇而病,臥床不起一年多,對呂后說:這不是人所能做的,我身為您的兒子,絕不能以這種手段治天下。劉盈從此「日飲為淫樂,不聽政,故有病也」。漢惠帝七年,劉盈病死,年僅23歲。劉盈荏弱無能,一生毫無作為,《史記》中都沒有他的「本紀」,這也為呂后擅權開拓了空間。∼未完,詳見下一期電子報∼

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縱橫時空
  ■ 查士丁尼宗教政策失敗原因初探 (上)
 
【文/郭海成】

拜占庭皇帝查士丁尼在內政外交方面功績卓著,但他的宗教政策卻以失敗告終。究其原因,一是此時基督教教義正處於完善成熟階段,紛爭不可避免,難以調和;二是各種政治勢力的角逐加劇了教派衝突,皇帝在政教兩邊難以協調;而且皇帝各項舉措所需要的經濟支出對東部省份的強加,直接促使該地區分裂勢力的壯大。

查士丁尼(JustinianΙ, 527∼565年)是羅馬帝國晚期拜占庭早期最偉大的皇帝,他統治期間,舉兵西征,收復北非與義大利;編修法典;重建聖索非亞教堂,在內政外交方面功績卓著。時值基督教逐漸成熟的時期,各種教義紛爭充斥社會各個角落。在這種狀況下,查士丁尼打擊異教,排斥異端,調解紛爭,力圖建立教義上統一的教會。他的宗教政策中最核心的問題即調解「一性派」與正統的「查爾西頓派」的紛爭。「一性派」(Monophysitism)認為基督的「人性」已被其「神性」所融合,只表現為一種性質——「神性」,遂稱一性派,盛行於東方的埃及、敘利亞和巴勒斯坦等地。 ...∼more∼

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  ■ 巴斯德、公共衛生與現代浴室
 
【文/李政亮】

巴黎的街道、地鐵站名稱乃至圖書館等公共建築,經常以對法國有卓越貢獻的歷史人物命名。發現細菌傳染管道並對法國公共衛生建設有著重要貢獻的巴斯德(Louis Pasteur, 1822∼1895)就是一個例子。不僅有以巴斯德為名的地鐵站,更有著以巴斯德為名的圖書館與研究機構。另外,巴斯德晚年,巴黎的廣告也出現了許多標榜現代浴室的廣告海報。巴斯德與現代浴室的出現,並非巧合,而是一段公共衛生觀念的演進,從國家的競爭延伸到個人身體、從衛生到屬於布爾喬亞女性的時髦。

缺乏公共衛生的城市

在現代衛浴設備普遍化之前,洗澡對巴黎人來說是遙遠的。很難想像,十八世紀的路易十四一年只洗一次澡,而依據1850年左右的統計,巴黎人每年平均只洗兩次澡。依專研法國文化的日本學者鹿島茂《巴黎時間旅行》一書,當時巴黎有幾種不同類型的澡堂,例如塞納河的船上澡堂,另外,也出現中國風的澡堂,該澡堂內部裝潢豪華,而且外加飲食與咖啡等高檔服務;另外,十九世紀末期也出現羅馬風格的澡堂。 ...∼more∼

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