立弘誓願，
以大智、大仁、大勇投入人群；
慈悲忍辱，
柔和感化剛強，任勞任怨做對的事。
證嚴上人主講 編輯部整理
三月五日全臺慈濟人精進日，有十一個國家地區、超過兩萬人在各地會所視訊連線共修；靜思精舍也滿滿是人，海外回來的馬來西亞與緬甸志工，分享在地推動志業的心得。
緬甸二○○八年遭遇納吉斯風災，慈濟人深入賑災，其中地緣較近的馬來西亞志工更長期關懷，因此帶出緬甸菩薩種子，一起救拔當地苦難。
慈濟協助貧農復耕，所提供的稻種被當地人稱為「福種」，農民翻轉人生後，再去幫助更貧窮的人。農民烏丁屯受慈濟「竹筒歲月——日存五毛錢」的精神感動，每餐煮飯前抓一把米存在塑膠桶，裝滿了就捐給需要的人。「日存一把米」就能幫助窮人吃飽，帶動居民紛紛效法，開始存「米撲滿」。
了解慈濟「不殺生」理念後，烏丁屯也改變耕種方式，不再撒農藥，用一片誠心耕作，如此不但沒有病蟲害，還年年豐收。經濟狀況改善後，他買了一塊田地，耕作收成全部捐出助人，成為名副其實的「福田」。
另一位農民烏善丁，召募了八個村落人家存「米撲滿」，每個月回收撲滿裏的米就重達五百多公斤，可以供應二十八戶窮困人家所需。粒米成籮，證明人人點滴愛心匯聚，愛的能量無限大！
內修是功，外行是德；
內修外行，是真功德。
慈濟在緬甸除了救貧，也救病。二○○八年起，緬甸慈濟人資助病患就醫，去年起，人醫會固定下鄉義診；九年來資助的白內障手術就超過五千例，許多人因此重見光明。
借用當地醫院義診的過程中，發現醫院設備不只簡陋，也無法供餐，住院病患常餓肚子；於是慈濟人開始每週供粥一次，為病人補充營養以恢復體力。九個月間就供應超過七萬多餐。
緬甸是佛國，人民純樸，曾有兩個人只拿了一個碗來取粥，志工關心詢問為什麼只要一碗？他們回答，兩個人合吃一碗就夠了，留給其他有需要的人。這分同理心和善良，令人感動。
感恩馬來西亞志工，長年來在緬甸布善種子、耕種福田，把人人的愛心匯聚起來。一顆種子長成合抱之樹，能衍生無量無數的種子；人人發大心，菩提林立，就能讓更多苦難眾生得救。
什麼是「功德」？法入心，內修是「功」，入人群，外行是「德」——應人群需要而付出，讓人解除困難、安心歡喜，自己也從不斷付出中了解人間疾苦、體會世事無常。如此「內自修、外付出」，就是真正的功德。
以理自責，以忠自恕；
任勞任怨，做對的事。
《法華經•勸持品》描述靈山法會上，比丘、比丘尼先後得佛授記，發願奉持《法華經》，往他方世界弘法利生；卻不願意在娑婆世界宣說，因為此地眾生剛強傲慢，太難度了。
佛陀發願生生世世度化眾生，也循循善誘弟子聞法後要發心，在娑婆世界延續教法。弟子們卻不敢繼承佛志，懼怕在惡濁的娑婆世界難以堪忍，犯下無心之過。
佛陀默然環視弟子，希望能有體解佛意、不怕辛苦的人主動承擔。此時，有一群菩薩「即從座起，至於佛前，一心合掌而作是念：若世尊告敕我等持說此經者，當如佛教，廣宣斯法。」表達願意承擔，「周旋往反十方世界，能令眾生書寫此經，受持讀誦，解說其義，如法修行，正憶念。」
這些菩薩聽佛宣說妙法，看佛為弟子授記，了解佛心的懇切；只要是佛陀關心護念的境界，他們願意耐心前往弘揚教義，相信沒有道理行不通的地方，也沒有不能度的人。
佛陀不願放棄任何一個人，也期待弟子無論何時、何處、何地，都能普遍傳法，也就是發「四弘誓願」——「眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成」。
然而人心總是懼怕辛苦與險惡，想要處在舒適安全的地方；即使是修行者，也因深知娑婆世界陷阱多，而想要遠離人群，與人、與世無爭。但是不忍眾生受苦，我們應該「深知佛意，為法募人」，以大智、大仁、大勇投入。
「濁劫惡世中，多有諸恐怖，惡鬼入其身，罵詈毀辱我。我等敬信佛，當著忍辱鎧，為說是經故，忍此諸難事。我不愛身命，但惜無上道，我等於來世，護持佛所囑。」這群菩薩明知末法時期人心剛強、惡劣加甚，仍勇於護持正法，即使捨身也在所不惜。
看看現在的世界，確實是末法時代——人心複雜，邪知、邪見旺盛，不只用盡方法毀謗人，甚至結合科技「一人吐虛，萬人傳實」。
儘管如此，既然發心立願行菩薩道，就要堪忍，不受娑婆世界的險惡影響。「大慈悲為室，柔和忍辱衣」，要以柔和的愛感化剛強的惡，自我訓練出慇實的「軟實力」，以圓融、善解、包容一切。
遭遇毀辱時，要「以理自責」——自我反省是否有錯，善解對方或許是「愛之深，責之切」，不要計較，以德報怨：「以忠自恕」——忠於信、忠於理，盡一切所能，任勞任怨，做對的事。
「我等敬信佛，當著忍辱鎧」，穿起忍辱衣，身心自然安穩；還要殷勤「四修」，向內守護己心、向外守護眾生——
尊重修——敬重佛法，心寬念純尊重一切人、事、物，虔誠修行，不懈怠、不退轉。
無餘修——在人群中結歡喜緣，付出無所求，增長福德與智慧道糧。
無間修——勇猛精進，持善斷惡，把握當下、恆持剎那不停歇。
長時修——人生苦短，計較多增煩惱；不去計較時間有多久，一心一志行菩薩道，生生世世向前。
聞法入心，惜時精進；
無畏重任，大愛人間。
「是日已過，命亦隨減」，要把握時間，聞法入心，入人群做好事、結好緣，才不會空過一生。
大陸雲南昆明志工多年來上山下鄉，不畏懼路途遙遠艱難，深入窮鄉僻壤膚慰病苦孤寡和無依老人，讓苦難人有依靠。今年三月他們來臺，不是為了觀光，而是學習善法，在多個慈濟道場精進，回去後帶動更多人，凝聚愛的能量照顧貧病。
慈濟志工守護在不同國家，明知路途坎坷，還是自在前進。一九九四年慈濟賑災腳步邁入柬埔寨。當地居民飽經戰亂，又遇上水、旱災接連來襲，實在苦不堪言。
慈濟在一九九四到一九九七年間，八度伸援柬埔寨，志工足跡遍及十多省；可惜後來因當地政局動盪而中斷。近年柬埔寨社會趨於祥和，再度延續這段緣；三月中旬，臺灣、馬來西亞、越南、新加坡的慈濟人醫會，首次與當地志工及機構合辦義診。
在磅針省三天義診，服務達三千多人次，紓解窮困者忍病忍痛的無奈。當地年輕志工用心翻譯協助醫師看診，並穿梭在人群中招呼居民，讓病苦者感受到人間誠摯的愛。
同一時間在南美洲厄瓜多，美國慈濟志工援建卡諾亞教堂園區舉辦動工典禮。去年四月中旬強震，美洲志工迢迢趕往，推動以工代賑打掃家園，讓多個城鎮恢復市容。被強震毀損的卡諾亞教堂，復建遙遙無期，為讓居民有信仰的依靠以安定心靈，慈濟決定援建。
雖然彼此語言不通、宗教信仰不同，但慈濟深深把愛嵌入受災人心中，希望幫助他們安定身心。三月十日，曼那比省總主教羅倫佐主持教堂動工儀式，五、六百位居民觀禮，氣氛溫馨。
期待人人發揮愛的能量，為人間增加溫暖、希望與光明。請大家多用心！
