事實上，攝影的實用與家裡小孩的出現有更緊密的關聯(年紀越小越是如此)，因為小孩的到來加強了團體的完整性，同時也加強了捕捉這整體性影像的傾向，而後，這影像也反過來加強其完整感。
為了家庭運作做任何犧牲被視為一種義務：'孩子的照片-我已經得到訣竅，我會一次沖印三份；因為我必須給祖父母與教母各一份。'因為照片是家庭社交活動內部具特權的工具，讓親戚保有小孩照片的供給不斷被認為是最可愛的，在這方面有任何怠慢都會被視為無禮或是表示決裂的行為。'家庭照片？你必須接受他們，這樣才是有禮貌，對吧？我們把它們寄給所有人，那很愚蠢，而且很花錢，但有些人如果沒收到會很生氣。'
被認可為接受人的名單會因其對家族成員的整體性的重要程度，還有與祖先或親屬之間關係是否緊密而有所改變，但就孩子的照片而言，祖父母、親戚(尤其是母親的親戚)還有教母，則是幾乎都一定被包括在內的。由於親戚們地理上的分散，定期重新恢復家庭聯繫的需求更加強烈，因此藉由寄照片的方式比起純粹只是通信要來的有效的多。
照片本身通常不過是團體本身完整的影像，在給人家看的照片中，幾乎有四分之三是團體照，而一半以上是孩子的獨照或是跟大人的合照；那些大人與小孩的合照，其頻繁與莊嚴(從那僵硬的傳統姿勢來看非常明顯)來自於它們捕捉且象徵了家庭系統的影像。
由於攝影可以是收藏的物體以及一些儀式的計劃，尤其是彩色照片，延長了慶祝的歡樂，而它本身就是其所象徵的重要性的一部分。在節日用攝影來歡慶的用法乃隱密的，且其背後更是對人們的一種鼓舞。因為它本身便是被認為是一個歡慶的科技，或者說是重現歡宴的一種科技，它被用來捕捉興奮與令人陶醉的時刻，岳母的華爾滋或是無價的'生命與靈魂'的愚蠢舉動。由於其本身具備的意外性，它也會捕捉到意外的主體，將'美好的時光'轉變為美好的回憶。由於與節慶，家庭儀式或是社交聚會有一定的關聯，藉由這特別的做法，攝影加強了節慶的感覺。因為稍後會看到照片，這美好的時刻在給本人看時會顯得更美好，成為'美好的回憶'。在觀看時，當時的感受將再重溫一次，伴隨著回憶當時宴會所發生的趣事所帶來的笑聲。每一場宴會都是人們為自己所辦的，從什麼都沒有或沒有拿什麼出來就開始辦起一場宴會，唯一的決定就是要'讓大家開心'。照片捕捉了這樣的記憶：即使它無法告訴人們照片中人在笑什麼或是為何而笑，它確實顯示出這些人開懷大笑一場。
