至善園在國立故宮博物院的東邊，入口朝南，門樓是明清樣式，雕工十分講究，捲棚懸山頂，屋簷下隱藏著鏤空雕刻的梅蘭竹菊和「至善園」的浮雕。「門當」上的匾額，墨書「至善園」三個勁挺的楷書大字。兩扇實木門掛著「銅鋪」獅環，門前兩對「抱鼓獅」，都是用觀音山的石材雕刻。獅子是看門的，石鼓是發聲的，加在一起有守護和警戒的意思。屋簷下最吸睛的是兩根精雕的「垂花」。上方刻牡丹，四邊掛流蘇，底部為蓮花，中間鏤空成燈籠的樣子。
門右有一塊黑白「雲紋」的石灰岩，上刻「海嶽甲觀」四個字，意思是園內有四海五嶽甲天下的景觀。石後有墨竹、朱蕉、黃楊及桂花，臨街一株樹皮蒼老斑駁，枝條依然勁拔的老梅。門邊圍牆上挖了四個「漏窗」，每個造型不同，有「壽」形的、「花」形的與「書」形的，在白色圍牆上造成通透的變化。圍牆左側三棵「大王椰子」，夾著兩株梅花，樹下擺著「綠玉大理石」的桌凳，許多遊客坐在這兒等車。
▌迴廊水榭
入門為長廊，左右兩側高起的小丘上盤踞著參天的老榕樹，許多粗壯的氣根插入地面，圍繞著中間的主幹，彷彿眾星拱月。上面枝葉繁茂、濃蔭蔽天，遠看長廊盡頭又豁然開朗，使人如入桃花源。
長廊右側有小溪奔流，由於天光微弱，湍流對比得愈發閃亮，加上兩邊山丘高起，水聲在中間迴盪，令人有「泉聲咽危石，日色冷青松」之感。
水榭及長廊都是含蓄的捲棚灰瓦，圓形的「瓦當」及三角形的「滴水」，從一九八五年建園至今，已經長滿青苔，在搖曳的樹影下泛著綠絲絨的光芒。
水榭有兩座，都架在流泉之上，第一道水榭的小木匾上刻著王寵草書「濯潔」二字，應該出自韓愈的「濯清泉以自潔」。廊內有微微彎曲，合乎人體工學的「美人靠」，非常適合憑欄。俯視流泉層疊，仰聽林梢鳥囀，確實有忘卻塵囂、洗心濯潔的效果。
▌洗筆池
第二進水榭因為裡面有白色石橋，稱得上「廊橋」，一側是寧靜的「洗筆池」，一側是奔流的泉水。原本寧靜的湖水，從廊橋下流過，立刻墜落，成為「聲喧亂石」的小湍。
「洗筆池」是圓形的，大概因為面積不大，池水的顏色較深，所以取東漢張芝「臨池作書，洗筆池中，池水盡墨」的故事來命名。匾額上寫著「魚樂」二字，旁邊設有賣魚飼料的機器，常見人站在橋上餵魚，近百條錦鱗爭食，紅黃藍白黑五彩斑斕，讓深色的湖水突然變得靈活跳脫，大人笑、小孩叫，真是人與魚同樂！
園中三個池塘，都有供魚氧氣的噴泉和讓天鵝棲息的鳥舍，為了對贈送錦鯉的中華愛鯉協會表示謝意，池邊還勒石記載。可惜而今不見天鵝，只有幾隻鴨子。
▌龍池
「洗筆池」的上游，經過一座拱形石橋與「龍池」相連。池中小島上有龍形石雕，四周被蕨類植物環繞，略見龍身和龍尾，只有龍首昂然，噴出一道清泉，激起水花和漣漪。
由前面水榭延伸過來的迴廊，繞過種滿青松偃柏、梅茶山蘇和太湖石的土丘，到龍池左側的小水榭。匾額上寫著「鵝湖」二字，表示建園之初就有養鵝的規畫。水榭前後也有「美人靠」，供遊客憑欄賞景。後方地勢高起，有參天的黑板樹、茄苳樹、杜鵑、梅花和一排濃密的龍柏，隔絕了外面的世界。
龍池邊也花木扶疏，芭蕉、垂柳、九重葛、棕竹、天門冬和龍船花錯落。還有一棵年老斑駁的台灣緋櫻，居然從腐朽的樹幹間再發新枝，早春綻放。
▌松風閣
龍池正後方有一幢高大的捲棚、重簷、歇山頂建築，是寬五間，深三間的「松風閣」。閣前種滿紅白梅和龍柏，早春梅花盛放時，在深綠色松柏的襯托下，白梅顯得格外鮮明。
松風閣不但是全園最高的建築，而且位於中央山坡上，登樓俯瞰，全園景物盡收眼底。
閣內一樓有千年古樹根切成的桌子，周圍安置七個座凳。另一側的巨碑上刻黃庭堅的名作〈松風閣〉。
依山築閣見平川，夜闌箕斗插屋椽
我來名之意適然，老松魁梧數百年……
力貧買酒醉此筵，夜雨鳴廊到曉懸……
東坡道人已沉泉，張侯何時到眼前……
安得此身脫拘攣，舟載諸友長周旋。
這是黃庭堅的代表作，原作就在後面故宮，至善園顯然下了功夫，黑色帶「歙硯」流水花紋的石材非常細膩，雕工也好，表現了黃庭堅如「長年蕩槳」的用筆神韻。
二樓尤為精美，雕花「掛落」除了格子還有雲龍紋的裝飾，欄杆和欄板上刻「瓶花」和「雙龍抱珠」的浮雕。中間有鋪了紅地毯的檯子，上面擺設長几，几上有古琴及經書一函。
檯後有六扇木屏風，選刻宋代書畫大家米芾的《蜀素帖》，其中最後一首〈重九會郡樓〉，大意是講米芾重陽節，與江蘇吳興的文人在郡樓雅集，回憶起晉朝的風流人物謝安和杜預：「獨把秋英緣底事，老來情味向詩偏」，很有傷逝懷古的意思。
屏風左右的柱子上掛著明代祝枝山「竹月漫當局，松風時在弦」的楹聯。正好松風閣旁有「佛肚竹」、「墨竹」、「棕竹」，後面有羅漢松和南洋杉，加上古琴和宋明建築，契合了「松風閣」的名稱。
▌碧橋西水榭
龍池右側，隔著一條長長的綠地，有六曲石橋通往一座捲棚歇山頂，面五間、深三間的高大建築。其中除了擺設多組以樹根巧雕的桌凳，高高的柱子上並有董其昌題「綠天賸有書經葉，碧澗疏為洗硯潭。」和徐渭寫的「隔岸垂楊笑語，溪荷映水新妝」。建築取名「碧橋西水榭」，令人想起故宮收藏的名作〈宋吳琚書蔡襄七言絕句〉：「橋畔垂楊下碧溪，君家元在北橋西。」
這三面臨水而且連接曲橋的水榭，因為高大寬敞，位置又好，是遊客最愛聚集的地方。晴朗的日子，許多人坐在寬闊的圍欄上，把腳垂向湖面聊天餵魚曬太陽；下雨的日子，坐在古木雕成的桌椅上，遠看霧失樓台的故宮，近看淒迷的湖水，靜聽湖畔的雨打芭蕉，也別有一番滋味。
碧橋西水榭的大門外有兩丈高的太湖石，旁邊石碑上寫著「坐看雲起時」五個大字或許是鼓勵遊客往園子更深的地方「行到水窮」吧！
才走幾步突然感覺香氣熏人，原來路邊種了一排四季綻放的桂花。依照中國造園的理論，桂花最好種植在四周封閉的小院，使得花香集中。這裡一面臨湖，居然花香馥郁，應該跟另一側高大的山丘作為屏障有關。
山丘由巨石堆疊而成，左右有幾株老榕樹，其中一棵樹幹中空成為山洞的樣子，寬大得足夠坐禪。山丘後方有五棵十幾丈高的蒲葵和一株老梅，山坡上種滿「沿階草」和「鵝掌藤」，還有帶貝殼化石的奇岩，掛著山蘇與苔蘚。
復前行，石磚步道的左側為小溪，溯流而上又見一座山丘，中間有棵幅寬數十尺、氣根垂如簾的大榕樹，小溪的水就從樹下流出，在錯落的岩石間飛漱。沿溪可見梅、竹、萬壽、木棉、流蘇、含笑、山蘇、棕竹、楓香、月橘和羅漢松，濃蔭下有綠玉大理石的桌椅，附近走道也以綠色和白色大理石鋪成。小徑在這兒回轉，來到小溪另一側，石頭上刻「籠鵝」二字，旁邊果然有個鐵籠，裡面三隻栩栩如生的白鵝石雕。
▌蘭亭
接著來到八角攢尖頂的「蘭亭」，亭內有圓桌鼓凳，桌上立著仿漢代的「朱雀銅燈」，亭柱上有集王羲之字的楹聯：「此地有崇山峻嶺茂林脩竹，是能讀三墳五典八索九丘」。溪邊巨石上刻「流觴曲水」四個大字。還有一個瓦頂的石牌坊，刻的是王右軍的《蘭亭集序》。
小溪從左邊高處流下，在亂石間喧鬧，到平緩處寧靜，層層相疊，蜿蜒變化。據說早年故宮博物院曾邀詩人雅集，模仿魏晉名士「曲水流觴」。酒杯從上游漂浮而下，到誰面前就要作詩，如詩不成，只得罰酒。
▌換鵝造像
沿曲水下行，來到「松風閣」和「蘭亭」之間的「換鵝造象」，鑄的是執卷的文人帶著背琴小僮，正跟一位老者談話。老人腳邊三隻大鵝，竹籠內七隻小鵝。
造像旁有前故宮院長在秦孝儀民國八十一年立的高大石碑《王右軍書換籠鵝造像記》，寫的是愛鵝的王羲之如何以他所寫的《道德經》，交換山陰道士養的鵝。
秦孝儀曾任國民黨副祕書長，蔣介石遺囑就是由他「承 命受記」。一九八三年他執掌故宮博物院之後，看見外面一片荒草實在可惜，又覺得應該有陰柔的庭院與故宮的陽剛相配，於是取杭州「三潭映月」的靈感，再參考院藏的宋明建築圖紙開始造園。
由於秦孝儀曾任黨國要職，當時的參謀總長郝伯村又讓官兵全力配合。石材選自花蓮，木料取材一千五百公尺以上的高山，連垃圾桶都鑄成古典「投壺」的樣式。梁柱斗拱、欄杆掛落，用精工榫卯，不著一漆一釘，維持雲杉的原色。正因此，歷經三十六年的颱風地震，不但完好如初，更增添了古樸。
占地五千六百八十七坪的至善園，雖然不及蘇州「拙政園」的廣大，也沒有「網師園」的曲折，但是另有一種「簡俊瑩潔，疏豁虛明」之美。更因為建在半山上，可以利用落差引山泉活水，所以湖水清澈、錦鱗悠游。後面巍峨的故宮和高大的華表可供借景，更遠處的青山可以襯托。至於石碑牌匾和楹聯上的內容，全部引用故宮博物院內的收藏，蘭亭、水榭、松風閣，各自營造主題。沿著一百九十五公尺的長廊走去，景隨步移，如同展開一軸宋明畫卷，古典文物跟現實園林在這裡結合，重現了中國文人生活的意境。
可惜遊客常因為坐車直上故宮展廳，不知道下面還有至善園。我每次前往，看見故宮的人潮擁擠，至善園卻遊客稀疏，都十分感慨。所以特別作了這篇文章，配合寫生，希望提醒大家：此處有名園，千萬別錯過！
