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2025/09/15 第6008期
 
精彩內容
 
心情札記 【一起來築夢】吳櫂暄/參與生命,思考安寧,和檸檬樹一起讓遺憾輕一點
【青春名人堂】海德薇/監獄裡的藍染課
 
 
 
心情札記
 
【一起來築夢】吳櫂暄/參與生命,思考安寧,和檸檬樹一起讓遺憾輕一點
文/吳櫂暄/聯合報
《打破人生的杯具》排練中。照片提供/檸檬樹團隊

燈暗,「什麼?我媽又送加護病房了?」演員帶著些許顫抖的聲音,劃破寧靜的表演空間。檸檬樹團隊以戲劇探討生命終章,入選第九屆台積電青年築夢計畫。此刻,她們在孫運璿科技•人文紀念館的舞台上,展開《打破人生的杯具》的演出。扮演醫生的吳嘉純從門後走進舞台,語氣堅定而和緩地念出台詞,彷彿這對她來說不是一齣戲,而是她過往在醫院實習的景象,以及當時想對家屬們說的話。

「在學校的『心智、生死與靈性照護』通識課,討論到安寧療護的實際作用以及可以展現什麼價值時,我們才發現在生命議題裡沒有人是局外人。」在陽明交大跨專業長期照顧與管理碩士學程中,嘉純因為課程有社區長者的參與,而能進行跨世代的交流。長輩與學生彼此輪流擔任孫子、照顧者、醫療人員等角色,進行換位思考,「從本來扮演的醫療人員變成孫子後,我發覺自己其實也不知道該怎麼面對。」體驗到各個角色彼此交織,譜出複雜且深刻的生命議題,她和四位組員決定將「末期醫療決策」訂為主題,成立檸檬樹團隊,參加台積電文教基金會的青年築夢計畫徵選。

即使背景相似,對安寧的理解也不盡相同

成軍初期,組員們先分享各自對生死議題的親身經歷,並從而注意到許多細微差異。比如在家族裡,排行不同對長輩說話的影響力便有明顯落差。又或者,即使同樣來自醫學領域,所屬科系及課程設計的不同,也會對安寧照護的理解迥然不同。

她們理解到,即便學有專精,面對末期醫療仍存有不安與誤解,這與社會上「安寧等於放棄治療」的刻板印象不謀而合,於是把「如何照顧與陪伴最後一段路」設為計畫一大核心。不過,團隊也深知無論病情輕重,真的碰到要說明安寧緩和醫療、DNR(拒絕心肺復甦術)和維生醫療的差異時,患者與家屬常受當下情境影響,情緒波動至難以聆聽。若平時兩方未曾談起,等到緊要關頭才開啟話題,彼此能夠坦然交流的時間可能所剩無幾。

「家人一定比醫療團隊了解患者想要什麼,我們醫療人員提出的方案,不一定是最適當的解方。」嘉純說,妥善的處置不僅讓病人可以善終,親屬也不用擔心做錯決策而內疚一輩子。當一邊是設備完善的醫院,另一邊是自己安心的住家,決定這個天秤倒向的,不應是表面上的環境差異,也不是非黑即白的二元選擇,「讓病患的身心不會受困於獨自面對離世的孤獨感,且有心愛的人陪伴,減緩對死亡的恐懼與擔憂,或許才是最適合的決定。」

衛教生硬、死亡沉重,如何輕鬆談?

由於不是每個人都有機會參與課程、體驗各個角色的立場,檸檬樹在探索呈現方式時,透過台積電文教基金會的許峻郎執行長引薦,參與了劇場工作坊,發現戲劇是一座通往大眾的橋梁。嘉純在工作坊裡進行了「信任倒下」的練習,並於向後傾倒的過程中,聽著組員的承諾、感應內心的擔憂與害怕,突然深感這種「我願意倒下,你準備好了嗎?」的心理狀態,如同末期醫療決策的過程,並不是靠單向指令就可以敞開心胸,這份信任需建築在兩方的理解之上。既不安又渴望被他人接住或接住他人,這樣的心情恰與安寧陪伴時的內在處境相通。

為了勾勒出劇本的情感主線,團隊也在實習學姊的牽線下,找到兩位照顧者願意分享自身遭遇,「她說自己在病房裡看著爸爸身旁的急救鈴,不知道該不該按下去,活著痛苦,但身為女兒難以不救。」這份掙扎,是許多家屬難以跨越的煎熬。嘉純接著提到:「另一位受訪者則是連續陪伴家中三位長輩離世,由於全程參與,她發覺自己不會像其他家人一樣,萌生『如果當時怎樣做就好』的念頭。」受訪者還表示,自己有幸走完整個過程,所以沒有遺憾,後來更毅然決然從事殯葬業,希望透過自己的經歷幫助更多人。

死亡在台灣社會裡是一個難以開口的議題,一般的學校也鮮少有相關課程,儘管是醫藥衛生相關科系的學生,每個人的切入點也不盡相同。「把病人救活是一門專業,但讓一個人好好地走、讓留下的人無憾,更是生命的奧祕。」嘉純認為把自己投入進去,就會看見許許多多價值觀的碰撞,這些碰撞不是壞事,壞的是我們刻意撇開目光,不去正視與談論。

情感的拳擊賽,下了台才正式開始

燈亮,台上的演員牽著手鞠躬,觀眾們響起的掌聲彷彿不只是謝幕,更是一種對生命的頌揚。「閉幕後,許峻郎執行長對我們說,他覺得這齣戲就像是一場情感的拳擊賽。」家人與醫療人員彼此都在搏鬥,但搏鬥不為了爭一個道理,而是為了不留遺憾地溝通,尋找對彼此更好的方式。

「這齣戲的觀眾,有許多是我們在乎的親友,希望透過演出,能在他們遭遇狀況時想起這次的經驗,願意展開對談。」散場後,嘉純站在舞台上,凝視空無一人的觀眾席,手裡拿著觀眾留下的回饋:「安寧是起點,而非終點。這場戲開啟了我們談『怎麼愛對方』的契機。」檸檬樹期待拓展的安寧緩和照護價值,已悄然進入每一位觀眾的心中。

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【青春名人堂】海德薇/監獄裡的藍染課
海德薇/聯合報
有一陣子我研究起三峽藍染,起因是我在三峽居住了十多年,卻對藍染歷史一知半解,總覺得愧對這片陪我走過許多歲月的土地,於是決定利用地利之便展開一場田野調查。

我到圖書館借來一本厚重得像辭海的《三峽鎮誌》,在密密麻麻、偏文言的語句中,慢慢梳理出脈絡。原來日據時代的三角湧(三峽舊名),居民會上山採摘野生大菁,作為藍染原料,當時老街後門就是清澈的三峽河,方便製作藍泥(染料)並清洗布料,完成的布匹則用船筏沿河送到艋舺販售。全盛時期三角湧街上有多家染坊,可惜工業染料問世後,天然藍染因成本高、易褪色而逐漸沒落。

做完紙本功課後,我開始「用兩條腿和一張嘴」深入田野,拜訪在地藍染老師。託朋友的介紹,認識了三角湧文化協進會的幾位老師,這才知道原來有一群老三峽人一直默默付出,堅持保存這份文化遺產,甚至每年舉辦布展與教學活動,精神令人敬佩。

陸續訪談近十位老師,每一位都是親切溫厚的藝術家。幾位老師聊到興起時,甚至直接從展示台上拿起自己的藍染作品,撕下價錢標籤,送我作為紀念,那份豪爽與熱情讓我深受感動,也把這些作品珍藏至今。

其中,最令我難以忘懷的,是寶桂老師到監獄教受刑人做藍染的故事。

老師說,第一次踏進監獄授課,她其實很緊張。剛走進教室,滿屋都是刺青滿身、眼神凌厲的受刑人,半胛、包手、龍虎滿背,目光冰冷,像是隨時會抄起椅子衝過來。她努力保持鎮定開始講解,發下材料後大家仍面露不屑,彷彿在說:「我一個大男人做這種手工藝,像話嗎?」

然而隨著課程一堂堂持續進行,大家竟逐漸打開心房,不但專心製作,還會主動與老師閒聊,談自己的故事與過往。雖然老師沒有透露細節,但她微笑著形容,那個午後,陽光斜斜地灑進教室,一群滿身刺青、看似兇狠的男人們,安靜地低頭專注於藍染,教室裡瀰漫著祥和氣氛,似乎內心也慢慢被洗滌。

我聽得鼻子一陣發酸,那一刻,三峽的藍不只是布上的顏色,更是一種被人守護著、細水長流的生命故事。

 
 
 
訊息公告
 
 
 
 
尋找阿抹,遇見鯨喜 拜訪太平洋抹香鯨π計畫
七月初,台灣賞鯨的線上社群幾乎三兩天發出「鯨」快報,從花蓮港出海的賞鯨船屢屢傳回:三年未見的夢幻鯨種「虎鯨」來到台灣東部海域,而抹香鯨家族幾乎快變成日常款,還有抹香鯨寶寶主動靠近船身,連超少見的「朗氏喙鯨」都來報到,是來響應台灣的夏日盛會嗎?

這幾句就搞定飯店 check-in,英文很爛也能出國玩!
搭了好久的飛機,還轉了幾次車,好不容易找到飯店,終於拖著行李走進飯店大廳……這時候的你是不是只想快點洗澡躺平勒?櫃台對你微笑地說了句英文。這時你累翻天,腦袋大當機。「他在說什麼?要我幹嘛?」別擔心!今天就來教你飯店入住的英文對話流程,每一句都搭配情境、翻譯,讓你就算超累也可以輕鬆應對!
 
 
 
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