「美」是貫穿瓊瑤作品的關鍵。在「招弟」、「罔市」尚存的年代，她就給讀者章含煙、高凌風、柯夢南。主角一律外型脫俗，講著強烈的情話，也總是遭遇各式打壓。儘管被視為畸戀，王子和公主總是一往無前。

從聯考前課堂，到加工出口區宿舍，瓊瑤曾是少女們的心理慰藉。誰都知道那世界不存在，卻又都渴望化身於其中。這或許能解釋，瓊瑤劇在大陸掀起的熱潮，比台灣更強大而持久；因為它們既反叛又逃避，符合集體苦悶社會的需求。

小說裡深深折磨主角的社會桎梏，如今多半已不成問題；但對後現代的人們，即使競相把名字改得更像瓊瑤人物，對瓊瑤的世界卻逐漸由「不能」轉成「不為」。畢竟，這年頭「做愛」比「談愛」更重要，更吸引網路流量。

女王可以堅守親手打造的愛情城堡，卻不能遏止歲月對青春的無情掠奪。尤其丈夫晚年輾轉病榻，極盡痛苦，與其畢生追求境界相悖。於是她選擇提前熄燈，確保快樂翩然，尊嚴比呼吸更重要。

社會驚動之餘，卻也得說：瓊瑤果然是瓊瑤，一輩子作自己。

★珍惜生命，若您或身邊的人有心理困擾，可撥打
安心專線：1925｜生命線協談專線：1995｜張老師專線：1980

不難想像，民進黨對這次南韓的戒嚴感到心有戚戚焉，甚至有些難掩興奮，主要原因有二：其一，尹錫悅宣稱，這次戒嚴是針對國會不斷的杯葛而發，並直指是在野黨在擾亂國家。他說，南韓國會除削減政府預算，更彈劾多名部會首長，使行政部門陷於癱瘓。在台灣，賴政府正同樣面對「朝小野大」的困境，行政院明年度總預算及多項法案也因此遭到擱置。在這種情況下，民進黨對尹錫悅突襲式戒嚴向在野黨痛下殺手，當然備感振奮與快慰。

其二，尹錫悅宣布戒嚴的理由，還包括國會已受到「親北韓勢力」的操控，稱這股勢力正在掠奪國民的自由和幸福；因此，政府要消滅及剷除這股「反國家勢力」，以保護憲法秩序。尹錫悅把南韓「反對黨」和「親北韓勢力」掛鉤，把「外部敵人」和「內部對手」湊成一窩，希望把反對黨塑造成「國家的敵人」。這種作法，和民進黨屢屢以「中共同路人」、「舔共」等手法抹紅在野黨，完全如出一轍。也因此，綠營一看到尹錫悅祭出戒嚴令，立即以為自己「撿到寶」，馬上奔上前擁抱。

誰料，民進黨歡天喜地撿到的這個「寶」，僅短短六小時，就變成了臭不可聞的「毒物」，這場戒嚴遭到全球民主國家討伐。而尹錫悅則從綠營眼中的「英雄」，變成了人人喊打的「民主罪人」。之所以發生這樣翻天覆地的變化，原因就在民進黨對戒嚴見獵心喜時，心中已失去對「民主價值」的核心思辨，只剩下對「權力」的無限欲望，以及對「政敵」的無盡醜化。如果不是民主理念極度混亂，怎麼會錯認戒嚴是「維護自由憲政」的必要手段，怎麼會認為軍隊封鎖國會是維護秩序的正當手法？

支持戒嚴的文章如果只是網民或小編所為，也就罷了。但民進黨立院黨團公開發文力挺，還振振有詞跟進尹錫悅背叛民主的「暗黑勢力」侵蝕國家論調，這不是腦子有洞是什麼？最諷刺的是，在民進黨眼裡因在野黨制衡杯葛而罪大惡極的國會，恰恰是這次成功挽救了南韓民主的最大「功臣」。如果不是在野黨的一九○位議員連夜突破軍警封鎖線重返議會，並全數投下關鍵的否決票，今天的南韓全境將淪陷在軍人的槍桿暴政之下；那將是什麼樣的不堪景象，民進黨不妨仔細想想！

民進黨和尹錫悅同樣敵視在野黨、敵視國會，然而，南韓國會卻及時搶救了南韓民主。相形之下，一心一意要當大總統的尹錫悅才是國家的罪人、民主的叛徒。進一步看，尹錫悅僅憑高中同學國防部長金龍顯的進言，即率爾宣布戒嚴，除顯示自己的無知與魯莽，也暴露了南韓憲政體制的脆弱。一般民主國家宣布戒嚴，通常是發生對外戰爭、內部叛亂或社會安全受到嚴重威脅。而南韓的情況，只是尹錫悅對國會極度不滿，就逕由國防部出動部隊管束國會及社會政經活動，恐怕已涉及違憲。而軍人干政，更是民主國家所不容。

民進黨失心瘋歡呼戒嚴，是民主理念掏空所致，這豈是小編所能承擔？再繼續敵視在野黨，就等著步尹錫悅後塵！

2024年諾貝爾生醫獎頒給兩位美國研究小分子核糖核酸（microRNA）生物學者，化學獎則頒給英美三位運用AI人工智慧解析蛋白質結構及設計合成全新蛋白質的學者專家，其中包括谷歌AlphaGO圍棋程式原始設計人。

近年來國際生物醫藥界研究成果可謂突飛猛進，開啟了生物科技產業發展新篇章，其中細胞與基因療法、再生醫學與幹細胞治療、mRNA疫苗與癌症治療、個性化醫療與精準醫療、3D列印生物組織技術等，尤其受到國際學術界及大型投資機構青睞。

國際生物科技界另外兩項亮點是開發生物塑膠與植物肉。自2019年起，知名連鎖品牌漢堡王Burger King開始提供植物肉漢堡，而運用生物技術分解傳統塑膠、運用生物技術生產容易分解的生物塑膠，亦已達成令人振奮的研發成果。這兩項新科技預期將對全球環境保護與2050年達成淨零碳排做出貢獻。

根據英國《經濟學人》雜誌統計，過去十年Nasdaq生物科技產業指數提高了五倍，且2024年全球投資在生物科技公司的金額比前一年多了270億美元，成長率接近100%。我們幾乎可以斷言：次奈米半導體、通用式人工智慧、新一代生物科技，將成為21世紀上半葉三大科技產業發展主軸。

拜基因體學研究成果，未來醫療診斷與治療將走向個性化與精準醫療，換言之，醫師可以針對病患基因特徵，避免盲猜與可能發生之副作用，提供更符合個人基因序列的診斷與治療。配合精準醫療需求，目前全球已有超過250種藥物標示了適用與不適用的基因標註，預期未來所有的藥品在出廠前都會增加這項資訊。

台灣發展生技產業逾40年，行政院、經濟部、國科會等政府單位歷年累計投入數千億研發經費，無奈多年來生技產業與醫界間似有楚河漢界，向來涇渭分明，而多位居高位大老將國家資助研發成果及健保資訊視為稀少性資源，吝惜與其他產業（如ICT產業）合作共享，使研發資源未能充分普及運用，難以跨領域合作研發，近年雖有若干治癌藥物進入臨床試驗，但較之國際風起雲湧的新一波生物科技創新，台灣似乎仍停留在疫苗製造、成藥與學名藥仿製、非侵入式家用醫療器材低價競銷、委託開發與製造、代做臨床試驗等，距離國際先進生物技術研發水平，有愈來愈落後趨勢。

近來民眾對於幹細胞治療議題投入關切，尤其是重症及遺傳性疾病患者與家屬，特別針對外泌體、誘導性多能幹細胞（iPSC）等之療效抱持高度期待，惟衛福部及各大型醫學中心對此態度較為謹慎，坊間良莠不齊小型診所覬覦可乘之機，大肆收取高額診療費用，導致病患破財且傷身。

細胞治療未來必然成為生物醫療科技與臨床試驗之重要趨勢，但一般民眾囿於專業，難辨其中真偽與品質差異，政府各級醫療主管機關實應積極負起新知宣導、醫療機構專業驗證與分級之職責。

研發機構分立而不統一，是台灣發展生物科技未能重大突破的原因之一。除隸屬於教育部預算下的陽明交通大學、台灣大學、長庚大學等高校研發能量，中央研究院（總統府）、國家衛生研究院（衛福部）、國家實驗研究院（國科會）、工業技術研究院（經濟部）、生物醫藥產業研究中心（經濟部）、農業科技研究院（農業部），可說是令出多門，相互獨立而不相隸屬，這種分立結構，實在很難達成研發綜效。

面對國際生技醫療領域快速研發創新，出現所謂百年不世出的良機與挑戰，行政院實應策略性提出更積極與主導性生技產業發展藍圖，務實選擇十年內可突破之項目，鼓勵醫療院所與科研機構合作，放寬臨床試驗門檻，以統合朝野研究資源與預算，集中力量，按部就班推動，為台灣堆砌下一座護國山脈。

在一九六、七○年代，台北的女高校園，一本瓊瑤《窗外》、《煙雨濛濛》，誰買的不重要；卻是全教室排隊等傳閱的搶手讀物。

這一節課輪到閱讀的同學，下課十分鐘，換至另一位。就是利用上課時間，眼睛一邊看講台老師、一邊低頭讀瓊瑤小說。慎防被老師發現、抓到不專心聽講看閒書，在那個〈寂寞的十七歲〉的年紀。

至一九九○年代，在美國校園教中文，遇一華裔美籍越南來的移民，上課認真、愛學中文，親口告以：「對中文的興趣，啟蒙師、因看瓊瑤小說」。同時，在學校東亞圖書館，筆者看見對岸出版的《台灣文學》作家作品專書評論，瓊瑤小說入列、且專章介紹。方才認知：瓊瑤小說的影響力！

然而，高中時，即屢次聽聞、看見瓊瑤「遺憾未能考入中文系就讀」，偌大舒適的書寫空間，成就她的月滿西樓、庭院深深、幾度夕陽紅、青青河畔草……甚至引用納蘭性德為愛妻的悼亡「長向畫圖喚真真」，都是我輩不難見到的詩詞。

或因個人性分氣質，讀了中文系，認識兩千年前漢朝揚雄《法言．吾子》說的：「彫蟲篆刻，…壯夫不為也」辭章，創作者雖然費心，「小道、必有可觀者焉」，卻難成大道；於是投入義理、考據，選擇經世，更得我心。

如今，瓊瑤去世、立即有諸多網路留言，最具「爭議」者有二：

其一，「把小三合理化，還寫進小說宣揚。帶壞社會風氣的始作俑者」。隨即有女性友人傳來，訴說刻骨銘心的切膚之痛：

「作為小三、通常信奉『三人中不被愛的才是第三者』，而通常敢於當小三的都很清楚自己需要的是什麼。因著這些需要，可以忍受一世罵名、毫不畏懼。出名的小三，看起來人畜無害，卻甚是厲害！只要活著的有錢男人，等吃乾抹淨、男人病了，快死了，趕快還給元配照顧」。

因著瓊瑤離世新聞，友人再度揭開創痛的「但見新人笑，那聞舊人哭。」看得但覺悲涼；「夢幻愛情」vs.「現實人生」，兩極化的點評，身受第三者闖入，對於瓊瑤、有話要說，可以理解。

其二，瓊瑤以生命貫徹她倡導的「尊嚴死」，同樣希望盡速平息。畢竟，自古美人如名將，不許人間看白頭，畢生從事言情唯美小說書寫，雲裡來、霧裡去，乘夢而來、隨夢而去。如夢似幻、花非花霧非霧的愛情，保持形象、不願被人看見老殘病相，能夠理解。

然而，「拔除鼻胃管」，若面對身旁摯愛的母親、家人，復因生命是Creator上帝所賞賜，就是：難以想像、無法體認了。

所以，瓊瑤及我輩，趕上台灣的好時機，彼時的愛閱讀文字、賞讀古典詩詞，沒有ChatGPT編寫；而今迎接「只有想不到的、沒有寫不出的」ＡＩ世代，可掰可編。且讓所有的「第三者」、「尊嚴死」話題，盡速落幕。

社會已經很多元化，各種聲音、□出並作，選擇所愛、愛所選擇，不傷天害理、俯仰無愧，使民德歸厚。杜甫〈君不見簡蘇徯〉，謂「丈夫蓋棺事始定」，就讓瓊瑤的風光一生，盡速塵歸塵、土歸土，留予他年說夢痕吧。

「翩然」，是她生命的寫照，也是她對死亡的詮釋。在她的文字中，死亡並非冰冷的終結，而是一場美麗的升華，一次靈魂的解脫。她不願接受歲月的無情侵蝕，拒絕被身體的枯竭與病痛所束縛。她選擇在最後一刻依然掌握主動，讓生命的尾聲如一支悠揚的樂章，以自己的節奏漸漸散去。

瓊瑤說，她是「火花」，已盡力燃燒過。這不僅是她對自己一生的註解，更是對生命的熱烈告白。在世間，她曾笑過、愛過、恨過、舞過，曾紅塵作伴，曾綻放過生命的燦爛。她深知這些真切的情感與經歷，才是生命中最真實、最值得珍惜的部分。

然而，最打動人心的，莫過於她對親友的牽掛與不捨。她坦言，「愛」是她放不下的羈絆，無論是家人還是朋友，都是她此生最大的珍寶。這份情感，縈繞在字裡行間，彷彿一道細細的銀線，連結著她的心與讀者的心。她不希望親人為她流淚，而是希望他們微笑著記住她，記住那個熱烈、真摯、翩然如雪的瓊瑤。

她同時也真誠向年輕一代傳遞了她的箴言。她以自己的經歷告訴大家，磨難是成長的必經之路，而非放棄的理由。她希望每個人都能像她一樣活得精彩，即使遇到困難，也能以堅韌與智慧找到自己的道路。她的文字，像是臨別前的叮嚀，又像是一盞明燈，為每個迷茫的心指引方向。

瓊瑤說：「我活過了，不曾辜負此生。」這是她給生命最美的註腳，也是對每一位讀者的啟迪。正如她所願，我們不應為她的離去而悲傷，而應帶著笑容記住她的一切，記住她對生命的熱愛。於她而言，死亡並不是終點，而是另一場美麗旅程的開始。我們則應帶著她的祝福，勇敢前行，在自己的旅程中活得瀟瀟灑灑，無悔此生。

第一篇「德儀篇」占全書三分之一篇幅，敘述他自二十七歲至五十二歲黃金年齡的崛起及衰退，是他最為熱情澎湃的年代。張氏在一九五八年進入德州儀器，受到賞識，一九六一年獲德州儀器送進史丹佛大學電機系攻讀電機博士，並於一九六四年取得博士學位。回任德州儀器後，由於戰功累累，平步青雲，一路晉升至積體電路部總經理、全球半導體事業集團總經理及集團副總裁。

意氣風發之餘，不幸由於頂頭上司的野心，與以「消費者產品」為重心的誘惑，做了致命的交集，分散了德州儀器的焦點，欽定「服務內部客戶」為德州儀器半導體集團首要任務，導致資源錯置、人才流失與削弱競爭力。在整個營收倒退時，為短期績效，強迫半導體事業集團做了許多短多長空的措施。由於經營理念的歧異，兩位直屬上司成為他的批判者，慘被目為禍根，見面談的也變成有保留而且僵硬。屢經羞辱後，迫使他於一九七八年申請調職，並經獲准「降調」。

其後他在德州儀器的處境急轉直下，先是調任「消費者產品」集團總經理，在推出「家庭電腦」失利後，一九八一年又被指派為新設的「品質與生產力總監」，只有一位秘書。他雖奮力而為，但在一九八二年九月，又被通知職階降四級，只剩辭職一條路。他在書中哀嘆：「我的痴心，居然使我『明知不可為』的情況下，還在德州儀器多滯留了五、六年，後來連婚姻都賠上了。現在回想，那五、六年是多麼絕望的五、六年！」

他從一九八四年二月底起，出任通用儀器總經理。發現公司董事長並無意發展本業，反而急於在退休前，把整個公司賣出去，因此在市場漸不景氣、業績逆轉時迅速被黑化，在次年三月被迫辭職。

賦閒一陣子後，他於一九八五年八月出任工研院院長，銳意從事多項改革，但院內外均反映不佳，被認為缺「人和」；由於高層人事更迭，支持者李國鼎、徐賢修等人退休，同時身為「主管」的行政院長、經濟部長及工研院同仁甚至工業界，都不在他的陣線上，只有於一九八八年十一月黯然辭職。

因此他在五年內三次辭職，有嚴重的挫折感，深深感到是「過河卒子」，只能向前、全力經營從工研院衍生出來的台積電。雖然經歷不少「酸甜苦辣」，終於帶領公司堅定且穩步地前進，造就台灣奇蹟，大放異彩。

台積電自一九九○年代起業績長紅，目前在製程技術上領先全球，在晶圓代工方面有極高的市占率與毛利率，被譽為「護國神山」，張忠謀無疑是最大功臣，是世界注目的傳奇人物。因而《張忠謀自傳（下）》中，如果有描述豐功偉績、志得意滿的情節不足為奇，但最動人的部分，反而是張氏失意與徬徨的自述。對目前感覺懷才不遇、壯志難伸的人士來說，張忠謀在屢遇挫折後並不灰心喪志，終於在已過盛年後「東山再起」，頗為勵志。

從早期拍「揹國旗的人」跳機風波、谷名倫事件，到因案滯留香港，他都能逢凶化吉，聰明絕頂、反應靈敏來形容他實不為過。當年他能追到當紅影后甄珍，不得不佩服其智慧和決心。他自稱是第一者，絕非是第三者，愛烏及屋，以愛妻名字取名「甄珍大飯店」。

林登飛高升中影總經理的第一部戲「洪隊長」，他跳過製片企劃部企劃組副經理、現今文化部的李遠（小野）部長和編審吳念真遭議，就知道他的神通廣大和人脈。

劉導演自詡「有牌照的導演，就像開飛機一樣，是有執照的，諸多中影總經理的第一部戲都是他拍的」，暗諷一些片場經驗不足的導演。他認為電影沒有什麼不能拍，演員軋戲或藉機遲到，他就刪戲或跳拍掉，讓其戲份減少或消失。三廳式電影就是他首開先河：電影鏡頭接一接，悅耳動聽的配樂歌曲混音上去，不一樣也是電影？短短數天就完成一部電影，人家是在拍電影，他是在玩電影，在變魔術！

前一陣子從電子媒體看到他瘦骨嶙峋的樣子，真的有些不忍，聽聞他走了，感到十分惋惜不已。

劉導演一路好走！

歷史告訴我們，戒嚴從來不是解決問題的靈丹妙藥，而是壓迫與恐懼的代名詞。威權時代台灣長期戒嚴，不僅帶來政治迫害、思想禁錮，更讓人權與自由付出巨大代價。民進黨曾經以反抗威權體制為己任，今日怎能如此輕率談論戒嚴，甚至將其當作政治比喻的工具？

台灣政治的「刪文文化」正日益泛濫。從官員失言到政策失誤，似乎只要刪除貼文，就能洗刷責任。然而，民主的價值需要每一位政治參與者謹慎守護，而不是淪為廉價的操作工具。

這篇爭議貼文讓我們看到另一種邏輯：當執政黨無法有效治理時，責任不在於執政團隊的政策錯誤，而是反對黨的暗黑操作。根據這種邏輯，未來經濟衰退、失業率上升、治安惡化，是否也能全數歸咎於反對黨？甚至任何形式的異議都可以被貼上暗黑勢力的標籤？這樣的論述若成為台灣政治的常態，那麼多元價值將何以存續？

尹錫悅以效率為名宣布戒嚴的行為，是對民主價值的最大嘲諷。民主制度雖然不完美，即便充滿混亂與爭議，但其精髓在於多元辯論與妥協。當領導者以效率或秩序為理由壓制民主，實際上正是對民主制度的背叛。

南韓的戒嚴事件是台灣的警鐘，我們是否願意為了短期的穩定，捨棄爭議與混亂的民主過程？更重要的是，是否要容忍某些政黨或政治人物，以民主為名操弄公共議題，甚至無視民主價值的底線？戒嚴的啟動，意味著國家機器對個人自由與社會的控制。台灣的戒嚴時代曾帶來歷史傷痛，原應成為警惕，卻被民進黨團以輕佻方式談論，讓人憤慨！

以戒嚴為政治比喻，是對民主的最終侮辱。這種行為是在挑戰台灣人民對民主價值的堅守。如果執政黨都可以如此輕視戒嚴的嚴肅性，還能期待政治領袖們共同守護憲政秩序？

呼籲所有政黨，應該從這次事件中深刻反思，停止將民主作為政治鬥爭的工具。戒嚴從來不是解決問題的選項，更不應成為比喻或威脅的語彙。在資訊爆炸與價值多元的時代，守護民主的最佳方式不是壓制聲音，而是讓更多意見得以被傾聽、討論。民進黨已踩到民主價值的紅線！對台灣社會而言，這是一個再次確認民主共識的機會；我們必須捍衛民主的價值，讓台灣成為全球民主的典範，而非沉淪於政治操作的泥淖中。

宋思瑤將Chinese Taipei譯為「中國台北」，不符民進黨的「政治正確」，所以民進黨立委吳思瑤以「台灣是台灣，中國是中國」為由，認定宋思瑤就是在統戰。

由於民進黨貫徹「台灣前途決議文」中的「兩國論」政策已見成效，不少台灣民眾已習慣認為「中國是中華人民共和國、中華民國是台灣」。宋思瑤在訪問中還提到「中信兄弟隊」，然而「中信」是「中國信託」的簡稱，企業主也是中華棒協的理事長，莫非也可將其全台營業據點視為「統戰工作站」？

Chinese Taipei是中華奧會在一九八一年和國際奧會談來的會籍名稱，但中文譯名則是在一九八九年和中國大陸的奧會談判、使對方放棄「中國台北」才得到的結果。依據當時協議，台灣地區體育團隊及體育組織赴大陸參加比賽、會議或活動時，所有相關文件及所作之廣播均稱「中華台北」。

兩岸關係好時，大陸的媒體報導會循奧會模式稱我方為「中華台北」。兩岸關係走向冰封與對立，在大陸聽聞到的新聞報導已改為「中國台北」。何況，台灣媒體以「台灣隊」提問，要不是提問者刻意下陷阱，就是已被洗腦而不自知。

把宋思瑤的一句話當統戰，凸顯民進黨並未懷抱自由民主的價值，也不了解統戰的意義。其實，包括ＥＣＦＡ等與中國大陸簽訂的所有協議，對大陸來說都是「統一戰線」的統戰工作。

中共發展初期實力弱，甚為重視靠統戰來壯大自己與分化敵人，進而革命奪取政權，這也是第一、二次國共合作的經驗，使統戰迄今仍被視為陰謀和欺騙。二○一五年中共頒布試行，及二○二一年修正後正式實施的《統一戰線工作條例》，統戰的主要任務改為「與擁護祖國統一和中華民族偉大復興的愛國者結成聯盟」，方法之一是「堅持尊重、維護和照顧同盟者利益」，說明在中共實力增強後，統戰已轉變為懷柔的「陽謀」。

該條例規定，現階段中共對台統戰的工作目標，只在於「反台獨」和「推進祖國和平統一的進程」；若對台統戰的工作愈成功，就愈用不到「武裝鬥爭」。其實，民進黨正積極進行認知「獨戰」，才會敏感到把大陸女生說「中國台北」，視為引戰的統戰。