這標題很聳動吧？也許你會反問：「我不靠別人，可以自己過生活；也有一份工作，能養活我自己，我覺得自己很獨立。」
但在現代人普遍晚熟，以及多數人都可能活在他人或社會期待裡的我們，我們真的獨立了嗎？我們能自己做決定，且為自己做的決定負責嗎？我們在面對人生重大的事情時，能不受權威者的影響，而願意與自己站在一起嗎？甚至我們能不被他人所給予的罪惡感或愧疚所困住、所綁架，而做出雖然不是最完美，但屬於我們自己的決定嗎？
在黃惠萱心理師的《冒牌獨立──只有「心理獨立」，才是真的獨立》新書裡，她提醒我們，不是人長大了，就會獨立；「心理獨立」需要我們去鍛鍊，而這種能力，讓我們能善待自己、照顧自己，終而活出屬於自己的、有意義與價值的人生。
另一本新書，菅野久美子的《拋棄母親》，則是一名兒虐倖存者拋出的獨立宣言。她在三十八歲那年，下定決心不再為了獲得母親的認同而無止境投入自己的人生。她在書中自剖令人痛心的成長經驗，藉由自己的故事，期盼給有相似經驗的人們希望與不一樣的人生選擇，也讓社會大眾思考：所謂「孝道」是否只是一種綁架人心的手段。

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我們以為生活獨立、經濟獨立，就是獨立。
但只有「心理獨立」，才是真正的獨立！

當我們常深陷自責、內疚與羞愧，懷疑「自己是不是做錯事」的煎熬，
但其實，這並不是我們能力不好，而是無法心理獨立。


　
我們最常慣用的逃避或離開，並不是心理獨立。
只有「覺察」和「發聲」，才能讓你心理獨立。
•「是不是因為我不夠好，所以才生不出小孩？」──成為母親前需要的心理獨立
•總是將同事抱怨公司的話，在主管面前說出來，讓自己淪為炮灰？！──縱橫職場時需要的心理獨立
•「是不是我一定要過得不好，媽媽才會放過我？」──開始自己過生活所需的心理獨立
•從小受父親虐待，想與父親劃下界線。同事卻說：「父母就算有萬般錯，現在都老了，孤獨老人多可憐。」──自我療癒所需的心理獨立

三步驟，走出自己的人生道路，完成心理獨立：
一、你得辨別自己身上「來自重要他人／權威者的影響」。
二、你要對「來自第三人／競爭者的影響」有所覺察。
三、最重要的一點，你要把最多的力氣，用在探索「自己真正的看法」，並接納「真正的自己」。

用「同理式覺察」，劃下界限：用「對話式發聲」，完成心理獨立
「同理式覺察」是指我們與重要他人／權威者互動時，不再依附對方的看法，而是發展出自己的觀點，並且能理解、同理對方為什麼會跟我們有不同的想法，劃下彼此的界限。
「對話式發聲」不同於「對抗式發聲」，我說出自己的想法，不是為了要「贏」過對方，或透過說服來改變對方，這樣的發聲不會激起對方的防衛，而是帶來溝通和理解，達成關係裡的獨立與共好。

當心理獨立，我們能：
•不再被他人的情緒與觀點牽著走、不會寄生在不平等的關係裡，且能告訴對方：「我理解你，但我站在自己這一邊」。
•不再自責、自我懲罰，因為沒有錯誤的決定，只有「屬於自己」的決定。
•不再懷抱羞愧感，能追求與接納自己的成功與幸福。因為「我讓自己過得好，沒有對不起任何人」。

黃惠萱臨床心理師從生活、情感、親情、人際、職場、婚姻選擇、母職選擇等7大面向的案例，剖析心理獨立。那些晤談室裡的案例，每一則都像發生在我們身上或周遭，他們如同溺水般地苦苦掙扎，我們再深切感受不過。這是一本台灣讀者極需要的心理書。
作者簡介：
黃惠萱 臨床心理師
目前於「黃偉俐診所」以及「抱抱心身醫學診所」擔任臨床心理師（心理字第000761號），並於《商業周刊》良醫健康網，以及《能力雜誌》的職場心理相談室，擔任專欄作家。
畢業於中正大學心理系，輔仁大學臨床心理學系研究所。擅長心理健康促進（原生家庭關係梳理、界線練習、心理獨立）；增進情緒健康（憂鬱、焦慮、憤怒情緒探索與調節）；梳理親密關係（分手、親密障礙、離婚），以及母親角色適應（備孕期焦慮、產前產後憂鬱、新手媽媽情緒調適、親子教養自我覺察療癒）。
曾任職台安醫院身心科臨床心理師、衛生局憂鬱認知團體治療帶領者、衛生局內觀認知團體治療帶領者、衛生局愛情自我成長團體帶領者、衛生局親密關係自我成長團體帶領者、新北市國小駐點心理師、新北市國小專輔教師督導等。
已出版《愛情創傷來自童年創傷──走出受害者、拯救者、加害者的陰影與複製》、《愛媽媽，為什麼這麼難？──38種暖方式，把母女關係愛回來》，後者的簡體字版由台海出版社所出版。
臉書粉專、Instagram、Threads、方格子：心理師與女人聊心室。

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三十八歲那年，我「拋棄」了母親──
「代理家人」成為我的救命繩，
帶我逃離來自母親畢生的束縛。
 

▎一個兒虐倖存者窮盡一生逃離母親的真實故事。 ▎



★ 吳曉樂 專文作序
★ 李佳燕（家庭醫師）、李茂生（臺灣大學法律學系名譽教授）、周慕姿（諮商心理師）、陳潔?（作家）、隋棠（演員）、鐘穎（心理學作家．「愛智者書窩」版主） 一致推薦

▎被母親虐待的時候，是我唯一能得到「母愛」的時刻。
▎我不想再為了得到母親的認可而成為奴隸。
▎為了逃離父母，我們可以外包「贍養父母」的工作，
▎不需要被世間的規則所困。

「四歲的我無數次被母親殺死，在父親的書房裡徘徊於生死邊緣。」
作者菅野久美子經歷母親無數駭人、致命的虐待，包含肢體與精神上的凌虐、語言暴力、高壓學習的「教育虐待」。在這過程中，父親始終像個局外人。
種種忽視與暴力，對她造成巨大的傷害。她在校被霸凌，開始拒學、繭居，成年後出現扭曲性癖，數次嘗試自殺。直到接觸「代理家人」，即從長照到臨終送葬、遺物整理皆一手包辦的服務，她決定，為了不再被黑洞一樣的家拖垮一生，她要「拋棄母親」。
本書深入探討原生家庭的虐待、缺愛與疏離，也及近年在日本興起的「代理家人」服務。這是作者寫給所有渴望逃離父母之人的一封信，也是對當代社會拋出的提問：面對深愛但也恨之入骨的父母，「孝道」是否仍為必須遵循的唯一道路？

作者簡介：
菅野久美子
1982年生，日本資深專欄作家、報導文學寫作者。
畢業於大阪藝術大學電影科。大學畢業後，從事SM雜誌的編輯工作，而後在日本最大商業新聞網站「東洋經濟online」擔任專欄作家。
成為自由撰稿人後，長年關注日本社會的「孤獨死」問題，出版《孤獨死大國——瀕臨孤獨死的1000萬人的時代真相》，在日本國內引發廣大關注與討論。接著又親臨孤獨死現場，耗時半年田野調查，寫成《孤獨死社會──特殊清潔現場》，在扎實、有深度的非虛構寫作中引領讀者反思，提出相應的措施與建議。
因曾遭遇家內暴力的成長經歷，她的寫作主題多圍繞在性、死亡與家庭議題上。近年持續採訪、撰寫的題材皆和「有毒父母」，及代替子女包辦父母的照護與後事之「代理家人」有關，這個重要的議題在她的書寫、揭露下，再一次在日本成為熱門話題。
著有《孤獨死大國》（孤獨死大國：予備軍1000万人時代????，雙葉社）、《孤獨死社會：特殊清潔現場》（超孤獨死社會：特殊清掃?現場????，每日新聞社）、《女性性產業》（?? 女性用風俗，築摩書房）、《家人遺棄社會》（家族遺棄社會：孤立、無緣、放置?果??，角川新書）、《生存艱難時代》（生????時代，雙葉社）等。

譯者簡介：
劉雨桐
日本杏林大學翻譯學博士，湖南大學外國語學院助理研究員。

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