【陳玉美】
不同的聲音與挑戰
儘管Bellwood有關南島語族擴張的說法是主流。多數的考古學家接受、支持南島語族原居地在北方，早期南島語族分化並繼續向南擴展可能是在台灣發生。不過考古學界仍有不同的聲音，其中的代表人物就是Wilheim
Solheim II。Solheim為東南亞考古的老兵，早在一九七○年代中期，他就提出Nusantao的說法，另闢一徑，解釋南島語族的分布現象。他觀察菲律賓與台灣新石器時代文化，發現彼此之間並無相似之處。菲律賓新石器時代的文化可能來自印尼東部，在時間上更早的新石器時代的文化。他反對由北往南擴張之說，而是在島嶼東南亞地區往南北擴展。對於這個擴展的動力與形成的過程，他提出所謂的Nusantao的假說。Nusantao是Solheim根據古南島語創出的新詞。Nusan在古南島語是島嶼，tao則是人。Nusantao就是島嶼的人。這一群人居住在海邊，進行海上交換與貿易的活動，他們一方面隨著其活動向外擴張，同時將
南島語帶到各處。Solheim的說法，除了東南亞考古學年代資料的支持，在分子生物學方面，也有有力的證據。例如稻米的分子生物學（基因）的分析，證明菲律賓的稻米是indica而非japonica，也就是說，是南方的品種。公元兩千年，宿兵等人在美國國家科學院院報第九十七期刊出一篇〈從Y染色體看波里尼西亞族群的來源〉，推測東南亞可能是南島語族的起源地，並由此分別向南、北擴展。反之，Melton與Clifford等人分析粒線體DNA，其研究結果卻支持由北往南移的說法。晗
另外一點值得注意的是，舊石器時代晚期人類已經開始進到澳洲、新幾內亞以及Bismarck 群島。現在也已經證實當時的人就已經從事遠距離的交易活動（黑曜石）。考古學與民族學的證據也顯示有移民回流的現象。加上新幾內亞也是九個農業起源地之一，如果Bellwood農業擴張說可以成立，我們自然可以問為何新幾內亞的農民是個例外。舊石器時代晚期開始的人群遷徙的現象，顯然有非常複雜的因素與過程。有志者顯然仍須努力。
從相互為證到彼此驗證：一個新綜述的開始
從以上所述，可以知道有關南島語族的研究還有許多問題有待克服。一方面固然是由於人（生物的）、語言與文化（器物、物質文化）三者相互之間並非一個不可分的整體，也就是說，三者之間可以有不同的組合關係。血緣相同的人群，可能因為不同的歷史因素，日後操不同的語言，發展出不同的社會文化組織與結構。若試圖從考古資料（主要為當時人的物質文化）反推其背後的人，也會有同類的問題。
不過對人類自舊石器晚期以來的遷徙現象的研究，研究者一致同意需要從多方面的資料同時進行多學科的合作。考古學與語言學的關係，也必須脫離早期相互為證，走向彼此驗證的方向。不同的分析方法，往往牽涉到不同的假設與預設，如何選擇適當的方法，就非常重要，再加上取樣方法的改進，都能幫助往目標邁進。目前無論是考古學的資料、語言學的資料、分子生物學的資料（含人類與馴養動植物的基因分析），本身都有需要進一步改進與發展的地方。三者相互之間，也往往相互矛盾不一致。不過研究者仍然樂觀的認為這是朝向新綜述的一個良好的起步。當然更重要的是需要問對問題，回歸研究的主軸與目的──世界人類史的研究。∼全文完∼
．器物、文化與人：以南島語族的討論為例(一)
．器物、文化與人：以南島語族的討論為例(二)
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