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2010/01/21 第103期 訂閱/退訂看歷史報份直接訂閱
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新書上架

遠方有風雷

定價350元→購買本書

 

 

 

 

 

遠方有風雷(劉大任作品集6)

劉大任/著

 

小組真正的力量!
劉大任最堅強的左派小說

還六十年代臺灣在美左翼知識份子公道與真相!
劉大任繼《浮游群落》之後,對保釣運動深層自剖新作!

 

「南國冰果室」二樓的祕密集會,讓學生精英雷霆意外入獄。出獄後他遠走美國攻讀學業,與同志組成讀書小組,積極傳播思想,期待有朝一日能將這股新力量帶回臺灣,重新作戰。

正值美國《保釣運動》順風而起,左、右派知識份子兩方勢力互相拉扯權鬥,當左派份子獲得艱難的勝力時,雷霆妻子的「政變」,卻徹底瓦解整個小組。

三十多年後,兒子雷立工收到國外學報,有篇論文引起他的注意,他決定,徹底解開父親生平祕密的謎團。……more...

 

「保釣」已過了四十年,由於時代結構的改變,應將它拉高到更有歷史普遍性的角度來思考一些隱而未顯的課題。劉大任的這篇作品,即可說是一種境界上的新探索。不以犬儒的態度嘲笑他人的熱情和被扭曲,肯定每個人一步一腳印的痕跡,〈遠方有風雷〉真正想說的,或許就是這個道理吧!──南方朔

 

〈遠方有風雷〉是小說,也是歷史。這個小說,這個歷史,自有它的「立體」。這個歷史的「立體」,大概是通過三個不同的觀點(我、父親、母親)呈現。「真相」必須概括承受上面提到的三種「歷史觀」。這段歷史,雖然濃縮在海外一批左翼學生的活動,卻反映著六十年來國共兩黨對立形成的國家分裂。這個陰影的底層,毫無疑問,是中國文明系統近兩百年接近滅絕邊緣的巨大陰影。知識份子小說,尤其是中國的,必須老老實實,不能回避這個深淵。──劉大任《遠方有風雷》後記

 

◎精采內文:後記文摘

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邊境之書

定價300元→購買本書

 

 

 

邊境之書

林文義/著

 

陳芳明、王浩威 作序推薦
林文義寫作四十週年的心情紀錄!

 

當作家伏首案前,窗外淨是夜的無語,一疊稿紙,一枝慣用的墨水筆,滿室溫柔沉潛的意念飛絮,這,就是「邊境」……

輯一「邊境之書」是行遊詩人對生命、舊事的傷懷與追憶。透過可蘭經、孤島、詩人精煉之作、古鄉河口,以詩的文氣綿織全輯,也許哀愁,或許憤慨,卻真實而不造作,還本來面目。

輯二「靜謐生活」是如歌的行板。有伴侶的深情,作家彼此的情誼,也是作者寫作四十年回頭凝視舊作的心情整理,堅信以文學為信仰,必得救贖。 ……more...

 

坐在遠方的港口,他瞭望的方向仍然準確對著臺灣。所謂邊境,絕不意味遠離,其實是全神投入。如果有一天歷史遭到遺忘,至少這冊散文還保留鮮明的見證。他的散文不能只是當做文學看,其中還有歷史,也有政治,時代跌宕、轉折、反覆的任何波動,都在他的文字裡留下痕跡。 ──陳芳明

 

這一個世代,就像一群伊底帕斯,年輕時憑依著自信和正義而弒父一般地貪欲革命,卻又遭眾神詛咒而自盲雙眼,流放於科羅諾斯……這樣的堅持,必然獨行在寂寞的草原,這無所蔽護而隨時遭險的未來孤獨路程,不是只有林文義的生命故事,是這一世代同一輩人的共同生命。──王浩威

 

◎推薦序:陳芳明〈攜夢繼續航行〉

     王浩威〈葉派忠誠掌門人〉

◎精采內文:境與靜傳真

 

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山海世界

定價270元→購買本書

山海世界:台灣原住民心靈世界的摩寫

孫大川/著

 

山海世界,預示一個以台灣山海為經緯的文化誕生。

 

台灣原住民心靈世界的摹寫,
指出山海世界的主人不是別人,
而是台灣原住民族。

本書談論作者怎麼看自己、看別人,
怎麼被看和看自己的被看……,
觸及的都是原住民幽曲的心靈世界。

  本書文分四輯,身為原住民裔的作者藉由與外在人物的交流和內在生命的對話,反映出他對自然山林海洋、部落族群家鄉的豐沛情感,也觸及原住民文學之困境、生成與界定的問題,讀來真切有味,發人深省。透過對原住民文化歷史與心靈世界的摹寫,我們得以反思在當前資本主義社會中失落許久的東西,並豐富我們的文化想像,產生真正的多元價值,建立健康的族群關係。

……more...

 

◎精采內文:部落裡的知識份子腹部邏輯與武士精神

 

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夾縫中的族群建構

定價240元→購買本書

夾縫中的族群建構:台灣原住民的語言、文化與政治

孫大川/著

 

七○年代,台灣原住民主體意識覺醒了。
八○年代,原住民相關政策、法律一一制定。
九○年代,原住民的語言、文化、政治,終於在部落中日益紮根。

二十一世紀的今日,關注原住民、族群問題的你,
請看孫大川如何在彷彿黃昏處境的族群焦慮中,
一步一腳印,推動完成今日繁茂的族群建構!

經歷了二十年,台灣已臻至族群關係融合和解的境界嗎?
本書以歷史、語言、文化與政治為線索,
討論台灣原住民近代以來法政主體的變遷與發展,
反映了台灣當前政治中的文化、族群與認同問題,
並提醒後代持續為夾縫中的族群的存在與發展共同努力。

 

這本書記錄了從一九八八年到一九九九年,作者對原住民文化、社會和政治的觀察和期待,是作者告別二十世紀的紀念。

以為「時間」是原住民未來命運最大的敵人,瞬息的生滅,淘洗的不只是一個「個體」的生命,它也像潮汐一樣,剎那間便沖垮一個民族及文化築起的沙城。
原住民文化存續的工作,是一項與時間賽跑的志業,原住民的存亡,也不完全只是原住民己身之事,它隱涵整個台灣在歷史、空間、族群、文化等問題之重構歷程中各式各樣的組合動力和可能性。
無論固守在任何位置,仍只是單純地答覆對原住民黃昏處境的焦慮。是一種不甘心,驅策自己、不容自己的「大力入世」的情調。……more...

 

◎精采內文:從言說到書寫——台灣原住民的文字創作、文獻整理及其傳播經驗

 

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雜誌文摘

聯合文學2010年1月號雜誌

定價180元→購買本書

【2010年1月號】

完全破解【丹•布朗】

•即將上市新作《失落的符號》全書文本分析

•丹•布朗 暢銷小說《達文西密碼》《天使與魔鬼》技巧解謎

•攻破《失落的符號》偽科學

•國際歷史懸疑小說趨勢

 

【2010專欄陣容】
南方朔•李長聲•柯裕棻•羅智成•楊照•舒國治•陳?

【2010全新單元】全球文學快訊 + 嚴選好書 + 作家靈感角落

【專欄│再見,我的書】

楊照◎遲來的悼亡──林燿德的《銀碗盛雪》《一座城市的身世》《一九四七高砂百合》

林燿德走得極突然極意外。他在深夜跟張啟疆通電話過程中猝然離世。我是第二天中午,從初安民口中獲知這件事,完全不敢置信。但安民當然沒有理由開這種一點都不好笑的玩笑,而且他還轉述了過程細節,不容我不信。

錯愕中第一個浮現腦海的,竟然是林瑞翰老師坐在普通教室講桌前低頭授課的模樣。林老師是我上台大歷史系最早遇到的老師,教我們一週四小時的核心大課《中國通史》。多年之後,我才知道林瑞翰老師竟然就是林燿德的父親。

上大學之前,我已經知道林燿德的名號,他是「神州詩社」裡年紀最小的社員,也曾經在《三三集刊》發表過詩作〈掌紋〉。不過讓我留下更深印象的,卻是他在《附中青年》上寫過的一篇〈雄劍掛壁〉。從標題一看我就明白,那顯然是讀了胡蘭成《禪是一枝花──碧巖錄新語》後立即有所反應的隨筆。裡面大量引用了《碧巖錄》中的公案,而且連語氣都像極了胡蘭成。

他學得那麼像!那個年代,我們誰不是透過模仿自己崇拜、喜愛的對象,摸索自己的聲音呢?我暗自心驚,甚至帶點嫉妒反覆讀了一次又一次〈雄劍掛壁〉,因為我清楚《禪是一枝花》沒那麼容易模仿。在我的寫作經驗裡,詩比小說容易模仿,小說又比散文容易模仿。張愛玲比胡蘭成容易模仿。《今生今世》裡的胡蘭成又比《禪是一枝花》裡的胡蘭成容易模仿。我能寫像余光中、像亞弦、像周夢蝶的詩。也能寫一點像林懷民或像張愛玲的小說。勉強讓自己的散文潑灑一些類似《今生今世》的靈光,然而我以為《禪是一枝花》是無法模仿的,原本。


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◎作者簡介
楊照
本名李明駿,現任《新新聞》周刊副社長兼總主筆,News 98新聞網FM 98.1「一點照新聞」主持人,Bravo FM 91.3「閱讀音樂」主持人。曾獲聯合報小說獎、賴和文學獎、吳濁流文學獎、吳三連文學獎、洪醒夫小說獎、吳魯芹散文獎等。著有長篇小說、中短篇小說集、散文集、文學文化評論集等三十餘種。

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【詩舞台】

詹澈◎村口——看黑澤明電影《七武士》有感

經濟蕭條,時局荒亂,一個小農村屢遭土匪搶收水稻,村民集資至各地僱請武士保護,有七武士見義勇為答應入村,不畏生死盡心盡力擊退土匪,武士亦有傷亡。在全村歡慶數日後,村民和武士產生矛盾,武士們在誹論中無所得的悄悄離開小農村,一路上乃不見容於貪腐的當道,乃繼續流浪……


我看見已逝的年輕時的父親,光復後
從日本軍營返鄉走了一段很長很久的路
帶著一把生鏽的武士刀,迎風而來……
他站在濁水溪邊小村的入口,淚流滿面
看著祖母持香跪拜在田頭
稻穗也已老熟,垂頭默立回拜──

 

我看見他見義勇為不畏生死,拿著一支齊眉棍
以西螺七坎詠春太極,武道的步伐
在糖廠和村民的甘蔗園間,巡邏守更
我已逝的母親那時是養女,年輕貌美
在甘蔗園裡收拾甘蔗葉,有細柳的腰含笑花的靦腆
追婚者在園邊徘徊,如過江之鯽

 

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作家專欄

林文義◎境與靜

美麗的蒼茫的後中年,儘見滿地荒蕪!幸而專志、嗜愛的文學書寫依然堅執持續,似乎生命裡還潛伏著不馴的理想主義,一向浪漫的抒情美學意識;是的,浪漫原出於至小孤寂卻不願認命於庸俗,抒情賦予以文學表達形式亦是相信在這紛擾、多端的人世間,試圖尋求、構築一片花與樹的夢土。

涉身詭譎、峻礪的江湖,看過人與人之間的虛實、應對、算計,真情與矯飾,其實是小說最真切的取裁;我亦不揣淺薄地試筆二三,不是曾有前人明諭:「小說比歷史還真實」嗎?虛構的情節往往真實就悄然侵入,寫小說的人極力抗拒,圍城般的生死戰役,幾無閃躲的浴血對峙,就因過於清楚而蒙受苦痛。拋盔棄甲的遁逃到詩的領地,聖鬥土學習轉化為種花植樹的園丁,靜靜生活,在最邊緣的角落。

不知道,這是不是一種告解的形式?於是就在二○○九年,歷經政爭之亂、風災肆虐的時刻,彷彿尋求文學救贖般地,應邀撰寫兩個散文專欄,動盪的亂世,我卻秉持著「抒情為上」的意念,著力於每帖千字的持續書寫。

浮舟於海,回看島嶼,寧願保持一種疏離的等距;不免偶覺清寂,只有書寫的文字替代且舒慰我時而沉鬱,時而輕緩的內心,抒情風格竟然容許我藉以依託、傾訴。這才發現,昔時那一廂情願、率真愚騃之人早已遠去,如鏡碎影滅,若夢乍醒,回歸文學還我純淨初心。

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◎本文收錄於林文義《邊境之書》

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劉大任◎《遠方有風雷》後記

  這本書由兩篇小說組成,《杜鵑啼血》寫於八十年代中後期,作為書名的《遠方有風雷》,卻是最近的新作。寫作時間相隔二十多年,照理說,前後時代氛圍和寫作者的心境,都不免存在巨大差距,為什麼決定收在一本書裡呢?答案只有一個。
   我想針對歷史,說幾句話。
   兩個故事,都不約而同(坦白說,動手寫《遠方有風雷》那段時間,偶爾想到《浮游群落》,卻壓根兒忘了《杜鵑啼血》),採取了抽絲剝繭式的偵探手法,無意中反映了自己上下求索的心理狀態。
   《杜鵑啼血》最先刊登在香港的《七十年代》月刊(當時尚未改名《九十年代》,後來又在臺北《中國時報》的《人間副刊》發表,前前後後,聽到過一些迴響。
   香港方面傳來的,以一位老左派前輩的意見最具代表性,他讓人告訴我:「你這枝筆,太毒了!」
   臺灣的朋友,也有相當強烈的反應,主要意思似乎是:劉匪大任,翻然悔悟,開始反共了。
   這真是莫須有的罪名。
   我對老左派的思想和信仰,從來沒有為他們進行「解構」的企圖;對於臺灣文藝圈內習慣反共的意識形態,我也毫無興趣轉變他們的口味。
   想面對的,無非只是歷史。說得更細一點,其實是歷史進程中的知識份子行為,和知識份子面對歷史的精神狀態。


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◎本文收錄於【劉大任作品集6】《遠方有風雷》

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閱讀心得

樂沁◎每一個故事都是片段的我︰讀蔣勳《新編傳說》

無論閱讀觀賞或聆聽書籍電影及音樂等各類作品,我總是對自己無邊無際開很大的想像力感到苦惱,明知再怎麼好看的創作都有打上完和THE END的時候,而我卻似乎怎麼樣也不想跟他們說再見,尤有甚者還為他們想像了千百個可能的後續(我就是不滿意作者給的結局嘛!)人魚公主最後怎麼了?不就化成水面上的泡沫,我知道啊,我問的是在她化成泡沫之後呢……為什麼電影阿瑪迪斯的結局是莫札特病死但資質平庸器量狹小的薩里耶卻活了下來?關於這些故事從來也沒有人能告訴我答案,我只能在層層堆疊的迷惑中在腦內補完想像,逕自任性的安排一個我就是(或硬是)要他們這樣演的終章。


神話原型到最後都沒有答案,只有回到故事本身的隱喻,而故事之所以流傳,就是我們藉由這些隱喻,讀懂了自己內在不被看見的部份……
我被蔣勳老師在《新編傳說》導讀裡的這段話徹底擊沉,厲害的根本就是瞬間秒殺我於無形,這段話解開了我長久以來的疑問,我回憶起自己讀過的神話與傳說,突然間我終於曉得為什麼世界各地都有關於人類起源的故事,而我又為何對女媧以五色石補天的瑰麗魔幻和捏土造人的神奇描述如此深深著迷,原來不管萬物的起源有多少種說法,但人類只想知道一件事︰我們到底從何而來?


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◎作者簡介

樂沁,文化大學中文系文藝創作組畢,喜歡動漫、音樂、電影、閱讀、寫作。

個人部落格︰http://blog.yam.com/lightpiece

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米吉◎蠟翅──戀人曾經飛過

飛過,羽毛劃天際,劃過暈染幸福幻想的天記,亦劃過下墜的憂傷太息。《戀人曾經飛過》整部小說,有一種,戀愛,就是要有痛苦、創傷,才會有值得品味,雖然日子流逝已久,或許不再記得當時的溫存、她的容顏,但是,戀人呀,Icarus的翅膀,儘管因為靠近太陽而墜毀,但是,羽翼在天空飛過,縱然臘滴如淚般悼亡,人們還會將這個歷史存留,而後成為神話、傳說。

一封封時空看似錯亂的信,卻串連了「柴」、「蘇」二個人的連結。小說的流貫,其實是多條線同時在進行,有「我」跟年輕靈巧的阿亞現在的生活、「我」跟蘇的過去、Suzanne記給「柴」的信…條聯並,但全部再寫戀愛,看似完美,動人的各個小故事裡,皆不盡完美、存些遺憾。可是,或許正如同刺才顯得出玫瑰的嬌豔,那痛,就如暗刺刺在肉,想除去卻不得的感覺。


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◎作者簡介

米吉,目前就讀於中央大學,小時候喜愛看書,常在課堂偷看課外書,被老師發現而遭沒收讀物,但仍樂此不疲。個性懶散,並不常寫文章,是個文藝大菜鳥。

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藝文動態

韓麗珠《灰花》榮獲「亞洲週刊」2009年十大小說(資料來源:亞洲週刊

2010-1-24 亞洲週刊 章海陵

二十一世紀首個十年結束了,二零零九年中文小說的內容也緊扣當下眾多歷史週年的記憶,涵蓋南京大屠殺、國共內戰、新中國誕生、國民黨遷台、反右運動、文化大革命、改革開放及經濟騰飛,等等。文學與歷史及今日融合,成為靈感的源泉。

零九年中文小說的特點是,作品藉真切的情境、鮮明的性格再現當下的時代風雲,突顯歷史的歲月滄桑。陳冠中與葛亮就此作出突出貢獻。不過,無論文學時空的風景多麼悅目清新,真正打動讀者的,仍是書中的人物,他們戴著形形色色的面罩,但卻說著真話,猶如我們鄰居那樣,拉近與現實生活的距離。

小說技巧呈現多元化,從紀實到變形,從寓言到假託,從意識流到魔幻現實主義……女性小說家也展示豐沛、堅實的實力,在亞洲週刊入選的十位作家中,女性佔據半壁江山。從張愛玲到虹影,都以絢麗文采通透人性,更揭示時代的趨勢、聚焦社會的熱點,讀者為之驚艷。

亞洲週刊評選全球華人二零零九年「十大小說」揭曉:(一)、《小團圓》(張愛玲、皇冠叢書);(二)、《好兒女花》(虹影、九歌出版社);(三)、《盛世》(陳冠中、牛津出版社);(四)、《朱雀》(葛亮、麥田出版社);(五)、《河岸》(蘇童、人民文學出版社);(六)、《我與父輩》(閻連科、雲南出版集團);(七)、《燭光盛宴》(蔡素芬、九歌出版社);(八)、《後殖民食物與愛情》(也斯、牛津出版社);(九)、《China》(陳玉慧、印刻出版社);(十)《灰花》(韓麗珠、聯合文叢)。

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1/28(四)【全球華人作家會】兩岸男女大不同?小說家觀點

【2010台北國際書展】講座活動

時間:1/28周四上午11:00-12:00
講題:兩岸男女大不同?小說家觀點

主講人:畢飛宇、成英姝、張小虹
主持人:楊澤

地點:一館主題廣場

活動詳情:http://www.tibe.org.tw/2010/index.php?lan=ch&fun=1&subfun=10&r=177


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手機4大平台 全面支援中華電信Hami書城 (資料來源:中央社

2010-1-19 中央社 記者/葉代芝

中華電信Hami書城推出不到3個月,累積瀏覽人次已突破300萬大關,下載書籍高達30萬本,Hami書城今天正式擴及Symbian與Windows Mobile二大手機平台。

中華電信表示,Hami書城去年正式上線,至今不到3 個月,獲得廣大消費者迴響與青睞,不僅累積瀏覽人次已突破300萬大關,書籍下載量更高達30萬本,Hami書城架上共有台灣30間出版社的數百本讀物。

為讓更多用戶體驗行動閱讀樂趣,Hami書城除支援既有的iPhone與Android智慧型手機平台外,正式開放Symbian與Windows Mobile平台使用;4大智慧型手機平台全面支援中華電信Hami書城,可提供更多用戶便利的行動閱讀服務。

配合台北國際書展的「數位出版主題館」,中華電信除將展示智慧型手機搭配Hami書城的服務,讓民眾現場體驗,並將自21日至2月9日舉辦線上書展,推出一系列超值優惠的電子書,讓民眾透過手機也能線上逛書展、享好康。

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聯合文學叢書本周暢銷TOP10

雜誌訂閱專案

(資料來源:博客來網路書店,2010/1/20)

名次 書名 作者
1 蔣勳
2 蔣勳
3 蔣勳
4 FashionGuide
/編著
5 游絲棋
6 吳億偉
7 唐諾
8 王聰威
9 朱天心
10 廖之韻

世界七大古奇觀

聯合文學25周年慶 經典專案PART-2
7 Wonders of Ancient

 

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