 |
 |
□攝影評論
一貫性的崇尚與文化上的差異(14)
一旦攝影被要求不只是捕捉人在大眾前的公開形象，個別處理至無須太頻繁的記錄，且被社會規範強烈的約束，它的作用似乎是為了展示給別人看，而且還要保留一個家族裡的某人他短暫的出現與個人姿態，人們被迫必須去區分那些是為了家庭的考慮所保留，哪些是可以給外人看的。這些區分在那些離開科西嘉島很多年的人身上最為明顯；事實上，移民使核心家庭從社群生活的體系中移除，並將個人的歷史轉化成一連串的特殊事件，逃脫生活中社群韻律所產生的刻板行為。參與這些不同的重要的日子，使得人們分別出哪些值得與團體分享的，還有哪些是屬於私人的，私密的，因為它們並不列於主要群體的重要日曆上，並且與這些移民者長久以前屬於的那個群體有極大的不同。藉由交換照片，想要堅持與強化一個人在家族中的成員地位的慾望，是當人們發現群體與家庭生活已不再如在鄉村的社群一般只遵守單一的規則。
做為一個具私密性的科技，相機製造商使私人生活更加私密。不過，藉由攝影影像，企業科技使得這些最沒有財產的人，擁有不是某某世界偉人或是某重要人物的個人人像照的機會。人像藝廊就此民主化，而每個家庭的最主要人物有他特定的人像照。為孩子拍攝照片便是成為他們童年的歷史家，與為他們準備一份記錄幼時模樣，得以傳承後代的物品。因此，經由家族團體，攝影的主要功能成了攝影師的責任，他必須記錄下神聖事件的重要時刻，並以照片逐年記錄家人：'你必須有孩子的紀念品';當他們說'那是攝影師至少會做的事' 時，答應給，或拍攝照片便成這共同要求的回應。除了美學者那些少數人以外，攝影師視為家庭生活做記錄為攝影的主要功能，持續拍攝符合不自然的姿態以及家庭相本刻板姿勢的照片，然而，即使那些落在他們身上的批評很嚴厲，他們仍將其與那些他們所拍攝的社會儀式一般視同不可避免。
|
|
|
