美國賓州的偏鄉小鎮，一對兄弟在大學畢業後，紛紛回到父親的商店幫忙。幾年後，父親不幸因病離世，他們便共同經營商店。原本一切都很平順，直到某天，哥哥艾文出遠門辦事，將店交給弟弟威特管理，回來後卻發現櫃子裡的預備金少了一半！艾文問弟弟：「是不是你拿了預備金？」

威特直搖頭：「怎麼可能，我動都沒動過！」儘管威特不斷否認，艾文還是強烈懷疑，手足之情從此產生嚴重隔閡，兩人互相指責不是，最後他們終於決定分家，在商店中間砌起一道磚牆，各自營業。

二十年過去了，兄弟一直過著形同陌路的生活。某個炎熱的午后，有位身穿筆挺西裝的中年人，走進威特的店裡：「二十年前，我是個不務正業的遊民，有天我發現您正好走出去，似乎不會這麼快回來，所以我就進去偷了很多錢。」

「後來，我拿這筆錢，到大城市去做買賣，僥倖成功獲得鉅富。二十年過去，但我心中一直無法忘懷當年犯的過錯，深受良心的譴責，所以才鼓起勇氣來這裡，請求您的原諒。」

聽完中年人的懺悔，威特語帶哽咽：「你可不可以到隔壁，把故事再說一遍？」中年人點頭答應，逕自走到隔壁商店。幾分鐘後，威特看到許久不見的哥哥，流著眼淚走了進來：「二十年前的懸案，終於真相大白了。一場誤會，讓我幾乎失去了最親愛的弟弟......如果當初多點寬容，或許我們就不會鬧翻了。」威特說：「不，我當年不該擅離職守，讓人有機可乘......」二十年不見的兄弟，終於化解了彼此的怨懟，相擁而泣。

人與人之間的誤會與摩擦，往往肇因對彼此的不瞭解、不信任，一時衝動而做出非理性的言行舉止，進而造成彼此不可逆的傷害。就像艾文與威特兄弟倆，如果能在發生誤會的當下，少一些偏見與猜忌，多一些關愛與寬容，等待彼此都心平氣和後，再進行理性的溝通，釐清事情的真相，或許就能為這故事帶來全然不同的結果。

忙碌不已的現代社會，人際交流快速而頻繁，在人與人互動的過程中，也難免會發生一些摩擦或誤會，有時甚至令人感到忿忿不平。但我們若能敞開心胸，學習包容，多退一步思考，主動釋出善意，聆聽彼此內心的聲音，《呂帝心經》曰：「以寬洪心，治偏窄心。」互相理解、體諒，正是弘揚人性中最良善的價值。如此，勢必能為自己營造和諧的人際關係，從中獲得圓融的處世智慧，進而為幸福人生加分。（本文原載於《恩主公醫訊》220期，行天宮志業公益會會長黃忠臣撰文）

在社會上，我們看到一些樂於助人，不求回報的「人間菩薩」，用大愛延續著許多溫馨的故事，感動人心。

行天宮精神導師  玄空師父曾說：「我們不能退了道心，如果我一個人辛苦，社會、後代能平安幸福的話，那麼就應該去做。如果個人吃苦，能求得祖先安慰、父母康泰、子媳幸福、夫婿平安，就值得去做了，千萬不能因為辛苦就不肯做。」

讓自己成為「愛」的起點，用善念、善行溫暖這個世界，相信我們無怨無悔的付出，也能將慈悲和關懷傳遞到每個人心中，進一步影響他人為善，一同創造幸福祥和的人間！《玄空師父開示錄．第三講》

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老年人、銀髮族、熟齡族等詞用來泛稱六十歲以上的長者，而「樂齡族」則是專指樂於學習，不知老之將至的長者。「樂齡」一詞源自新加坡對老人的尊稱，主要是鼓勵老年人以積極正面的心態，來看待人生最後一個階段，持續地對生活充滿熱情、勇於嘗試，甚至挑戰冒險。

行天宮社會大學自民國九十五年開課以來，深受樂齡族長者的支持，舉凡每一期的報名日，總有白髮斑斑的老先生、老太太一大清早就來排隊，往往敦化總館所在的巷道，總是擠滿了黑壓壓的人群，他們都是年約六十到八十歲的「活到老、學到老」的生活實踐家。

社會大學的課程認證，是採「學分制」方式辦理，學員至少需修滿四十學分，方得頒發一張結業證書。修習社大一門課程均為兩學分，拿到結業證書則須修滿二十門課，而且缺課次數達六次，該門課程就不給學分。若每星期都修滿四門課，則須連續上課近兩年，方可領取結業證書。

自行天宮社會大學開辦迄今，六十一歲的學員王茂根先生花了近八年時間，幾乎每學期以規定可修習最多四門課的方式，整整修滿一百零三門課，連續拿到五張結業證書，成為行天宮社會大學的標竿。社會大學這些好學的樂齡族，這一期六十歲以上有兩百四十六人、七十歲以上有一百零七人、八十歲以上有十三人。最年長的則是八十八歲，也已修滿六十五門課，證明了只要樂於學習，年齡永遠不是障礙！

其中有位八十二歲的社大學員林女士，她說自己在十七年前屆臨退休，身體似乎也跟著退休，出現了一連串老化狀況，頭昏、眼花、白內障、耳鳴、脊椎疼痛，幾乎只能天天到醫院報到，笑說自己像是退休之後，反而改到醫院天天「上班」。 

退休數年之後，偶然得知社會大學可以進修電腦課程的訊息，一大早就到現場排隊報名，卻排不上電腦課程，改而選上攝影課程。心想也可以跟著老師、同學遊山玩水，就這樣迷上了攝影，一路栽進光與影的世界裡，更參與許多攝影比賽，獲得傑出的成績；現則投入繪畫的世界之中，素描、水彩、油畫樣樣都學。（本文原載於《行天宮通訊》227期，劉香君撰文）

問：最近身邊發生一些兩難的狀況，真不知該如何是好，同事建議我到行天宮抽籤，祈請神明聖示。但我從沒抽過籤，請問要怎麼做？

（臺北市松山區 王○德先生）

答： 感謝您的提問。人生中難免會出現兩難的處境，當內心一時無法下決定，感到困惑茫然時，許多信眾總是會想到來行天宮抽籤，希望藉著七言四句的籤詩中，解讀  恩主公的聖意，祈求聖示一條光明之路。實際上，籤詩的內容每每勉人行善去惡，方能避凶趨吉，捨危就安，所以籤詩亦可視為「善書」的一種。為您說明抽籤的步驟如下：

（一）向  恩主公稟報

首先向  恩主公稟報當事人的姓名、年齡、住址，以及祈請  恩主公出籤指示的事由，以一事求一籤為原則。獲得聖筊後，才可以開始抽籤。

（二）擲筊確認籤號

從籤筒中取得籤支，看清楚標示號碼，例如第「八」籤，牢記在心之後，應先將籤支放回籤筒，以方便其他信眾取用。接著，再向  恩主公擲筊，請示是否即為第「八」籤。若未獲得聖允，須重新抽籤，直到聖允為止。

（三）至事務所請籤

例如獲得聖允的是第「六十六」籤，即可前往行天宮三宮事務所「發籤詩處」，自行領取該支籤的籤詩條，並請在場的師兄為您詳細解籤。

問：在行天宮裡求籤，如果不明白籤詩當中的含意，應該要詢問誰？是不是要付費呢？ 

 （新北市永和區 賴○茹女士）

答：感謝您的提問。行天宮以濟世助人為目的，舉凡祭解、收驚及解籤等服務，都是發心為大眾消災祈福，並不會收取任何費用。信眾在人生的路途中遇到困難，前來向  恩主公祈求指示，所抽到的籤詩，如果意義不甚瞭解，請到事務所請師兄為您解籤。（本文原載於《行天宮通訊》228期，劉香君、藍如天整理）