書名：《尼泊爾：不平衡的邊界》
內容簡介：喜馬拉雅山區族群的生命經歷，搖盪在中國與印度的權力拔河中，強國夾縫中的內陸小國該往何方尋求出路？
2020年六月，卡拉帕尼發生領土爭議，印度責怪尼泊爾引起局勢緊張，這時候的尼泊爾開始敢於為自己發聲，與中國的關係也日漸加深。但在種種指控與政治上的裝腔作勢之外，這反映了一個新的現實：南亞的權力局勢已經在重構，為中國騰出了空間。
尼泊爾轉而求諸北方並非一夕之間發生的事。尼泊爾與中國的連結有著奠基於佛教的深厚歷史淵源，可追溯至西元紀年早期。印度在2015年對尼泊爾展開非正式的封鎖，給了尼泊爾與印度分道揚鑣的動力，但尼泊爾早就渴望與北京深化關係，以反制印度具有壓迫感的親近。在中國對南亞和全球不斷漲大的野心之下，尼泊爾如今有了一個新的重要雙邊夥伴──而尼泊爾人正在靠著中國的幫助打造通往現代性的路，不只在偏遠的邊界是如此，在城市裡亦然。
針對尼泊爾對外關係的這個主題，這本書提供了深遠細密的觀察，而今日尼泊爾的對外關係，是由中國的世界強權地位所支撐。尼泊爾政治分析家阿米許．拉傑．穆爾米檢視了一段段將中尼邊界兩側高山族群緊繫在一起的歷史，分享從未被述說的那些關於藏人游擊隊、跨喜馬拉雅商人以及失敗的政變領袖的故事。他的這本專著同時包含歷史與報導文學，既複雜又精彩，並且經過嚴謹調查，細膩呈現出兩個鄰近強國夾縫中的尼泊爾。
作者介紹：阿米許．拉傑．穆爾米 ，來自尼泊爾博卡拉。文字作品曾發表於《喜馬拉雅弧線：東南之東旅記》與《2018亞洲最佳幻設小說選》；其文章亦見於Al Jazeera、Roads & Kingdoms等媒體，以及《雪域南亞》、《今日印度》、《加德滿都郵報》和《紀錄》等報章雜誌。這是他的第一本書。
搶先試閱：〈尼泊爾〉
從一七九二年戰爭結束以來的一百五十多年內，尼泊爾與中國的接觸都僅限於五年一度、持續到一九○六年的使節團—北京把那詮釋為朝貢，但加德滿都將其詮釋為貿易使節團。在一九○六之後的短短幾年裡，行將就木的大清帝國，基於這些使節團的朝貢行為，以及大部分尼泊爾統治者都爭奪過中國賜予的頭銜這個事實，重新宣告中國對尼泊爾具有宗主權。但英國這時可能是亞洲首席強權，而拉納首相昌德拉．珊木謝（Chandra Shamsher）有了加爾各答（譯註：英屬印度的首府，代稱該殖民地）在背後撐腰，成功地擋住了這樣的主權主張，並宣告了尼泊爾的獨立地位。此外，英國人還於一九一一年跟清廷說，不管尼泊爾還是不丹，「只要中國政府有打算強施權力，或以任何方式進行干涉，它們都一定會抵抗」。9
隨著清朝於一九一一年滅亡，加上加德滿都一九二三年與英國簽訂的條約明白認可尼泊爾獨立地位，加德滿都對於和中華民國打交道一事就變得更加小心謹慎。國民黨統治期間，尼泊爾從一九三○到一九四六年共接待了四個使節團，但這些使節團對於兩國關係的更新並沒多大幫助。共產黨人在毛澤東領導下於一九四九年十月獲勝，但也沒有改善問題；一九三九年，毛澤東把尼泊爾列為英國從中國手中「強行」奪走的朝貢國之一。10
這樣的主張，讓加德滿都看北京的共產黨當局就有如霧裡看花。民主社會主義派的尼泊爾大會黨和王室，對於共產主義都不是很看好。有傳來一些報導指出，新的中國地圖把尼泊爾畫成了中國的一部分。他們對自己所在的印度次大陸也不信任，擔心尼泊爾的共產主義者是印度的共產主義者訓練出來的。11這一切都匯合至一種更龐大的反共偏執妄想，而冷戰的地緣政治對抗又為這妄想火上加油。
尼泊爾自從一九三○年代以來就是共產主義理想的沃土。該國的共產黨員先鋒—普什帕．拉爾．什雷斯塔（Pushpa Lal Shrestha），於一九四九年把《共產黨宣言》（Communist Manifesto）譯成尼泊爾文。對於尼泊爾大會黨的反拉納運動和民主社會主義都感到不滿的革命分子，成了第一批共產黨員；「他們內部討論了三種將想法化為組織實體的可能方式：在尼泊爾大會黨內運作左翼團體；組織工農政黨；在尼泊爾組織一個共產黨」。12他們決定採最後一個戰術，而於一九四九年四月組織了尼泊爾共產黨，並於一九四九年九月十五日推出第一份出版品《共產主義雙周公報》（Communist Pachik Prachar Patra）。選擇這一天，是為了要紀念一世紀以前讓封建拉納王朝掌權的王宮大虐殺（Kot Massacre）。反對德里協議和印度干涉的共產主義者，呼籲召開制憲議會，「堅決要打敗國王全心鞏固自身地位的陰謀」。13但尼泊爾大會黨和王室站在同一陣線，所以，共產黨人便被當成反君主政體勢力。此後共產主義的幽魂便纏著尼泊爾統治者。辛哈在中尼還沒建交時就先逃至西藏一事，滋生了一些關於共產黨接管政權的陰謀。他試圖發動政變，也導致了剛誕生的共產黨有三年的時間都被宣告為非法。
四處流傳著謠言，說辛哈要在北京撐腰下領頭叛變；《紐約時報》的報導指出他「構思著『解放』王國的計畫」。14一份調查巴基斯坦報紙的中情局解密報告，在一九五二年八月至十月間，追蹤了共產中國在喜馬拉雅的「意圖」。拉瓦平第（Rawalpindi）的一家報紙《坦密爾》（Tameer）報導，有十四人在尼泊爾因為走私武器入境而被捕。「這些人坦承，K．I．辛哈醫生……派他們進行任務……這一群反抗軍有著在尼泊爾北部另立政府的完整計畫。」15根據中情局說法，一九五三年十一月，辛哈和他的追隨者在西藏珠珠宗（Tradum，譯註：現稱仲巴）附近的一個村落裡，「中國共產黨人為他設立了一個指揮部」，裡面有兩個訓練營都是由「中國共產黨軍官」所主管，可以讓他「組織並訓練尼泊爾共產黨員」。16
但辛哈的共產黨員資歷，頂多就只是一個門面。他從拉薩又遷移到四川成都，「根據中國方的記述，他反覆把他從加德滿都到中國的旅程比作他個人的『長征』，一到那就要人帶他去北京見毛澤東」。17他的要求無法實現。辛哈會於一九五三年五月前往北京，在那裡他將和幾個小官會面；中國人是把他當成政治犯來對待，而不是革命家。「也似乎沒有任何證據，證明他們曾有考量過，要藉由他這個人來煽動尼泊爾的共產主義活動。」18一九五四年，在中印簽下潘查希拉協定（Panchsheel Agreement）之後，周恩來把辛哈召來北京，並明明確確地告訴他，中國不會派兵到尼泊爾。十一月尼赫魯從中國返回印度時，他說，「我不認為K．I．辛哈未來還能有什麼功用。」19
一九五五年四月的萬隆會議（Bandung Conference）上，當尼泊爾、印度和中國以及亞洲、非洲共二十九個國家在這罕見的第三世界團結時刻齊聚一堂時，周恩來向尼泊爾表示，辛哈其實是很急著想回尼泊爾的，只要他自己和跟隨他的人都不受迫害的話。一九五五年八月尼中同意建交，沒多久之後，喜馬拉雅的羅賓漢就被馬亨德拉王赦免並返國，還接受了英雄式歡迎。一張返國時的檔案照片，拍到他高高站在一輛威利（Willys）吉普車上被支持者人海包圍，圖說寫道：「為了［向他］致意而舉行了盛大遊行」。20
後來馬亨德拉於一九五七年七月指派昆瓦．英德爾吉特．辛哈擔任首相，四個月後又隨便將他解職。一九六○年他也是隨便就解散了尼泊爾第一個民選政府，建立了一個專制的潘查雅特（Panchayat）統治體制，把權力鞏固於王室。儘管辛哈有著革命者的來頭，但人們不太把他視為共產主義者，他所象徵的可能是一種當代尼泊爾政治的特徵，也就是意識形態流動易變。獲選首相後，他跟美國人說，他不是一名共產主義者，還說當年在中國時，得要「表現出一種討東道主歡心的態度」。現在他急著想將俄羅斯人和中國人擋在尼泊爾外面。21辛哈一邊跟君王保證中國對尼泊爾沒有什麼打算，一邊開始主張要與印度有更密切的關係—這和他先前反對德里的立場正好相反。但尼赫魯會認為他是「一個有點神祕的人，可能會製造麻煩」，22而且「不是一個共產黨人—就只是一個盜匪」。23
⏩⏩閱讀更多 時報出版 阿米許．拉傑．穆爾米《尼泊爾：不平衡的邊界》
