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壹、前言
明齋主人曾在<紅樓夢總評>中說︰「總和書中人物，除無姓氏及古人不算，共男子二百三十二人，女子一百八十九人。」共有四百二十一人。又據姜季男先生的統計，男子二百三十五人，女子二百一十三人，合計有四百四十八人。這個人物數字，恐怕是任何文學作品無法相比的。然而，能創造出如此龐大的人物體系並非是其之所以了不起之處，《紅樓夢》真正成功的地方是在曹雪芹在創造出這麼多人物的同時，也付予了每一個人物形象不同的特性與作用，就算是只出現一回的角色也有其存在的價值與意義。
劉姥姥在《紅樓夢》中共進榮國府三次，第一次是在第六回，第二次是在第三十九回至四十二回，第三次是在第一百一十三回與第一百十九回，總計有六個章節。除去榮、寧兩府一些重要角色不論，劉姥姥與其他《紅樓夢》裡的一些小人物比較而言，三進與三出之結構性安排，便可以窺探曹雪芹對劉姥姥此一人物形象塑造是有其特別之處。
再就《紅樓夢》的章節鋪陳來看，《紅樓夢》的回目上便顯著的提出了—劉姥姥「一進」榮國府的章節(第六回)，而二進—村姥姥信口開河(第三十九回)、劉姥姥醉臥怡紅院(第四十一回)；與三進懺夙冤鳳姐托村嫗(第一百一十三回)時，於回目上均將劉姥老上至於章節回目之上。由總目章回的設定上便可以發現，曹雪芹是有意用筆於劉姥姥的身上，而三進與三出之寫，也是經由縝密的構思後所產出的寫作計劃。以下筆者以現今通行《紅樓夢》一百二十回做為底本，試探劉姥姥一角在《紅樓夢》裡的人物形象塑造。
貳、劉姥姥在小說結構中的作用性
劉姥姥是狗兒的岳母。狗兒姓王，當年他祖父也曾作過小官，因而結識王夫人之父，為貪圖王府的權勢，就連了宗，其後，狗兒的祖父過逝了，家道中落，就遷出城外務農，因家中人口簡單，孩子乏人照料，就把寡居的岳母接來同住，藉以照料。
這年冬天，因年成歉收，眼看年關將近，用著無度，狗兒不免借酒澆愁，發些牢騷，劉姥姥於是說出他家曾與王府聯宗一事，狗兒便央求劉姥姥去賈府訪王夫人，希望的些好處，這便是劉姥姥之所以造訪賈府的緣由。在了解了劉姥姥之所以進入賈府的緣由後，以下便筆者試圖將劉姥姥在《紅樓夢》小說裡的結構作用性，做一概略性的論述。
劉姥姥原是個久居鄉間的村婦，這樣一個看似不起眼的人物，曹雪芹何以花費不算短的篇幅來描寫她？這其中實有值得探討的地方。有人說︰「劉姥姥亦是此書眼目」(增評補圖石頭記眉批)，是有其道理的。
且說榮府中合算起來，從上至下，也有三百餘人，一天也有一、二十件事，竟如亂麻一般，沒個頭續可做綱領。正思從那一件事那一個人寫起方妙。卻好忽從千里之外，芥豆之微，小小一個人家，因與榮府略有些瓜葛，這日正往榮府中來，因此便就這一家說起，倒還是個頭續。
曹雪芹在緊鑼密鼓的開場後，竟將筆鋒一轉，轉至了這「芥豆之微」的劉姥姥身上，讓她作為「綱領」，作為亂麻一般故事的「頭續」。曹雪芹沒有讓故事平鋪直敘，而是選擇了一個與賈府地位有著極大差異的第三者—劉姥姥，進進出出的觀察，表現了賈府的興衰變化，使得劉姥姥在《紅樓夢》的小說結構上起了穿針引線的重要作用。
正如脂評所言︰「略有瓜葛，是數十回後之正脈也。真千里伏線。」這個微末平常的人家不但是頭緒，在數十回後還一度成為正脈，最後甚至參了結局，成為《紅樓夢》結構中不可割棄的一部分。縱使她並不如其他主要人物般突出，然而這小小的角色卻正代表了賈府外的世界，可以將其視為賈府盛衰的參考體。
劉姥姥在《紅樓夢》中的結構性作用尤為突出，作者用她引出故事，推進情節，前後一以貫之。劉姥姥主要的作用是從內裡，從近處對賈府進行透視和詳察，小說因此作用性的推展，便能更深入與細膩的展示了賈府內部的生活情景。
劉姥姥一進榮國府時，耳聞目賭，榮府表面上是一派榮華繁盛的景象。由此「一進」便正式揭開了《紅樓夢》故事的「正傳」，便開始了對現實生活深刻的描寫與對封建末期社會的解剖。
如果說劉姥姥一進榮國府只是作為整部《紅樓夢》故事的開端的話，那麼其二進榮國府，則深入到賈府的許多角落，引出了賈府食、衣、住、行、玩等各個層面。劉姥姥二進榮國府是從第三十九回開始。這次劉姥姥所接觸的人物之多，所見的場面之廣，感受驚探之深，都勝過了第一次。角色也由「王家」的「親戚」，成為了賈母的坐上賓。出席了賈府豐盛的家宴，流覽了「比畫兒還強十倍」的大觀園。作者透過劉姥姥的觀察、體驗、評論，進一步的表現了賈府主子們的享樂與奢侈，既寫出了賈府鮮花著錦之盛，又伏下了其後的文筆。
劉姥姥第三次進榮國府的時候，已經到了第一百一十三回。這時賈府已經土崩瓦解，面臨著家破人亡，一片蕭索淒涼的景象。統一著賈府精神支柱的賈母已經死了，總理家政的鳳姐病得「骨瘦如柴、神情恍惚」，就連周瑞家的也都被攆了出去……這時她再看不到劉姥姥二進榮國府時的「熱鬧」場面，也聽不見太太小姐們尋歡作樂的笑語喧嘩……「流水落花春去也，天上人間。」原有的一切全都變了，而這種變化看在劉姥姥的眼裡又是怎樣的一種感受？
劉姥姥三進榮國府在《紅樓夢》小說鋪陳的意義中原為搭救巧姐，以報當年接濟之恩。然而就其作用性而言，作者是藉劉姥姥這個旁觀者的角色，親眼目睹賈府的徹底敗亡，從而使她成為貫穿全書的歷史見證人。
「當局者迷，旁觀者清。」對家庭的衰亡賈府的主子們大都是「當局者」，他們對這個大家庭的奢侈腐化，荒淫無恥的現象已經司空見慣，不足為怪，似乎這些都是合乎自然，順乎常情。賈璉與鮑二家的胡稿，賈母不加責備，反說「這不是什麼要緊事」。但是，曹雪芹透過劉姥姥「旁觀者」的眼光，卻不著痕跡地對此一「家族」做出了中立性的評斷。
劉姥姥的三進與三出，著實維繫了賈府的興衰變幻，亦撐起了整部小說的架構。《紅樓夢》的故事由她而起，由她發展，她使小說的情節筋脈暗相勾連，縝密無縫，可見其結構意義是不因其身為一個小人物而可以忽視的！曹雪芹在精心安排《紅樓夢》的小說結構時，讓一些特別的人物在故事裡產生了穿插、襯托與連結的功能，使得故事的發展更加的豐富多彩。劉姥姥這樣的角色在《紅樓夢》整部小說的鋪陳中就有著這樣的作用性。
參、劉姥姥的三進與書中人物的側寫作用
在對劉姥姥此一人物在《紅樓夢》中的結構作用性有一基本概念性的認知後，以下筆者便試圖透過劉姥姥三進榮國府，作者運用其獨特的觀點對賈府中的人物做一側寫的作用性，做一分論且概略性的論述。
一、劉姥姥一進榮國府
在一進榮國府中，曹雪芹藉劉姥姥一角，「側寫」了《紅樓夢》裡的重要人物，如王熙鳳、平兒、周瑞家的等。以下筆者便試圖分述在《紅樓夢》中曹雪芹藉劉姥姥對其他人物「側寫」之寫。
1、平兒—
作者藉劉姥姥一角，介紹了周瑞家的與平兒的身份與份量︰
平兒遍身綾羅，插金戴銀，花容月貌的，便當是鳳姐了。才要稱姑奶奶，忽見周瑞家的稱她是平姑娘，又見平兒趕著周瑞家的稱周大娘，方知不過是個有體面的丫頭了。
這樣的描寫固然是要說明劉姥姥沒有見過世面，但卻也說明了平兒的形象是非同一般的。並且平兒始終對劉姥姥很好，體貼她的苦衷，同情她的艱難，這便藉由劉姥姥此一人物側面帶出了平兒性格的善良、純樸與正直。
2、王熙鳳—
在劉姥姥一進榮國府時，最為重要的是作著藉由劉姥姥的角色側寫了鳳姊的人物形象。曹雪芹有意於第六回時仔細地描繪賈府的日常生活，於是便藉劉姥姥一角來襯托鳳姐，脂評︰「此回藉劉嫗，卻是寫阿鳳正傳。」。
鳳姐是劉姥姥一進賈府時第一位見著的主子。而在劉姥姥眼中，鳳姐又是怎樣的一副形象︰
那鳳姐家常帶著紫貂昭君套，圍著那攢珠勒子，穿著桃紅花襖，石青刻絲灰鼠披風；粉光脂豔，端端正正坐在那裡，手裡拿著小銅箸兒撥弄手爐內的灰。平兒站在炕沿邊，捧著小小的一個填漆茶盤，盤內一個小蓋鐘。鳳姐也不接茶，也不抬頭，只管撥手爐內灰，慢慢的才問到︰「怎麼還不請進來？」一面說，一面抬身要茶……
在劉姥姥這個窮親戚面前，鳳姐顯得這樣的高傲矜持，這樣的盛氣凌人，這樣的莊重嚴肅，可謂正襟危坐，不茍言笑，一副大家派頭。然而，這樣的鳳姐，在面對賈蓉時卻又是另一種形貌。一個是「輕裘寶帶，美服華冠」的貴族公子，一個是坐立不安、躲藏無處的貧窮村婦。一個是為了借玻璃炕屏，一個是為了請求經濟上的幫助。兩人都有求於鳳姐，但由於身份、親疏關係的差異，鳳姐的對代也就不同。
對人不對事，鳳姐是嫻熟此道的。將劉姥姥與賈蓉放在同一回裡，這樣的穿插對比就讓我們初探了鳳姐人物性格的複雜面貌。
二、劉姥姥二進榮國府
劉姥姥二訪賈府是在元妃省親之後，從三十九回至四十二回，這時大觀園早已落成。劉姥姥此次造訪賈府可以說是致謝之意。因為上次來訪曾獲二十兩，這對窮人而言是個頗大的數目，很可以疏困濟窮一番，現在年成好了，瓜果蔬菜也豐收了，既然上次來訪得到了很好的禮遇，所以劉姥姥這次帶來了大批的鄉下土產。
而在這次的「活動」中，曹雪芹仍藉劉姥姥村鄙粗俗的形象來反襯與側寫《紅樓夢》裡的一些主要人物的形象與性格。如寶玉、黛玉、寶釵、探春與妙玉等。
1、賈寶玉—
賈寶玉有一性格特點—癡情，這在劉姥姥二進榮國的情節中也有充分的表現。劉姥姥本想哄賈府中人開心，於是信口開河的編了一個小女孩雪中抽柴的故事，這樣一個沒頭沒尾胡謅的故事，寶玉卻當真了，偏去尋根就底。這便使得他性格中癡情的部分更加的鮮明。
王希廉曾在《紅樓夢》分評中論述︰「劉姥姥說若玉小姐十七歲病故，雖是謊言，是林黛玉一襯。焙茗尋美女廟，偏遇見瘟神像，暗中點醒癡人，是先後紅樓夢中美人俱變為夜叉海鬼牛頭馬面陪襯」此一論述便將表面話的言語帶至更為深入的隱藏性內涵裡。
而在酒足飯飽後，賈母便領著劉姥姥遊大觀園，使得這位鄉村老婦看到了比畫還強十倍的美景，大開了眼界。而當劉姥姥因醉酒迷路，誤入了賈寶玉所住的怡紅院後，她酒醒後問道︰「這是那位小姐的繡房，這樣精緻？我就像到了天宮裡的一樣。」這裡便藉劉姥姥描繪出寶玉臥室富於女性化的特點。
再者，劉姥姥之所以會醉臥怡紅院也經過了一番深有意味的曲折。首先她是在「眼花頭眩」迷路的情況下，誤撞進怡紅院的；穿過了「月」洞門，橫渡一帶碧瀏清「水」，後來看見「鏡」裡親家母戴了滿頭的「花」，把此合將起來不就正是「鏡花水月」！曹雪芹於此也藉劉姥姥一角點出了世人無可拋卻的執著！
寶玉認為女兒是好的—女兒是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉，我見了女兒，我便清爽；見了男子，便覺濁臭逼人。在他性格中這樣的特點，其實就是他「女尊男卑」思想的真實反映，另一方面，因為其性格中帶有陰柔的特點，缺乏陽剛之氣，這些也都在他的居住環境中看到了些許依據。
2、林黛玉—
劉姥姥與林黛玉的對比在曹雪芹的筆下顯得更為尖銳。一是春花嬌美；一是黃楊老醜，黛玉所經營的是詩境的生活，而劉姥姥則必須為了生活下田工作、日曬雨淋。
劉姥姥因見窗下案上設著筆硯，又見書架上壘著滿滿的書，便說道︰「這必定是那位哥兒的書房了。」這時賈母指著黛玉道︰「這是我這位外孫女的屋子。」劉姥姥留神打量了黛玉一番，方笑道︰「這那像個小姐的繡房，竟比那上等的書房還好。」
劉姥姥把黛玉的瀟湘館當成是公子哥兒的上等書房，這便一語道破黛玉的生命形態—一個寂寞而藉以讀書遣懷的知識份子。且曹雪芹更界劉姥姥此一人物，從側面點出了林黛玉酷愛讀書的特點，或許還能進而揣想出其對禮教的特有論點，把什麼「女子無才便是德」之類的「混說」全都拋卻。
等到眾人遊畢了瀟湘館，臨行的時候，賈母淡淡地拋下了一句話︰「這屋裡窄，在往別處逛去吧！」從這看似平常的話語中，卻透顯出黛玉的些許內在性格。「心窄」不也正是黛玉慣犯的心態嗎？從上述的描繪中便不難窺探黛玉之性格。
3、賈探春—
探春素喜闊朗，這三間屋子並不曾隔斷。當地放著一張花梨大理石案，案上堆著各種名人法帖，並十方寶硯，各色筆筒；筆海內插的筆如樹林一般；那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿一囊水晶球的白菊。西牆上當中掛著一大幅米襄陽「煙雨圖」。左右掛著一副對聯，乃是顏魯公墨跡。其聯云︰
煙霞閑骨格，泉石野生涯。
案上設著大鼎，左邊紫檀架放著一個大官窯的大盤，盤內盛著數十個嬌黃玲瓏大佛手；右邊洋漆架上懸著一個白玉比目謦，傍邊掛著小錘。……東邊便設著臥榻拔步床，上懸著蔥綠雙繡花卉蟲草的紗粀。
經劉姥姥的眼我們看到的便是探春的房間。從屋內的陳設，我們可以看出其闊大疏落、清高雅致的風格，也可由此窺探探春性情疏朗恬淡，志趣高雅樸實，既無豪門閨秀的庸俗，也無封建女性的鮮情寡欲，可見探春品格之不凡，有一股英爽剛烈之氣。
然而，在這一片「大」又「多」的擺設中，獨有一小錘，板兒要摘那錘子來擊，卻被ㄚ鬟制止；他又跑去認紗帳上繡的草蟲，立即被劉姥姥打了一巴掌，大哭了起來。這樣的描寫便暗示了探春的規矩繁多、法度嚴，板兒的童真野趣於此無法相容，劉姥姥等於代替了探春懲罰了不守秩序者。
4、薛寶釵—
進了蘅蕪院，只覺異香撲鼻。那些奇草仙藤，愈冷愈蒼翠，都結了實，似珊瑚豆子一般，累垂可愛。及進了房屋，雪洞一般，一色的玩器全無。案上有一個土定瓶，瓶中供著數枝菊花，並兩部書，茶奩、茶杯而已；床上只吊著青紗帳幔，念褥也十分樸素。
這便是薛寶釵的房間。入其室如見其人，雪洞似的臥室，寒氣襲人，這不正表明了寶釵的冷情寡欲？寶釵選用青色的帳幔，就連唯一的花瓶也是不帶光澤的土定瓶，插著數枝清瘦的黃花，也足以見她平素是怎樣用封建之道的規則來對青春情感施之高壓而使之冰結的。曹雪芹如此佈置寶釵的繡房，正如同她經常服用的「冷香丸」一樣，是有所意喻的。
5、妙玉—
第四十一回櫳翠庵品茗，最主要是藉劉姥姥的遊園過程諷刺妙預那種比二玉還要吹毛求庛的潔癖。
賈母帶了劉姥姥等人進入櫳翠庵吃茶，她給賈母的茶具是一個「成窯五彩小蓋鐘」，放在一個「海棠花式雕漆填金雲龍獻壽的小茶盤」裡；她也知道賈母不喝六安茶，所以捧上的是「老君眉」，泡的水也是舊年的雨水，至於其中人都是「一色官窯脫胎填白蓋碗」。
妙玉的立場從出家人看來確有可議之處，首先她對器皿的講究，對品茶的趣味與追求似乎已超過尺度；再者，她有刻意討好賈母之意，至似乎可視為一種勢利的表現。若由此二點看來，妙玉似乎與世人並無太大的不同！而於此，劉姥姥的憨愚反而映照出妙玉心靈的殘陋，足見曹雪芹是有意安排此一角色來反襯書中人物的不同面貌。
除了側寫人物形象之外，在二進榮國府時，我們因為看到了劉姥姥如此處處外行、可笑，才會使我們更意識到賈府之處處豪貴與奢侈。然而，劉姥姥卻又不是如此的簡單，曹雪芹一開始便說她是一個「久經世故的老寡婦」，鴛鴦和鳳姐設計調笑她，她果然在筵席上說出︰「老劉，老劉，其量大如牛；吃個老母豬，不抬頭！」引得全場狂笑，但事後她卻對鳳姐和鴛鴦說︰「你先囑咐我，我就明白了，不過大家取笑兒！」她是有意與鳳姐配合「哄老太太開心」，心裡卻是雪亮的。
從來沒有到過的環境，從來沒有見過的人物，初一接觸，就能懂得別人對她自己的需要以及自己對人應有的尺度，這是多麼的機緊？若不是她的逢場作戲，見廟燒香，又怎能博得賈府老幼個個歡天喜地，個個希望她再來？又怎能做到臨行時人人送禮，滿載而歸？
曹雪芹把劉姥姥放置在大觀園中，使她做為賈府的一面鏡子，使我們從劉姥姥的眼中看到了賈府之豪貴、奢侈，卻不自知、自慚，除此之外，作者藉劉姥姥一角來與賈母等太太奶奶們作一正面的對比。
三、劉姥姥三進榮國府
劉姥姥第三次來訪是在賈府抄家以後，這時賈府的財產都已入官，賈母與鳳姐也都相繼過世，賈璉扶柩回南，正在家破人亡時，巧姐的舅爺與舅舅串通一氣，要把巧姐賣與番王府作妾。正在走頭無路時，劉姥姥來了，於是平兒就稟得王夫人的同意，帶著巧姐逃往劉姥姥的莊上去了。
在《紅樓夢》地四十二回時便早已為劉姥姥的三進埋下了伏筆。劉姥姥曾為巧姐命名︰「姑奶奶定要依我這個名字，他必長命百歲，日後大了，各人成家立業，或一時有不遂心的事，必然是遇難成祥，逢凶化吉，卻從這「巧」字上來。」脂評︰「應了這話固好，此書人焉能不心傷！獄廟相逢之日，始知「遇難成祥，逢凶化吉」實伏線於千里。哀哉傷哉，此後文字，不忍卒讀！」
劉姥姥三訪賈府，適為巧姐危急之際，劉姥姥及時搭救，除了完成其在小說裡負有結構性的作用之外，更是將前文於此做一結束與交代。
肆、劉姥姥冷眼旁觀的作用性
劉姥姥於《紅樓夢》中的作用性，除了上述小說結構裡的作用性與人物側寫的作用性之外，還有便是對整個賈府做一外部且中立性的評斷作用。
在劉姥姥三進榮國府的章節中，曹雪芹是有意將劉姥姥塑造成一個「旁觀者」的形象來看待賈府中所謂的「生活」。劉姥姥的「冷眼」是否真的意有所指？其實不然，劉姥姥只是一顆棋子，她很本份的在走屬於她的棋路，真正有意為之的「冷眼」，其實是隱藏在棋後的黑手，也就是暗自策動故事發展的作者—曹雪芹。
曹雪芹藉劉姥姥的眼看賈府的奢華，藉劉姥姥之口，暗喻其筆中伏有的某些思想，這些屬於幕後的冷眼旁觀，我們可以從他所精心策劃的劉姥姥三進榮國府看出些許跡象。以下分點列出︰
一、一進榮國府
<1> 劉姥姥在與狗兒的對話中曾言侯門似海。
此為明喻，把豪門權貴的生活與無奈明顯地表露出來。
<2> 劉姥姥帶了板兒，進城至寧榮街來。到了榮府大門石獅子旁邊，只見滿門口的轎馬。
這是作者藉劉姥姥之眼，由外部對賈府所做的觀察，而整部《紅樓夢》中，也只有劉姥姥有此一內、外兼具的觀察作用。
<3> 見周瑞家的與平兒、鳳姐等形象。
此即上述所談論的，作者不過藉劉姥姥之眼，從旁觀者的角度對其他書中的主要人物進行一中立性的評斷。在「看」與「被看」間，產生投入與評論的其實是讀者，而非劉姥姥此一客觀性的角色。
<4> 「瘦死的駱駝比馬大」、、、你老拔一根寒毛比我們的腰還壯哩！
作者回末聯詩曰︰「得意濃時易接濟，受恩深處勝親朋。」對風光得意的鳳姐而言，二十兩實在是九牛一毛，不能算是真的相助，甚至於連施捨都談不上。然而鳳姐的無心插柳，卻給自己的女兒—巧姐，預設了一個足以遮蔭庇護的地方，在骨頭乖離，親朋背棄時，巧姐終被劉姥姥所救。
二、二進榮國府
<1> 劉姥姥道︰「這樣螃蟹，今年就值五分一斤，十斤五錢，五五二兩五，三五一十五，再搭上酒菜，一共倒有二十多兩銀子。阿彌陀佛！這一頓的銀子，夠我們莊家人過一年了！」
從劉姥姥的這句話中，所透露出的並非憤憤不平之氣，而只是流露出惋惜豪門的奢華與浪費。
<2> 那劉姥姥雖是個村野人，卻生來有些見識，況且年紀老了，世情上經歷過的，見頭一見賈母高興，第二見這些哥兒姐兒都愛聽，便沒話也編出些話來講。
於此便透顯出劉姥姥並非只是一個插顆打諢的丑角，而市一個內心清明，舉止得宜的長者，旁人的所言所行，與自己的應對進退都在她的盤算之中。
<3> 劉姥姥唸佛說道︰「我們鄉下人，到了年下，都上城來買畫兒貼，閑了的時候，大家都說︰「怎麼得到畫兒上逛逛！」想著畫兒也不過是假的，那裡有這個真地方？誰知今兒進這園裏一瞧，竟比畫兒還強十倍！」
此處除了正面地點出了賈府(大觀園)的奢華之外，曹雪芹更進一步地以「畫」喻言了幻境的幻滅。因畫為不真實的世界，而封閉於幻境中的生活又如何能夠長久。
<4> 劉姥姥也覷著眼看，口禮不住的念佛，說道︰「我們想做衣裳也不成，拿著糊窗子豈不可惜？」
曹雪芹藉劉姥姥之眼對賈府奢華的生活大加贊歎；另一方面又隱約含著若干評斷的意味。
<5> 劉姥姥在吃鴿蛋時曾嘆到︰「一兩銀子也沒聽見個響聲兒就沒了！」
曹雪芹藉劉姥姥的此一言語，點出了賈府的玉翠珠燦，也將在命運的流轉中無聲無息的消退。
<6> 劉姥姥道︰「去了金的，又是銀的，到底不及俺們那個伏手」
此中不含褒貶之意，然而卻著實地透顯出幻境中的生活終無法長久的警喻。
<7> 「誰知城裏不但人尊貴，連雀兒也是尊貴的。」
此處除了阿腴奉呈的誇飾作用外，卻也點明了賈府的奢華之處。
<8> 見大觀園中的其他人物形象並再看鳳姐之形象。
此亦藉劉姥姥一角從旁觀者的角度對其他書中的主要人物進行一中立性的評斷。
三、三進榮國府
劉姥姥三進榮國府主要的作用性由於為高鶚之續作與其多為結束前文之作用，所以「冷眼」的作用性便也相對的減少了。然而在劉姥姥三進榮國府時，我們可以藉劉姥姥之眼看出鳳姐此一人物形象的轉變，劉姥姥三進榮國府鳳姐形象轉變的過程，其實是作者有意藉劉姥姥此一人物形象來傳達的。
依據上述各點便可以初論劉姥姥「冷眼」中所含有的評論性「主要」是對賈府的奢華做一突顯的作用，而其對人物形象的功能性於上節中已有提及，故在此不再贅述。
伍、結語
劉姥姥人物形象的塑造是蘊含了許多深意的，無論是對情節的發展與連貫，或是對其他人物的描寫都有一定的作用性。對一個人物加以深入的解析，才能更深一層的體認到這個人物在小說裡的意義與地位，劉姥姥「只是」個丑角嗎？如果是，那麼曹雪芹又何以花如此多的筆墨來建構她？
若從敘述的觀點來看，不論是主觀的好惡或是客觀的褒貶，曹雪芹基本上皆無法脫離賈府中人，尤其是賈寶玉的立場。所以，曹雪芹之所以設計劉姥姥這個人物，無非是想拉遠其小說中敘述的距離，以便在賈府之外建立一個旁觀的據點，以便完成其「眼看他起朱樓，眼看他宴賓客，眼看他樓塌了」的作用性使命，曹雪芹藉由劉姥姥一角，充分地見證了賈府由盛而衰的演變過程。
參考書目︰
<1> 《紅樓夢評論》 岑佳卓編著 棣芳文庫 民77
<2> 《紅樓夢》 清•曹雪芹著 桂冠 民82
<3> 《紅樓夢的重要女性》梅苑著 台灣商務 民82
<4> 《紅樓夢人物研究》 郭玉雯著 大安出版社民83
<5> 《紅樓夢的文學價值》 羅德湛著 東大 民87
<6> 《名家解讀紅樓夢》 山東人民出版社 民87
<7> 《漫步大觀園》 曾揚華著 遠流 民87
<8> 《紅樓夢人物論》 王昆侖著 里仁書局 民89
<9> 《漫說紅樓》 張慶善劉永良著 三聯書店 民90
<10> 《私語紅樓夢》 水晶著 九歌出版社 民91
撰文者：董皖昱／華梵大學東方人文思想所
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