書名：劍橋插圖中國史 作者：伊佩霞Patricia Buckley Ebrey 譯者：趙世瑜、趙世玲、張宏艷 出版：果實 價格：特價499元 頁數：340頁 購書資訊：博客來 簡介： 本書由美國著名的漢學家伊佩霞 ( Patricia Buckley Ebrey ) 撰寫，闡釋了八千年以來的中國文明史──從史前時代到儒學、佛教的興起，從王朝帝國到現代共產主義國家。其中探討了中華文明形成的諸多基本問題，涵蓋了中國歷史上的藝術、文化、經濟、社會、對婦女的態度等各個方面。尤其側重考察社會和文化的發展及其對普通人民生活的影響。 相關推薦閱讀： ．劍橋哲學辭典 ．劍橋音樂入門

系列十二之五

滿族與帝國主義：一六四四年至一九○○年的清朝

海上貿易及與歐洲各國的關係

十八世紀，當世界力量的平衡慢慢移動時，沒有任何中國人給予足夠的關注。直到一七○○年，中國的物質文化還是無與倫比的，中國的物質生活還是世界上最好的。從東方流向西方的各種發明要比從西方流向東方的更為常見。但到了十九世紀，中國人發現它在物質資源和技術資源方面已被西方國家超過。自從晚明以來，歐洲人一直到華南各港進行貿易。十六世紀，西班牙人和葡萄牙人曾是來中國的主要歐洲商人，到十七世紀他們被荷蘭人取代了，到十八世紀則是英國人取代了荷蘭人。在十八世紀，中國與英國之間的貿易主要是被政府認可的壟斷機構所把持，英國方面是一家合股公司──東印度公司，中國一方則是廣州的官方商業行會──十三行，而廣州是一七五九年後允許歐洲人進行貿易的唯一城市。為了避免外國人在此城市中擾亂中國社會，他們得居住在一個特定的城區，停留的時間取決於生意的要求。在他們的「工廠」（辦公室和貨倉）中停留幾星期之後，歐洲人就要去葡萄牙的殖民地澳門，有些人永久定居在那裡，另一些人則等待風向的變化，以便返航印度或者歐洲。

歐洲對中國絲綢與瓷器的需求量依舊很大，同時又發展了對茶葉的新需求。在整個十八世紀中，英國對茶葉的需求呈幾何級數增長，從一六八四年的五箱增至一七二○年的四十萬磅，到一八○○年則又增長五十倍，達到二千三百萬磅。到此時，英國從中國購買的茶葉是中國出售茶葉的大約七分之一，而茶葉進口稅則占到英國稅收的十分之一。流入中國的白銀從十八世紀六○年代的每年三百萬兩，增至十八世紀八○年代的每年一千六百萬兩。

與此同時，歐洲人對中國和中國文化的評估逐漸降低。十七世紀耶穌會士寄回讚美中國法律和風俗的報告，無疑強調了積極的一面，以鼓勵對其傳教事業的經濟支持。後來伏爾泰從他們的作品中取材，把中國描述為一個基於倫理而非宗教，因此免於教會統治的引人注目的文明。但這只是曇花一現，別的歐洲人，包括哲學家孟德斯鳩、盧梭和黑格爾都把中國描繪成次於歐洲一等的國家，認為中國的價值標準既非自由也非進步。顯然，他們是把中國的古代性與歐洲的近代性作了比較之後，得出上述這樣的看法。

十八世紀，歐洲風格的建築開始出現在廣州的一個嚴格限制區裡，外商獲准在那裡裝卸船上的貨物。

歐洲人這種對華態度上的變化與英國作為頭號強國的同時出現，促使英國商人和英國政府要求對華貿易方式的改變。為了增加利潤和保持進出口平衡，英國人希望他們的貨物在中國打開市場，通過在靠近茶葉產地的長江流域各省進行貿易，降低買茶的費用。他們還希望中國放棄朝貢貿易，通過特使、大使、商約和已經印行發布的關稅率處理與他國的關係，採用歐洲各國之間處理相互關係的方式。一七九三年，著名的馬戛爾尼勛爵、英王的表兄弟、前任駐俄大使和馬德拉斯總督，被派來謁見乾隆，負責向這個目標努力。他帶了八十四名隨行人員，包括科學家、音樂家、藝術家和漢語教師，還有六百件行李，裝著科學儀器、地毯、羊毛、刀子、盤子、杯子和別的禮物，意欲吸引中國人對英國產品的興趣。由於馬戛爾尼拒絕行跪拜之禮（一種正式的俯首禮，要跪在地上，以前額觸地），而在接見問題上遇到了麻煩，但最後他還是被允許在熱河避暑山莊謁見乾隆。馬戛爾尼對中國人的評價比乾隆對英國人的評價要準確。馬戛爾尼的報告說，中國人根本沒有準備與歐洲列強打仗，因為中國到處充斥著貧窮，文人對物質進步興趣索然，士兵還在使用弓箭。乾隆看不到英國要求在北京建立永久性公使對他有什麼好處，只注意到若同意了英國的要求，歐洲許多國家會跟著要求設立同樣的公使，此外，即使政府從海外貿易中獲得重要的稅收，乾隆也不認為對外貿易真的有什麼用處。他在給英王的信中說：「天朝物產豐盈，無所不有，遠不借外夷貨物以通有無。」

（本電子報內容摘自伊佩霞Patricia Buckley Ebrey著《劍橋插圖中國史》一書，果實出版，每週三出刊，共分12期刊載）

--------------------------------------------

感謝您訂閱「書集電子報」。若是喜愛此書，請給予作者與出版社更多支持，可【線上訂購】本書。