台灣的大眾文學類型當中，歷史小說是貧弱的一支，可是在日本，時代小說卻是可以分出諸多子類型的成熟文類。此時不免想問，「時代小說和歷史小說有什麼差別？」誠然，號稱寫作「台灣歷史百合小說」的我，自認創作更貼近「時代小說」，但在此並不是想要提供解答。為了寫作娛樂化的台灣歷史小說／時代小說，我以這個疑問出發，今年開始閱讀宮部美幸與高田郁的時代小說，其結果就是aNobii書櫃一列看下來儼然時代小說專櫃。

　　二○○九年起我啟用了aNobii網路書櫃做閱讀紀錄。那一年，我初讀碩士班。往後的許多年，這書櫃的面貌隨著我的課程閱讀與研究議題幾經改變：推理小說、言情小說、飲食文學、大眾史叢書……。aNobii時而秀逗，今年終於大改版，可惜改版了更秀逗，作為放棄它以前的回眸，我認真爬梳這幾年都讀了些什麼。嗯，以時代小說的面貌給這個網路書櫃送終，或許正是老天的安排。

　　就回來說說時代小說吧，「日本平成國民作家」宮部美幸，似乎是理所當然的入門首選。我隨意讀了兩本《怪談：三島屋奇異百物語之始》、《本所深川詭怪傳說》，後知後覺宮部的時代小說有系列之分，系列還很不少──好吧，按著系列，優先續讀《暗獸：續三島屋奇異百物語》，但緊接著發現《哭泣童子 : 三島屋奇異百物語參》的圖書館預約人數排到天邊去了，到底只得有什麼讀什麼。

　　高田郁的《澪之料理帖》（全十冊），即是此時登場。宮部的時代小說以懸疑怪談為主旋律，內裡訴說江戶時代的溫暖人情。高田也有同樣的江戶人情風物詩詠歎基調，故事則聚焦少女料理人在廚藝之路上的成長與自我實現。

　　同為女性時代小說家，宮部美幸和高田郁風格迥異，但我能確定兩位作家都不適合夜讀。宮部固然溫柔，怪談仍然嚇掉膽小者如我的全身寒毛，至於高田，半夜讀她寫茶碗蒸、海苔捲、烤魚板、熱飯熱湯，實在太煎熬！

　　回到最初提問，「時代小說和歷史小說有什麼差別？」這種事情還是去查維基百科吧。收藏時代小說會不會讓我破產，才是更實際的問題。尤其我最初讀的兩本宮部美幸時代小說都在今年推出新版，教人不禁如同《澪之料理帖》裡鶴家老闆吃到美食，只能扭著身子發出痛苦又愉悅的吶喊：「這樣不行啊！」

可惡的時代小說啊，今年還是謝謝招待了。

（然後aNobii啊，請你安息）

《澪之料理帖：八朔之雪》

髙田郁／著

鍾嘉惠／譯

台灣東販

《怪談：三島屋奇異百物語之始》

宮部美幸／著

高詹燦／譯

獨步文化

楊双子

本名楊若慈，一九八四年生，台中烏日人，雙胞胎中的姊姊。百合／歷史／大眾小說創作者，動漫畫次文化與大眾文學觀察者。國立中興大學台灣文學與跨國文化研究所碩士。曾獲國藝會創作補助、教育部碩論獎助，以及文學獎若干。出版品包括學術專書、大眾小說、動漫畫同人誌。現階段全心投入創作台灣日治時期歷史小說。