《鹿鼎記》第一男主角韋小寶，不僅使陳近南、吳六奇等英雄豪傑黯然失色，讓康親王、索額圖等滿朝文武相形見絀，更令顧炎武、黃宗羲等當世大儒，幾乎成了書中的笑柄。這種奇異的狀況，意味著這個世界發生了嚴重的變形，甚至價值顛倒。韋小寶這樣一個市井流氓，為何能成為一個時代中最著名的傳奇英雄？其中究竟有多少原因和奧妙？《細說鹿鼎記》，正是明瞭箇中因由的最佳管道。 　小二家中養有熱帶魚，這幾天想將魚缸換個位置，一時興起，上網查詢魚缸擺設的資料，這才發現，原來魚缸設置風水大有學問，例如不能放在神桌旁和樓梯下，魚缸形狀忌諱三角形，不可置於家宅正中央等等，林林總總規矩頗多。這時候就想到，如果有個黃藥師在身旁，陰陽五行、奇門風水等問題，全交給他去解決就好，可有多方便啊！

破書展紀錄

　　今年香港書展入場人數破了紀錄，其中星期六的開放時間延長到翌日凌晨二時，主辦單位還打算明年通宵營業，若然成事，恐怕買書將會更似擺地攤，斯文掃地也。

　　另一紀錄則是講座入場人數。先是倪匡倪二先生的一場，據說有二千人，後來倪二先生簽名也簽了一個小時。許多年前，台灣曾有人辦過一次甚麼最喜歡的作家之類的選舉，倪二先生得第一名，查大俠也要排在後面。但這一回查大俠隨即破了倪二先生的紀錄，講座入場人數有近五千人。

　　【金庸茶館】的小朋友問我會不會去聽，實情是查大俠的書好看，其人不過是個「頭老子」（羅剎國蘇菲亞公主殿下語），那一回單獨會面也沒有甚麼話題，名簽過、手握過、合照拍過，他老人家的國粵語都不易聽懂，真的興趣不大。

蝴蝶谷半仙：〈殷離──沉浸夢想的少女〉

小昭自小成長於寄養家庭，媽媽明明是「武林第一美女」，卻天天化裝成「金花老太婆」，總要隔個一兩年，才會帶著芭比娃娃和彩虹小馬，來見見親生女兒一面。饒是如此，只因有生育及探望之情，「孝行獎」得獎人小昭便決心以一生的時光，來表達感恩與回饋之意。……∼王二指

詩詞金庸：〈犵鳥蠻花天萬里，朔雲邊雪路千盤〉

《鹿鼎記》第三十五回〈曾隨東西南北路，獨結冰霜雨雪緣〉，寫韋大人再次上了大小老婆怡姊姊的當，給男上司仙福永享洪教主暨女上司騷狐狸洪夫人擒住。白龍使韋大人這一段辯詞精采萬分，簡直勝過公堂上路狀師！尋瑕抵隙、環環緊扣，可以作為對簿公堂的訓練。……∼潘國森

金迷聊聊天：〈誰叫慕容復不用功〉

《十三經注疏》、《殿本廿二史》和《諸子集成》，都不是北宋時代的人可以看到的書。參合莊裡不應出現這三套書，否則還真是見鬼了。慕容家中要是有這些藏書，又怎麼不去看看宋朝以後有沒有慕容家的大燕朝？慕容博父子又何須汲汲營營，四處鑽門路、做白工？……∼黃瓊儀

正宗金庸：〈既生齊何生過──耶律齊有什麼比不上楊過？〉

楊過為什麼會成為主角，原因大概是因為《神鵰俠侶》是寫「情」的武俠小說。我個人認為，耶律齊比之楊過是有過之而無不及，耶律齊儼然是個聰明瀟灑版的郭靖，但是青菜羅蔔各有所好，其實這種事也很難比較的。……∼霍蒙陸

情愛金庸：〈其實楊過內心深處真正愛的是黃蓉？〉

在下的意見，楊過的確有深愛黃蓉的可能和動機，而且可能性非常大。其實之前許多網友都討論過，楊過與小龍女廝守一生，不悶死才怪。對一個不通世事的小龍女，只有楊過自己說話，根本沒有共同話題的。……∼無崖子

另類金庸：〈施丹與蕭峰〉

一代球王最後一場比賽選擇轟轟烈烈自我了斷，看著頹然的十號背影在大力神盃旁邊擦過。憑誰憶，意無限，別萬山，不再返，但大家都不會忘記那一記頭槌。悲劇，始終是最刻骨銘心的。施丹與年輕時的梁家仁（八二《天龍八部》的蕭峰）有點神似，不知梁迷有否同感？……∼Leechut

重讀〈韋小寶這小傢伙〉

　　《鹿鼎記》的主角韋小寶，通常是任何金庸小說座談會或講座的重要話題，今年香港書展請得查大俠現身說法，傳媒報導仍是少不了對韋公爺的討論。會上有讀者表示非常欣賞韋小寶，並拿《鹿鼎記》作為「求職指南」。查大俠當場告誡讀者，千萬不要學韋小寶的言行舉動，更不希望這角色成為模範，他寫這個人物，只是為了反映那個時代。查大俠還指出韋小寶並沒有愛情，只有美好的感情，而且對韋小寶行賄受賄的行為也尤其憎惡，覺得當今社會中，韋小寶的行為無論在那裡都行不通。

　　拍過多部金庸小說電視劇的大陸導演張紀中，卻認為每個中國人骨子裡都有點韋小寶的成分在，包括愛權愛財、耍小聰明等等。張導演甚至舉時事為證，說電視新聞竟然使用「駙馬」、「公主」那些「封建時代的稱呼」，「駙馬案」就像真實版的《鹿鼎記》。不過我以為就書論書，書中「記名額駙」吳應熊的下場很不妙，「實授額駙」小桂子卻逍遙自在。張導演還認為，金庸寫韋小寶，是將中國人的個性寫了進去，許多人「上了高位，有了權、有了錢，就承受不了，沒想到後果」。

　　不過，我並不完全同意這些看法。首先，濫權、行賄、受賄之事，古今中外都有，歐美強國達官貴人及其子弟，也常常有不清不白的行為。其次，廣東俗語有云：「一樣米養百樣人。」不愛不義之財的人多的是，只不過正如查大俠在〈韋小寶這小傢伙〉一文中所表示：「小說中所寫的，通常是特異的、不正常的事件與人物。武俠小說尤其是這樣。」說到這裡，又少不免要重抄晉代良吏吳隱之的詩：「古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。」當時吳隱之就任廣州刺史，城外二十里有一個貪泉，據說「飲者懷無厭之欲」，吳隱之便飲泉水賦詩，證明是貪是廉，全在於個人的選擇。

　　拿《鹿鼎記》作為求職指南這一條「罪名」，應當叫劉天賜（人稱賜官）老哥承擔，他老人家當年寫了一本《小寶神功》，鼓勵讀者學習韋公爺的言行。賜官何許人？我老人家小時候就看他演的處境電視劇〈七十三〉，印象最深的，就是他在劇中演的那個大學生陳有財的名句：「時代巨輪是不可抗拒的。」本報讀者對賜官當不陌生，〈掌櫃的話〉上面那個漫畫造型，正正是劉天賜而不是潘國森。這樁奇事是為歷史遺留的問題。

　　賜官宣揚「處世學小寶」，那是間接害了查大俠，要查大俠負一個「教壞讀者」的罪名，所以我這個愛護查大俠的讀者，便在《雜論金庸》中提出這個大問題。查大俠在〈韋小寶這小傢伙〉一文中，點明韋小寶「性格的主要特徵是適應環境，講義氣」，我在拙著中列舉韋公爺講的義氣都是作假居多，呼籲讀者連這個都不要學。因此，賜官是查大俠的損友，區區在下卻是查大俠的益友。