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名人堂電子報
2026/03/05 第3553期 | 訂閱/退訂 | 看歷史報份
 
名人觀點
廖達琪/兩岸和平 能否用民主搭建
廖達琪
二月初國民黨智庫與大陸國台辦海研中心在北京舉行「兩岸交流合作前瞻論壇」,開啟了中斷近十年的國共交流機制,似也為緊繃且冰封的兩岸關係添點和緩春意;雖說此次迴避高敏感度政治性議題,且也獲得對方釋放一點具體紅利,但是否就能藉此建構出國人普遍期待的兩岸和平?

首先,我們得問我們要什麼樣的和平?因和平本身也可分層次:低階的如沒有戰爭狀態,滑動性高;中階的或以有相互接受的互動框架來維持穩定;高階的可能如民主和平論,強調信念體制近似的國家應不會打仗,和平長存。

實務上,高階的目前似正受挑戰。美國總統川普不分敵友,全球追討關稅,及對盟國軍費平攤要求,似已將民主盟邦的和平降至中階!所以高階的信念性民主和平,可能熬不住經濟壓力,而我們跟對岸要建構和平,不能也不必達到這種境界。至於低階的無戰爭狀態和平,兩岸目前就是,但滑動性高,中共不停環台軍演,更增添兩岸有事的疑慮;所以,我們應追求的是中階有互動框架,較穩定的和平。但兩岸有這樣雙方可接受的框架嗎?

答案是沒有。國民黨用「九二共識反對台獨」做通關密語,但民進黨不接受,民眾黨也曖昧;而中共雖接受九二共識,但強烈擠壓國民黨「一中各表」的空間,更強調「兩岸一家親」、中華民族偉大復興等,彰顯民族主義掛帥的框架。這樣即便在民生經濟鋪了底,但難以往上發展。

可能為雙方接受的框架是什麼?個人以為可以「各表」的「民主」帶入討論協商。之所以用「各表」,因為民主有多種類型,我們所習慣的主要被歸類為自由民主,重視程序,如常規選舉、言論自由保障等等。還有一類稱「實質民主」,較重視結果,尤其在財富分配上,雖然程序也有,但不以直接民選為唯一準繩。但目前在被分類為自由民主的國家中,幾乎全以程序民主為圭臬,並依此區分出威權、極權等政體類型;中國大陸自屬威權。不過以共產黨建置的思想依據—馬克思主義而言,對西方的自由民主體制有顛覆性的批評,認為選舉背後都是資本家操縱,民選只是表象;所以共產黨代表無產階級,以所謂民主集中,由菁英集權推動革命,或可說他們可能較偏向實質民主,重視民生分配,卻不顧程序正義。

如果民主可作為討論起點,兩岸是否本著求同存異、互相尊重的基本精神,以雙方各自認知的民主理念及實踐的民主方式,來構思雙方或可接受的和平框架?比如雙方年度性透過各自的民主機制,測量各自人民的統一意願?只要有一方未達到其法規所設定的通過門檻,就擱置此議題。

以上只是非常初步的建議,可能引起各方譁然及撻伐,或也被認為是異想天開!筆者深知和平建構涉及多維力道;與中國大陸不對稱的國力是現實,習近平或借川普施壓台灣也得提防。但我們有晶片,美國還不會放手,何況還要不斷賣武器給我們;且美中對峙不戰的局面,可能會持續頗長;大陸內部問題亦須盤整;台灣有時間及空間,構思國防軍事硬實力以外,維持兩岸和平的策略。

因此,筆者拋出思考,台灣跨黨派最大共識、大家習以為常的民主體制及生活方式,可否不張揚、表現有素養的成為我們與對岸所言的民主對接對話,以開啟穩定和平的可能?

(作者為中山大學政治所榮譽教授)

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