陽光讓思緒展翅、詩意替夢想連上網路。【每日一詩】每日用一首小小詩感動你! 午後長廊,晒著歲月的影子,千古風流人物,就讓【影像走廊】記憶你風中的容顏。
2005/11/1096
每月專輯 --彰化銀行100年(三)
縱橫時空 --盧卡奇(Georg Lukacs)的靈魂與美學
    --清官貪官的歷史足跡
    --翼護幼雛的鳥籠與困死經濟的魚籠
藝文快遞 --藝文訊息》日據台灣 台博館3D演出
    --藝文訊息》基隆白米甕砲台 衛舍遭拆
    --藝文訊息》白米甕砲台二度被拆 這回毀
    --新書上架》「書的歷史」
    --新書上架》「姜允中女士訪問紀錄」

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每月專輯
  ■ 彰化銀行100年(三)
 

【莊伯和】

其實日本明治維新成功,使日本提早接受西方資本主義,得與歐美並駕齊驅,金融事業亦其中一環。雖然台灣在日治之前已有洋行進行融資的資本活動,如當時台灣輸出外國的產物以茶為大宗,製茶資金由廈門的外國銀行提供給洋行,洋行轉給媽振館。媽振館」名詞源自英文Merchant,經營者以廣東人為多,在廈門、香港、廣東等地設有總公司,另在台北分設機構,最盛時達20餘家,從事茶商與茶商、或茶商與洋行之間的製茶委託販賣,或以茶葉為抵押品融通資金。媽振館雖無現代銀行的經營意識與規模,但既自洋行吸取資金,辦理放款、匯兌業務,已粗具現代銀行雛型。後來因貿易方式改變,媽振館至1907年完全消失。此外則有台灣本地人經營的匯兌館,規模、資力遠不如媽振館,卻也能專門承作匯兌,間亦接受存款,並利用匯款頭寸經營放款業務,後來也抵不過時代浪潮,被淘汰殆盡。

台灣現代銀行出現,仍在1895年之後。日本據台當年的1895年9月,已有大阪中立銀行在基隆設置出張所辦理國庫事務,同時從事一般銀行業務,是為台灣現代銀行業的開端。該出張所的出現距日軍登陸台灣僅4個月而已。

為了經濟開發,健全金融制度是重要步驟,所以1897年4月日本帝國議會通過「台灣銀行法」。 1899年台灣銀行創立,資金總額500萬日圓,由日本政府、皇室、貴族認股,由其開辦的資本結構,可知與台灣土生土長的彰化銀行是截然不同的。

一如彰化銀行,民間銀行也應運而生,如台灣貯蓄銀行、台灣商工銀行、台灣農工銀行、嘉義銀行、新高銀行、華南銀行等等,這些都成為今日台灣的老銀行的前身。 然而彰化銀行最大的特色仍在於其由上述純粹民族資本而成立,並未如其他銀行之後經過改名或合併。 它自始至終未與他行合併,也未改名迄今。當然到了後來經營權主要由日人操控,其實也因此得以壯大。

1935年?本素魯哉接任董事長,當時彰化銀行屆滿30週年,各董監事之間早有新建行舍以為紀念事業之議,於是委由總督府技師白倉好夫設計,1936年破土,1938年竣工,前後費時1年又8個月,總工費24萬餘日圓。這即是位於台中市自由路2段38號的台中總行,這棟仿古希臘柱廊式建築,外觀氣勢雄偉,渾厚的柱子,配合優雅的卷草紋飾等各類雕花,以及厚重的鐵門,整體比例優美,內部挑高空間顯得氣度恢宏,結合實用與審美意識,一望即可體會當時典型的銀行建築美感。

而且目前保存完好,面對921大地震仍毫無損傷,現今仍在使用,總行營業部及行史館都設於此。最近且被台中市政府指定為二級古蹟。總之,這棟建築無論誰路過台中市自由路、中正路口,都不免對它多看一眼,至今仍是彰化銀行的重要行標及台中中區地標,也為台灣留下一份珍貴的文化資產。

1945年10月台灣光復。包括銀行、保險公司、合會等32家金融機構,悉由政府接收清理。最後其中七家銀行由改組減為五家,即台灣銀行(合併三和銀行支店及台灣貯蓄銀行)、台灣土地銀行(改組日本勸業銀行成立)、彰化商業銀行(前彰化銀行)、台灣第一商業銀行(前台灣商工銀行)、華南商業銀行(前華南銀行),後三者也就是目前大家熟悉的「三商銀」這個稱呼的由來。

三商銀同樣在1946年10月16日被接收,先後成立籌備處,政府派林獻堂為籌備處主任,向日籍頭取(董事長)?本信道接收原「株式會社彰化銀行」,將所有日籍股東之股份依法由政府沒收,悉歸政府所有,此即目前「公股」的由來。

1947年2月28日,台灣發生轟轟烈烈的「二二八事件」,彰化銀行卻在這一天改組完成,召開創立股東大會,監督長官是台灣省財政廳長後來擔任總統的嚴家淦,推舉林獻堂為改組後首任董事長。3月1日依中華民國銀行法規定正式以「彰化商業銀行」名稱開始營業,從此又展開後另一個新時代,從日治時代開始至今2005年,剛好滿一百週年了。∼全文完∼

彰化銀行100年(一)    .彰化銀行100年(二)

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縱橫時空
  ■ 盧卡奇(Georg Lukacs)的靈魂與美學
 

【文/石計生(作者為東吳大學社會系暨研究所副教授)】

解決分裂的「我」的方式來自於「形式」。只有形式能讓所有對立,所有轉折都變成音樂與必需。每一個充滿問題的人的道路都通往形式,因為形式能夠整合人內在的最大部分的內趨力,而在道路的盡頭站立一個能夠創造形式的真正的自己:「藝術家」(artist),在那裡柏拉圖主義者和詩人合而為一。詩人的形式在他的生活之上翱翔,柏拉圖主義者的形式總是無法捕捉生活的吉光片羽;但藝術家的形式吸納所有招來的陰影,強化其自身光芒,讓醉無天日的黑暗黯然。只有藝術家的形式能夠平衡柏拉圖主義者舉步維艱的猶疑,和詩人飛軒絕跡的輕盈。∼more∼

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  ■ 清官貪官的歷史足跡
 

【文/史式】

官這個名稱的產生甚早,二千多年前的《禮記》一書中說:「其諸侯以下,及三公至士,總而言之,皆謂之官。」又說:「官者,管也,以管領為名。」原本官就是管人管事的人。

在封建王朝中,國君、皇帝是老闆,官員就是伙伴,是協助老闆管理老百姓的人。對於明君來說,官員是助手;對於暴君來說,官員就有可能成為幫凶。∼(上篇)more∼

清官貪官的歷史足跡 (下)

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  ■ 翼護幼雛的鳥籠與困死經濟的魚籠
 

【文/馬凱(作者為經濟日報總主筆)】

有個笑話是這樣說的:一個落後國家,一向規定汽車靠左行駛,眼見以美國為首的許多經濟強國汽車靠右行駛,認為若向右看齊,或許也能收振衰起敝之效,因而發憤圖強,也要痛下決心將靠左行駛改為靠右;但其當政者生怕改革速度太快,造成過大的衝擊,人民無法立刻接受,所以運用最高智慧與善體民瘼的苦心,規定分階段實施,第一個階段,新法只適用於大卡車。我們當然知道後果會如何,但在現實社會中,包括我們自認為已躋身先進國家之列的敝國在內,有多少當政者不是充滿了這樣的智慧與苦心?各種各樣的管制與規定,那個不是堅持要逐步漸進,循序開放的?∼more∼

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藝文快遞
 

藝文訊息》日據台灣 台博館3D演出
奠基於日本殖民統治時代的國立台灣博物館,將藉由3D影像,帶著觀眾回溯日據時代的台灣。日本總督兒玉源太郎和民政長官後藤新平將是要角,兩人的銅像也將正式在台灣博物館展出。∼more∼

藝文訊息》基隆白米甕砲台 衛舍遭拆
新版文化資產保存法甫施行數日,即驚傳基隆歷史建築─白米甕砲台的監守衛舍慘遭拆除,文建會主委陳其南昨天警告說,類似案例若再發生,將以司法程序解決爭議。∼more∼

藝文訊息》白米甕砲台二度被拆 這回毀
去年2月,基隆市政府為因應白米甕砲台遊客增多,無處停車,規畫拆除砲台下方的兩處舊房舍,沒想到才動工拆除就發現建物特殊,經耆老及專家勘查確認是日據時代興建的兵房及監守衛舍。∼more∼

新書上架》「書的歷史」
本書作者艾柏特•拉伯赫(Albert Labarre)長期任職於國家圖書館,且嫻熟歷史,浸於書海達數十餘年之久,以不懈熱情完成了這本《書的歷史》。其中對書的歷史成因不僅講述地娓細生動,且另取人文觀點出發,分別探討書籍對宗教、藝術、科學,乃至社會各層面的重大影響。∼more∼

新書上架》「姜允中女士訪問紀錄」
數年前中研院近史所執行「烽火歲月的中國婦女口述歷史」計畫,為經歷二十世紀動亂的婦女留下文字記錄,訪談過程中,發現姜允中參與並見證了曾在中國東北紅極一時的道德會興衰。於是近史所副研究員羅久蓉在民國八十九年一月至七月,歷經二十次訪談完成《姜允中女士訪問紀錄》,本月底由麥田出版。∼more∼

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