不知道小的時候，你有沒有玩過打陀螺的遊戲？現在一些民間慶典裏，還會看到這種表演。陀螺是由木頭做成圓球狀，底部加上一個金屬尖端。小時候我們用麻繩慢慢慢慢地纏繞著陀螺，然後利用手甩出去的力量，讓陀螺旋轉起來。
我記得有些同學玩陀螺的技術非常高超，陀螺被打出去後，筆直地站立起來，就像一個人在跳芭蕾舞一樣，開始快速地旋轉，轉了很久很久都不會倒下。
我剛開始玩陀螺時，很羨慕這些朋友，可能我甩出去的力度控制得不夠平均，陀螺常常搖搖晃晃兩三下就倒了下來。後來我發現，陀螺之所以沒有辦法轉得久，是因為它站得不夠直；或者說，它沒有辦法站這麼直的原因，是因為我沒有找到那個陀螺的重心。我因此從陀螺學習到「重心」的意義，也開始體認到，我的身體也有一個「重心」。
讀小學時，班上也有些女同學在學習芭蕾舞。芭蕾舞裏有一個動作是單腳站立，然後用另外一隻腳帶動身體旋轉，如果舞者的重心抓得非常穩，就能做出漂亮的旋轉動作。
俄羅斯著名的古典芭蕾舞「天鵝湖」，其中有一段是一隻黑天鵝出來，站立在舞臺正中央，擺出旋轉的準備姿態。之後黑天鵝開始旋轉了，一圈、兩圈、三圈……每一次的轉圈必須是精確的三百六十度，停下來時正好面對著臺下的觀眾，轉圈時也要隨時注意身體的端正。
臺下的觀眾大都在心裏默默計算著轉圈數，第九圈、第十圈……到了二十圈，這已經很難得了，身體可以在一個節奏的控制當中旋轉這麼多次。接著到了二十五圈，已經有觀眾忍不住開始鼓掌，覺得已經到身體極限了吧。通常這隻黑天鵝會轉到三十三圈，全場於是爆滿掌聲！
這時黑天鵝會停下來，轉了三十三圈這種高難度的動作之後，她的呼吸、心跳都很急促，卻必須立刻靜定下來。她要練習用呼吸讓自己靜下來，如果心浮氣躁，呼吸就不能穩定；而呼吸穩定後，就可以享受這麼多人熱烈的掌聲。接下來黑天鵝安靜地向大家行禮，那時我感覺到：一位舞者可以在舞臺上漂亮得不得了！我也意識到：一個人身體的美，常常與他能不能把握住重心，有非常大的關係。
西方的芭蕾重心比較高，彷彿要脫離地心引力，向上飛升起來。東方恰好相反，重心比較低，彷彿要扎根在大地之中。
再來談一個有趣的問題。我們的身體美學，在一切的動作之前，其實是一個站立的動作。
我們有時候看到一個人站在那邊，像一尊希臘雕像般，覺得好好看。希臘雕像如果是站立的姿勢，重心通常放在一隻腳上，如果放在左腿，右腿就是休息狀態；如果放在右腿，左腿就是休息狀態。當人的重心同時放在兩隻腳上，這是立正姿勢；可是希臘人找到的重心是放在一隻腳上，身體便有一點點的傾斜，而休息的另一隻腳在幫助這個傾斜保持住平衡，就構成一個很優雅的、腰部微傾的動作。這種站立的姿勢，重心穩定，可是又不僵硬，姿態就非常美。
儒家文化提到：一個人站著時要「頂天立地」，其實也是在講重心。東方的美學覺得站立時調穩呼吸就非常穩定，與希臘重心轉移的美學很不一樣。
那麼東方的美學是如何調整重心呢？有一個基本動作，叫做蹲馬步。
不管是太極拳，或是其他各式武術，第一個練習的動作就是蹲馬步：膝蓋有一點微彎向下，然後讓整個呼吸的重量放到丹田。如同我們常聽到的四個字「沈得住氣」，就是把氣往下沈，用腹部來呼吸。
記得我練太極拳時，一早在公園跟著老師傅們學習，他們對我說：「你先站樁。」
「樁」是一種穩定扎根在土地裏的木柱，練「站樁」的意思，就是讓整個身體沈得住氣，膝蓋微彎蹲著馬步，兩隻腳就像樁一樣打在土裏面，穩穩地讓別人推不動。
在練樁的時候，最好玩的是老師傅常常猛不防地在後面推一把，測試我們是不是真的站穩了。如果我們沒有被推動，表示站樁站穩了，那才是練功的一個最好的基礎。這就是東方的重心觀念。
不同的文化，都有一個尋找重心的訓練。人生如果失去了這個重心，就是不穩定狀態，所以老師傅要在後面猛不防地推一把，要我們隨時保持住自己重心的穩定。
在漫長的人生路上，如果自己的重心不穩，不用等別人來推，自己也容易倒下。保持著穩定的生命，就是一個不容易被別人推倒的生命，所以一定要找到自己生活的重心。
