壹、前言：

　　文字之初，字數當然不會很多，常常一字而數用。而古代文化教育多為口耳相授，所以往往用音同與音近字（同音代替字）來取代本字；因而有本字和借字的產生，所以文字通假是古籍裡常見的一種現象。

 貳、如何從音辨別文字通假：

　　段玉裁＜周禮漢讀考＞云：「漢人做注，於字發疑正讀，其例有三：一曰讀如讀若，擬其音也。二曰讀為讀曰，易其字也。三曰當為，定為字之誤、聲之誤，而改其字也。形近而訛，謂為字之誤；聲近而訛，謂為聲之誤。字誤聲誤而正之，皆謂之當為。凡言讀為者，不以為誤，凡言當為者，直斥其誤也。」（註一）從文獻上去找尋通假的線索，可以透過比較典籍的異文或是典籍傳注中指明的「讀曰」、「讀為」「古字通用」等情況；亦可依據語音依據，注意在同時代語音上進行比較（如上古音音同、音近等）。

　　又通過通假求本字，主要是分析語音關係，從語音上分析通假字與本字之間的關係，可以分以下幾種情況：（一）雙聲疊韻字（二）聲紐相同或相近字（但韻部要相近）（三）韻部相同或相近字（但聲紐要相近）。（註二）

　　黃侃在《論學雜著•求本字捷術》一文裡說明了求本字有音同、音轉、音近三例，並提出了「大抵見一字，而不了本義，需先就《切韻》同音字求之，不得，則就古韻同音求之，不得者蓋已鮮。如更不可得，更就異韻同聲之字求之。更不可得，更就同韻、同類，或異韻、同類之字求之。終不能得，乃計較此字母音所衍之字，衍為幾聲，如有轉入他類之音，可就同韻異類之字求之。若乃異韻異類，非有至切至明之證據，不可率爾妄說。」（註三）本篇論述即參照上述說法，用抽樣方式於詩經數章中，辨別本字與通假字。

參、詩經數篇通假字詮證

　　詩經並非章章都有通假字，筆者的學長在外校中文系有做過訓詁學的作業，以小組方式來彙整詩經的通假字，這個構想促發筆者寫作此文，如果只是單純平文獻索引找出通假字，卻不探尋其中為何通假的意義，那對研究學問一點都沒有幫助。筆者所學甚淺，但是非常喜歡中國文化，想以實例應證理論，而非僅是空談而已。本篇研究詩經篇章有廿三章，原文可參照附錄，主要以《廣韻》和《四家詩恉會歸》及《重校增訂音略證補》為參考資料，並且依據聲韻學所學的知識做判斷。研究方法為先尋求詩經之異文，匯集齊、魯、韓、毛四家詩之異文比對，找出通假字與本字，其次，由詩經注解裡，再作進一步探尋。再則，考其音義之關係，而詮證通假字之本字，進而了解詩經篇章意義。廿三篇之通假字，按先後篇章次序，予以整理，俾使閱者易於考察對照。匆促成篇，不免疏漏，還望指教。（註四）

一、＜伯兮＞、＜有狐＞二篇，取自衛風。

（一）＜伯兮＞中「伯兮朅兮」，毛傳：「朅，武貌。」而韓詩「朅」作「偈」，按說文無「偈」字，廣雅云：「偈，健也。」玉篇人部「偈，武貌。詩曰：伯兮朅兮。」陳喬樅云：「朅字即偈之通假。」而徵之於廣韻得以下結果：

　　1.朅（p.498）丘竭切，溪紐，入聲十七薛韻。

　　  偈（p.497）渠列切，群紐，入聲十七薛韻。

根據黃侃古聲十九紐，得之今音讀群者，求古音當入溪類，溪為本聲，而群為變聲，所以「朅」、「偈」二字通假。

（二）＜伯兮＞中「邦兮桀兮」，玉篇人部、眾經音義五引：「桀亦作傑」，陳奐云：「桀者傑之假音，正月載芟傳並以傑特同訓，與此同。」而徵之廣韻得以下結果：

　　2.桀（p.497）渠列切，群紐，入聲十七薛韻。

　　  傑（p.497）渠列切，群紐，入聲十七薛韻。

　　　兩者同音同切，所以「桀」、「傑」二字通假。

（三）3.＜伯兮＞中「焉得諼草」，「諼」字，釋文作「萱」，魯詩作「萲」，韓詩作「諠」，徵之廣韻皆為況袁切，字異而音同，都能通用，其音相同，毛傳云：「諼草，令人忘憂。」所以「諼」與「萲」、「諠」、「萱」諸字通假。

（四）＜有狐＞中「有狐綏綏」，齊詩「綏綏」作「   」，」徵之廣韻得以下結果：

　　4.綏（p.56）息遺切，心紐，上平聲六脂韻。

　　　　（p.250）豬几切，知紐，上聲五旨韻。

　　字根據古無舌上音，知紐是由端紐變來的，而  所屬的旨韻，與綏所屬的脂韻，是平上相承的韻目，證明古韻是同屬脂部，沒有分別，以  為本字，「 」、「綏」二字通假。

（五）＜有狐＞中「在彼淇厲」，胡承拱云：「傳明知此厲非深則厲之厲，但厲必深水，其旁水淺處亦可名厲。（案：毛傳：「厲，深可厲之旁。」）實則此厲當為瀨之借字，史記南越傳下厲將軍，漢書作下瀨。」徵之以廣韻，得以下結果：

　　5.厲（p.378）力制切，來母，去聲十三祭韻。

　　　瀨（p.383）落蓋切，來母，去聲十四泰韻。

　　厲、瀨二字同聲紐，而祭、泰二韻古韻合部，顧炎武、江永皆列支部，段玉裁、孔廣森為脂部，王念孫、江有誥祭部獨立，章炳麟泰部，黃侃曷部，陳新雄月部，凡此種種不同分部名稱，接收去聲祭、泰、夬、廢為同部，由此可證「厲」、「瀨」兩字通假。

二、＜黍離＞、＜中谷有蓷＞、＜兔爰＞三篇，取自王風。

（一）6.＜黍離＞中「中心搖搖」，「搖搖」三家詩作「愮愮」，玉篇及眾經音義二引詩，亦並作「傜傜」，徵之廣韻則「搖」、「愮」、「傜」三字（p.148），皆是餘昭切，同屬喻紐，下平聲四宵韻，此是聯綿詞字形不定之證，三字通假，由此可看出形聲字同聲母的關係。

（二）7.＜黍離＞中「悠悠蒼天」，韓詩「蒼」作「倉」，阮元云：「倉是蒼之本字。禮月令：駕倉龍，服倉玉，衣倉衣。」徵之廣韻，則得「蒼」、「倉」二字（p.180），同為七岡切，清紐，下平聲十一唐韻，二字通假。

（三）8.＜黍離＞中「彼黍離離」，王先謙云：「又作蠡蠡。劉向九歎：覽芷圃之蠡蠡。王逸注：蠡蠡猶歷歷。與蠡蠡聲近義同。」徵之廣韻，「離」、「蠡」（p.45，p.46）均為呂支切，來紐，上平聲五支韻；而「歷」（p.520）為郎擊切，來紐，入聲二十三錫韻，據段玉裁古韻十七部，把支、佳及入聲陌、麥、昔、錫合為第十六部支部，可見「離」、「歷」二字亦是同聲紐(來紐)，而古韻同部，是為通假，所以「離離」、「蠡蠡」、’「歷歷」是聯綿詞。

（四）＜中谷有蓷＞中的「蓷」字，毛傳：「蓷，鵻也。」，爾雅釋草「蓷，萑。」，徵之以廣韻，得以下結果：

　　9.蓷（p.98）他回切，透紐，上平聲十五灰韻。

　　　鵻（p.57）職追切，照紐，上平聲六脂韻。

　　　萑（p.57）職追切，照紐，上平聲六脂韻。

　　按照錢大昕所主張的，照系三等字古讀舌頭音，黃侃言端為本聲，而照為變聲，則聲近透紐，皆是舌頭音，而古韻灰、脂同部(顧炎武、江永列為支部，段玉裁、孔廣森、王念孫、江有誥、章炳麟列為脂部，黃侃列為灰部)；由此可證，「蓷」、「鵻」、「雈」三字通假。

（五）＜中谷有蓷＞中「有女仳離，啜其泣矣。」，韓詩「啜」作「惙」，王先謙云：「人心憂則氣短而下泣，明此詩當作惙。」徵之廣韻，得以下結果：

　　10.啜（p.499）昌悅切，穿紐，入聲十七薛韻。

　　　 惙（p.499）陟劣切，知紐，入聲十七薛韻。

　　根據古無舌上音，可明知紐古讀端紐；而根據照系三等字古讀舌頭音，則穿紐為透紐之變，所以「啜」與「惙」二字聲紐古皆讀舌頭音，又屬同韻，惙為本字，二字通假。

（六）＜兔爰＞中「尚無為」，毛傳：「尚無成人為也。」，馬瑞辰云：「按為與偽古通用，凡非天性而為人所造作者，皆為也，即皆偽也。」徵之廣運，可得：

　　11.為（p.41）薳支切，為紐，上平聲五支韻。

　　 　偽（p.349）危睡切，疑紐，去聲六至韻。

　　由此可見，兩者為平去相承之韻，所以古韻相同，亦符合黃侃所言：「形聲字有聲母，有聲子，聲子必從其聲母之音。」（說文條例之七），所以「為」和「偽」二字疊韻通假。

（七）＜兔爰＞中「逢此百罹」，陳奐云：「說文無罹字，疑古毛詩作離。釋文：罹，本又作離。斯干無父母遺罹，傳：罹，憂也。」徵之廣韻，得以下結果：

　　12.罹（p.45）呂支切，來紐，上平聲五支韻。

　　　 離（p.45）呂支切，來紐，上平聲五支韻。

　　「離」與「罹」兩字同切語，是為同音通假。

三、＜緇衣＞、＜清人＞、＜羔裘＞、＜遵大路＞、＜有女同車＞、＜狡童＞、＜褰裳＞、＜東門之墠＞、＜溱洧＞九篇，取自鄭風。

（一）＜緇衣＞中「還予授子之粲兮」，毛傳：「粲，餐也。」陳奐云：「粲為餐之假借字。」徵之廣韻，可得：

　　13.粲（p.402）蒼案切，清紐，去聲二十八翰韻。

　　　 餐（p.121）七安切，清紐，上平聲二十五寒韻。

　　兩字同聲紐，韻部為平去相承，古韻無別，所以「粲」、「餐」二字通假。

（二）＜清人＞中「河上乎逍遙」，韓詩「逍遙」作「消搖」，徵之以廣韻，可得以下結果：

　　14.逍（p.146）相邀切，心紐，下平聲四宵韻。

　　　 消（p.146）相邀切，心紐，下平聲四宵韻。

　　15.遙（p.148）餘昭切，喻紐，下平聲四宵韻。

　　　 搖（p.148）餘昭切，喻紐，下平聲四宵韻。

　　「逍」、「消」兩字同切語，同音通假。「遙」、「搖」兩字同切語，同音通假。「逍遙」、「消搖」為聯綿詞。

（三）＜清人＞中「左旋右抽」，三家詩「抽」作「搯」，徵之廣韻，可得：

　　16.抽（p.206）丑鳩切，徹紐，下平聲十八尤韻。

　　　 搯（p.156）土刀切，透紐，下平聲六豪韻。

　　根據古無舌上音，可知徹紐古音唸透紐，所以二字同聲紐；而根據段玉裁古韻十七部，尤韻屬幽部，豪韻屬宵部，幽，宵旁轉，所以「抽」、「搯」二字通假。

（四）＜羔裘＞中「洵直且侯」，韓詩「洵」作「恂」，徵之廣韻，可得以下結果：

　　17.洵（p.106）相倫切，心紐，上平聲十八諄韻。

　　　 恂（p.107）相倫切，心紐，上平聲十八諄韻。

　　「洵」「恂」二字同切語，是為同音通假。

（五）＜羔裘＞中「彼其之子」，韓詩、魯詩作「彼己之子」，「其」、「己」二字，徵以廣韻，可得：

　　18.其（p.60）渠之切，群紐，上平聲七之韻。

　　　 己（p.251）居理切，見紐，上聲六止韻。

　　二字聲紐同屬牙音，韻目平上相承，古韻無別，是為通假。

（六）＜羔裘＞中「舍命不渝」，韓詩「渝」作「偷」，徵以廣韻，得以下結果：

　　19.渝（p.76）羊朱切，喻紐，上平聲十虞韻。

　　　 偷（p.214）託侯切，透紐，下平聲十九侯韻。

　　　　　根據喻四古歸定，可推得「渝」、「偷」二字古讀舌頭音。而根據段玉裁古韻十七部，虞韻屬魚部，侯韻屬侯部，魚、侯二韻旁轉。「渝」、「偷」二字通假。

（七）＜遵大路＞中「掺執子之袪兮」，毛傳：「掺，擥。」李黼平云：「今說文手部無掺字，惟有操字，云：把持也，與孔所引說文訓亦不合。掺，毛讀為擥。文選宋玉登徒子好色賦曰：遵大路兮攬子袪。可見當時詩有作攬者，故傳以掺為擥，是掺與擥字通。攬，俗字也。」徵之廣韻，可得以下結果：

　　20.掺（p.337）所斬切，疏紐，上聲五十三豏韻。

　　　 擥（p.332）盧敢切，來紐，上聲四十九敢韻。

　　　 攬（p.332）盧敢切，來紐，上聲四十九敢韻。

　　「擥」、「攬」兩字切語相同，同音通假，「掺」讀正齒音疏紐，古與齒頭心紐無差別，而「擥」、「攬」屬舌頭音來紐，而三者古韻同部（段玉裁古韻十七部之覃部，孔廣森、王念孫、江有誥之談部），所以三者為疊韻通假。

（八）＜有女同車＞中「顏如舜華」，魯詩「舜」作「蕣」。徵廣韻得：

　　21.舜（p.395）舒閏切，審紐，去聲二十二稕韻。

　　　 蕣（p.395）舒閏切，審紐，去聲二十二稕韻。

　　兩字同切語，是為同音通假。蕣為本字。

（九）＜有女同車＞中「佩玉將將」，魯詩「將」作「鏘」，陳奐云：「凡言玉聲，其字當作瑲瑲；今詩作將將，借字也。」徵之廣韻，可得：

　　22.將（p.175）即良切，精紐，下平聲十陽韻。

　　　 鏘（p.176）七羊切，清紐，下平聲十陽韻。

　　　 瑲（p.176）七羊切，清紐，下平聲十陽韻。

　　三字聲紐同是精系字，同韻，是為通假。

（十）＜狡童＞中「維子之故」，陳奐云：「王篇：唯，為也。它家詩作唯，毛詩皆作維，維與為古聲相同，故義得相通，凡維與為同義者放此。」徵之以廣韻，可得：

　　23.維（p.55）以追切，喻紐，上平聲六脂韻。

　　　 唯（p.55）以追切，喻紐，上平聲六脂韻。

　　為（p.42）薳支切，為紐，上平聲五支韻。

　　「維」、「唯」二字同切語，同音通假。而為屬為紐，維、唯屬喻紐，根據黃侃古聲十九紐，喻和為都是影紐之變聲，古音皆讀影，且脂、支韻旁轉，所以三字通假。

（十一）＜褰裳＞中「褰裳涉溱」，王先謙云：「褰、騫，皆攐之借字。」，「溱」，說文、水經皆作「潧」。徵之廣韻，可得：

　　24.褰（p.142）去乾切，溪紐，下平聲二仙韻。

　　　 攐（p.142）去乾切，溪紐，下平聲二仙韻。

　　25.溱（p.108）側詵切，莊紐，上平聲十九臻韻。

　　　 潧（p.108）側詵切，莊紐，上平聲十九臻韻。

　　「褰」、「攐」二字同切語，是為通假。「溱」、「潧」二字同切語，亦為通假。

（十二）＜東門之墠＞中，「墠」字據正義云：「遍檢諸本，字皆作壇，左傳亦作壇。其禮記、尚書，言壇墠者，皆封土者謂之壇，除地者謂之墠。壇墠字異，而作此壇字，讀音曰墠，蓋古字得通用也。今定本作墠。」徵之廣韻，可得：

　　26.墠（p.291）常演切，禪紐，上聲二十八獮韻。

　　　 壇（p.108）徒于切，定紐，上平聲二十五寒韻。

　　根據周祖謨提出的禪母古音近定母，黃侃古聲十九紐以禪母歸定，而寒韻、獮韻古韻同屬元部，可知二字為通假。

（十三）＜溱洧＞中「方渙渙兮」，韓詩「渙」作「洹」，齊詩「渙」作「灌」，魯詩「渙」作「汍」。徵之廣韻，可得以下結果：

　　27.渙（p.404）火貫切，曉紐，去聲二十九換韻。

　　　 洹（p.123）胡官切，匣紐，上平聲二十六桓韻。

　　　 灌（p.403）古玩切，見紐，去聲二十九換韻。

　　　 汍（p.123）胡官切，匣紐，上平聲二十六桓韻。

　　「洹」、「汍」二字同切語，是同音字，桓、換韻為平去相承的韻目，古韻無別，此四字既有疊韻關係，是為通假。

（十四）＜溱洧＞中「方秉蕑兮」，陳奐云：「眾經音義卷二引字書云：葌與蕑同，葌，蘭也。」又云：「故郭璞注中山經云：葌亦菅字，本漢志也。」徵之廣韻，可得：

　　28.蕑（p.129）古閑切，見紐，上平聲二十八山韻。

　　　 葌（p.128）古顏切，見紐，上平聲二十七刪韻。

　　　 菅（p.128）古顏切，見紐，上平聲二十七刪韻。

　　　　　　　　三字雙聲，同聲紐，同屬古韻元部，所以為通假。

（十五）＜溱洧＞中「洵訐且樂」，魯詩「洵」作「詢」，王先謙云：「釋詁：恂，信也。洵本恂之借，獨此借詢為恂，言其地信廣大可樂也。」徵之廣韻，可得：

　　29.洵（p.106）相倫切，心紐，上平聲十八諄韻。

　　　 恂（p.107）相倫切，心紐，上平聲十八諄韻。

　　　 詢（p.106）相倫切，心紐，上平聲十八諄韻。

　　三字同切語，是為同音通假。

（十六）＜溱洧＞中「瀏其清矣」，韓詩「瀏」作「漻」，徵之廣韻，可得：

　　30.瀏（p.203）力求切，來紐，下平聲十八尤韻。

　　　 漻（p.146）落蕭切，來紐，下平聲三蕭韻。

　　二字同聲紐，而古韻尤韻屬幽韻，蕭韻屬宵韻（據段玉裁古韻十七部），幽、宵旁轉，所以二字通假。

四、＜還＞、＜南山＞、＜盧令＞三篇，取自齊風。

（一）＜還＞中「子之還兮」，韓詩「還」作「璇」，徵之廣韻，可得以下結果：

　　31.還（p.141）似宣切，邪紐，下平聲二仙韻。

　　　 璇（p.141）似宣切，邪紐，下平聲二仙韻。

　　二字同切語，是為同音假借。

（二）＜還＞中「並驅從兩肩兮」，魯詩「肩」作「 」，馬瑞辰云：「說文：豜，三歲豕，肩相及者。引詩並驅從兩肩兮。是作豜者正字，作肩假借字。」徵之廣韻，可得：

　　32.肩（p.133）古賢切，見紐，下平聲一先韻。

　　　 豜（p.133）古賢切，見紐，下平聲一先韻。

　　二字同切語，是為同音通假。

（三）＜南山＞中「雄狐綏綏」，韓詩「綏綏」作「   」，二者徵之廣韻，可得：

　　33.綏（p.56）息遺切，心紐，上平聲六脂韻。

　　　　 （p.56）息遺切，心紐，上平聲六脂韻。

　　二字同切語，是為同音通假。

（四）＜南山＞中「衡從其畝」，齊詩「衡」作「橫」，徵之廣韻，可得：

　　34.衡（p.184）戶盲切，匣紐，下平聲十二庚韻。

　　　 橫（p.187）戶庚切，匣紐，下平聲十二庚韻。

　　兩字同聲紐，同韻，是為通假。

（五）＜盧令＞中，「令」三家詩作「鏻」，韓詩又作「泠」，徵之廣韻，可得：

　　35.令（p.196）普丁切，滂紐，下平聲十五青韻。

　　　 鏻（p.196）普丁切，滂紐，下平聲十五青韻。

　　　 泠（p.196）普丁切，滂紐，下平聲十五青韻。

　　　 三字同切語，同音通假。

五、＜十畝之間＞一篇，取自魏風。

　　＜十畝之間＞中「桑者泄泄兮」，三家詩「泄」作「詍」，徵之廣韻，可得：

　　36.泄（p.378）餘制切，喻紐，去聲三十三祭韻。

　　　 詍（p.378）餘制切，喻紐，去聲三十三祭韻。

　　　 二字同切語，同音通假。

六、＜揚之水＞一篇，取自唐風。

（一）37.「揚之水」，魯詩「揚」作「楊」，徵之廣韻，可得「揚」、「楊」皆與章切（p.170），二字同切語，同音通假。

（二）「云何其憂」，魯詩「何」作「胡」，徵之廣韻，可得：

　　38.何（p.161）胡歌切，匣紐，下平聲七歌韻。

　　　 胡（p.81）戶吳切，匣紐，上平聲十一模韻。

　　兩字雙聲，同聲紐，通假。

七、＜東山＞一篇，取自豳風。

（一）39.「慆慆不歸」，三家詩「慆」作「滔」，徵之廣韻，可得「慆」、「滔」兩字（p.156）皆土刀切，透紐，下平聲六豪韻，是為同音通假。

（二）「蜎蜎者蠋」，三家詩「蠋」作「蜀」，徵之廣韻，可得：

　　40.蠋（p.461）之欲切，照紐，入聲三燭韻。

　　　 蜀（p.461）市欲切，禪紐，入聲三燭韻。

　　二字聲紐古為照系字，舌頭音，而同韻，是為通假。

八、＜天保＞、＜采薇＞、＜出車＞三篇，取自小雅鹿鳴之什。

（一）＜天保＞中「俾爾單厚，何福不除」，魯詩「單」作「亶」，徵之廣韻，可得：

　　41.單（p.121）都寒切，端紐，上平聲二十五寒韻。

　　　 亶（p.283）多旱切，端紐，上聲二十三旱韻。

　　「單」、「亶」同聲紐，而為平上相承之韻，古韻無別，是為通假。

（二）＜天保＞中「吉蠲為饎」，魯詩「蠲」作「圭」，「為」作「惟」，而齊詩「蠲」作「圭」，徵之廣韻，可得以下結果：

　　42.蠲（p.136）古玄切，見紐，下平聲一先韻。

　　　 圭（p.91）古攜切，見紐，上平聲十二齊韻。

　　「蠲」、「圭」同聲紐，通假。

（三）＜采薇＞中「彼爾維何」，三家詩「爾」作「薾」，

徵之廣韻，可得：

　　43.爾（p.245）兒氏切，日紐，上聲四紙韻。

　　　 薾（p.269）奴禮切，泥紐，上聲十一薺韻。

　　根據娘日歸泥，可知兩者古同聲紐，而一屬魯部、一屬支部，魯、支旁轉（依據段玉裁古韻十七部），是為通假。

（四）＜采薇＞中「載渴載飢」，齊詩「飢」作「饑」，徵之廣韻，可得：

　　44.飢（p.52）居夷切，見紐，上平聲六脂韻。

　　　 饑（p.65）居依切，見紐，上平聲八微韻。

　　兩字同聲紐，古音脂、微合韻，所以通假。

（五）＜采薇＞中「莫知我哀」，齊詩「知」作「之」，徵之廣韻，可得：

　　45.知（p.49）陟離切，知紐，上平聲五支韻。

　　　 之（p.58）止而切，照紐，上平聲七之韻。

　　兩字根據黃侃古聲十九紐，知、照紐皆端紐之變聲，故通假。

（六）＜出車＞中「王命南仲」，齊詩「仲」作「中」，徵之廣韻，可得：

　　46.中（p.344）陟仲切，知紐，去聲一送韻。

　　　 仲（p.343）直眾切，澄紐，去聲一送韻。

　　兩字聲紐皆為照系三等字，古讀舌頭音，而韻同，所以通假。

肆、結語：

　　將諸通假字，徵之《廣韻》的結果，列表如下：

　　所以黃侃所言從音求本字的方法，有好幾個層次，但同韻異類之說不能成立，茲說明如下：

一、《切韻》是否同音，此例最易明瞭，只要在《廣韻》（《廣韻》較《切韻》後出而完善，故為查考依據）中查索，如屬同一切語，則為同音。這是通假必要條件的最好證明。

二、如果《切韻》不屬同音，則看其上古韻部是否同音。而韻部同音的條件可以放寬，只要聲同，主要原因以下相同即可視之同音，可以有開合、洪細的差異。

三、如果古音不同音，則視其古聲是否同聲，若上古聲母同一聲紐，而韻部有對轉、旁轉的關係，也能具備通假的條件。

四、同韻同類者，是指古韻相同，而聲母非同一聲紐，卻是同一發音部位的旁紐雙聲。

五、異韻同類者，韻部雖不同部，但有對轉、旁轉的關係；而聲母為旁紐雙聲。

六、如果只有古韻同部的關係，而其聲母並無關係，應是其諧聲偏旁所衍之聲來斷定，然則根本就沒有同韻異類的存在，因為在黃侃之後，曾運乾研究出喻紐古歸定、錢玄同研究出邪紐古歸定，則和第二項說明的古音相同或是第四項說明的同韻同類沒有差異。

七、至於異韻異類，則不具通假條件。

伍、附錄詩經研究篇章之原文

（一）衛風＜伯兮＞：「伯兮朅兮，邦之桀兮。伯也執殳，為王前驅。自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐﹖誰適為容！其雨其雨﹖杲杲出日。願言思伯，甘心首疾。焉得諼草﹖言樹之背。願言思伯，使我心痗。＜伯兮＞」

（二）衛風＜有狐＞：「有狐綏綏，在彼淇梁。心之憂矣，之子無裳。有狐綏綏，在彼淇厲。心之憂矣，之子無帶。有狐綏綏，在彼淇側。心之憂矣，之子無服。」

（三）王風＜黍離＞：「彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！彼黍離離，彼稷之實，行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！彼黍離離，彼稷之苗。行邁靡靡，中心搖搖。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！彼黍離離，彼稷之穗。行邁靡靡，中心如醉。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！彼黍離離，彼稷之實，行邁靡靡，中心如噎。知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉！」

（四）王風＜中谷有蓷＞：「中谷有蓷，暵其乾矣。有女仳離，慨其嘆矣。慨其嘆矣，遇人之艱難矣。中谷有蓷，暵其修矣。有女仳離，條其嘯矣。條其嘯矣，遇人之不淑矣。中谷有蓷，暵其濕矣。有女仳離，啜其泣矣。啜其泣矣，何嗟及矣！」

（五）王風＜兔爰＞：「有兔爰爰，雉離于羅。我生之初，尚無為；我生之後，逢此百罹，尚寐無吪！有兔爰爰，雉離于罦。我生之初，尚無造；我生之後，逢此百憂，尚寐無覺！有兔爰爰，雉離于罿。我生之初，尚無庸；我生之後，逢此百凶，尚寐無聰！」

（六）鄭風＜緇衣＞：「緇衣之宜兮，敝，予又改為兮。適子之館兮，還，予授子之粲兮。緇衣之好兮，敝，予又改造兮。適子之館兮，還，予授子之粲兮。緇衣之席兮，敝，予又改作兮。適子之館兮，還，予授子之粲兮。」

（七）鄭風＜清人＞：「清人在彭，駟介旁旁。二矛重英，河上乎翱翔。清人在消，駟介麃麃。二矛重喬，河上乎逍遙。清人在軸，駟介陶陶。左旋右抽，中軍作好。」

（八）鄭風＜羔裘＞：「羔裘如濡，洵直且侯。彼其之子，舍命不渝。羔裘豹飾，孔武有力。彼其之子，邦之司直。羔裘晏兮，三英粲兮。彼其之子，邦之彥兮。」

（九）鄭風＜遵大路＞：「遵大路兮，摻執子之袪兮。無我惡兮，不寁故也。遵大路兮，摻執子之手兮。無我醜兮，不寁好也。」

（十）鄭風＜有女同車＞：「有女同車，顏如舜華。將翱將翔，佩玉瓊琚。彼美孟姜，洵美且都。有女同行，顏如舜英。將翱將翔，佩玉將將。彼美孟姜，德音不忘。」

（十一）鄭風＜狡童＞：「彼狡童兮，不與我言兮。維子之故，使我不能餐兮。
彼狡童兮，不與我食兮。維子之故，使我不能息兮。」

（十二）鄭風＜褰裳＞：「子惠思我，褰裳涉溱。子不我思，豈無他人﹖狂童之狂也且！子惠思我，褰裳涉洧。子不我思，豈無他士﹖狂童之狂也且！」

（十三）鄭風＜東門之墠＞：「東門之墠，茹藘在阪。其室則邇，其人甚遠。
東門之栗，有踐家室。豈不爾思﹖子不我即。」

（十四）鄭風＜溱洧＞：「溱與洧，方渙渙兮。士與女，方秉蕑兮。女曰：「觀乎﹖」士曰：「既且。」「且往觀乎洧之外，洵訏且樂。」維士與女，伊其相謔，贈之以勺藥。溱與洧，瀏其清矣。士與女，殷其盈矣。女曰：「觀乎﹖」士曰：「既且。」「且往觀乎洧之外，洵訏且樂。」維士與女，伊其將謔，贈之以勺藥。」

（十五）齊風＜還＞：「子之還兮，遭我乎峱之閒兮。並驅從兩肩兮，揖我謂我儇兮。子之茂兮，遭我乎峱之道兮。並驅從兩牡兮，揖我謂我好兮。子之昌兮，遭我乎峱之陽兮。並驅從兩狼兮，揖我謂我臧兮。」

（十六）齊風＜南山＞：「南山崔崔，雄狐綏綏。魯道有蕩，齊子由歸，既曰歸止，曷又懷止！葛屨五兩，冠緌雙止。魯道有蕩，齊子庸止。既曰庸止，曷又從止！蓺麻如之何﹖衡從其畝。取妻如之何﹖必告父母。既曰告止，曷又鞠止！
析薪如之何﹖匪斧不克。取妻如之何﹖匪媒不得。既曰得止，曷又極止！」

（十七）齊風＜盧令＞：「盧令令，其人美且仁。盧重環，其人美且鬈。
盧重鋂，其人美且偲。」

（十八）魏風＜十畝之間＞：「十畝之間兮，桑者閑閑兮。行，與子還兮。
十畝之外兮，桑者泄泄兮。行，與子逝兮。」

（十九）唐風＜揚之水＞：「揚之水，白石鑿鑿。素衣朱襮，從子于沃。既見君子，云何不樂﹖揚之水，白石皓皓。素衣朱繡，從子于鵠。既見君子，云何其憂﹖
揚之水，白石粼粼。我聞有命，不敢以告人。」

（廿）豳風＜東山＞：「我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。我東曰歸，我心西悲。制彼裳衣，勿士行枚。蜎蜎者蠋，烝在桑野。敦彼獨宿，亦在車下。我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。果臝之實，亦施于宇。伊威在室，蠨蛸在戶，町畽鹿場，熠燿宵行。不可畏也，伊可懷也。我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。鸛鳴于垤，婦歎于室。洒掃穹窒，我征聿至。有敦瓜苦，烝在栗薪。自我不見，于今三年。我徂東山，慆慆不歸。我來自東，零雨其濛。倉庚于飛，熠燿其羽。之子于歸，皇駁其馬。親結其縭，九十其儀。其新孔嘉，其舊如之何﹖」

（廿一）小雅＜天保＞：「天保定爾，亦孔之固；俾爾單厚，何福不除﹖俾爾多益，以莫不庶。天保定爾，俾爾戩穀；罄無不宜，受天百祿。降爾遐福，維日不足。天保定爾，以莫不興；如山如阜，如岡如陵，如川之方至，以莫不增。吉蠲為饎，是用孝享；禴祠烝嘗，于公先王。君曰：「卜爾，萬壽無疆。」神之弔矣，詒爾多福；民之質矣，日用飲食。群黎百姓，遍為爾德。如月之恆，如日之升；如南山之壽，不騫不崩；如松柏之茂，無不爾或承。」

（廿二）小雅＜采薇＞：「采薇采薇！薇亦作止。曰歸曰歸！歲亦莫止。靡室靡家，玁狁之故；不遑啟居，玁狁之故。采薇采薇！薇亦柔止。曰歸曰歸！心亦憂止。憂心烈烈，載飢載渴；我戍未定，靡使歸聘。采薇采薇！薇亦剛止。曰歸曰歸！歲亦陽止。王事靡盬，不遑啟處；憂心孔疚，我行不來。彼爾維何﹖維常之華。彼路斯何﹖君子之車。戎車既駕，四牡業業；豈敢定居，一月三捷。駕彼四牡，四牡騤騤；君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服；豈不曰戒，玁狁孔棘。昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載飢；我心傷悲，莫知我哀！」

（廿三）小雅＜出車＞：「我出我車，于彼牧矣！自天子所，謂我來矣！召彼僕夫，謂之載矣！王事多難，維其棘矣！我出我車，于彼郊矣！設此旐矣，建彼旄矣！彼旟旐斯，胡不旆旆﹖憂心悄悄，僕夫況瘁。王命南仲，往城于方；出車彭彭，旂旐央央。天子命我，城彼朔方。赫赫南仲，玁狁于襄。昔我往矣，黍稷方華；今我來思，雨雪載塗。王事多難，不遑啟居。豈不懷歸﹖畏此簡書。喓喓草蟲，趯趯阜螽。未見君子，憂心忡忡；既見君子，我心則降。赫赫南仲，薄伐西戎。春日遲遲，卉木萋萋；倉庚喈喈，采蘩祁祁。執訊獲醜，薄言還歸。赫赫南仲，玁狁于夷。」

陸、附註

（註一）：間接引自《訓詁學（上冊）》，第228頁。

（註二）：本段文字參考自《中國傳統語言文字學》，第116頁。

（註三）：黃侃＜求本字捷術＞一文，間接引自《訓詁學（上冊）》，第229頁至第230頁。

（註四）：以下所言書名太多，故省略《》的標記，僅詩經篇名加註＜＞，特此說明。

柒、附錄參考書目

（一）中國傳統語言文字學，徐超著，五南圖書公司發行。

（二）古音學入門，林慶勳、竺家寧著，台灣學生書局印行。

（三）四家詩恉會歸第二冊，王禮卿教授著，青蓮出版社印行。

（四）四家詩恉會歸第三冊，王禮卿教授著，青蓮出版社印行。

（五）重校增訂音略證補，陳新雄著，文史哲出版社印行。

（六）訓詁學（上冊），陳新雄著，學生書局印行。

（七）新校正切宋本廣韻，黎明文化事業公司印行。

撰文者：硯琇／國立台中女中實習老師
版權所有，欲轉載文章，請徵求電子報的同意！

TOP

「謝謝你，提供我字字溫暖，句句溫馨的感動。西哲有言：『我只是一個人，我不能做所有的事，就是因為不能做所有的事，所以我要做一些我能做的事。』甘於平淡，安於平凡，享受侷限的幸福，我也喜歡這樣的經營。畢竟，當小池塘裡的大魚比當大海裡的小蝦米，要來的有意思多了。平安」（張昌泰）

這是上期遙光寫下「經營」的讀者回應。是的，只要有付出，只要是在能力範圍，什麼樣的經營都是一種幸福。謝謝這位讀者的回應！另外，感謝中央廣播電台新聞台映象Formosa「網羅天地」，邀請遙光接受節目的首播採訪。有興趣的網友，可以下載收聽（http://www.literature.idv.tw/history/20040329.mp3）。(27MB)

意見信箱：shinning@ms1.url.com.tw

TOP

【國學入門專欄】
有詩為證／王關仕
花褪殘紅青杏小／紫荊
青青園中葵（七月的秋葵花）／紫荊
胸有成竹／紫荊
韓非子／沒有我這個人
呂氏春秋／沒有我這個人
國學入門：http://www.literature.idv.tw/index1.htm

【藝文訊息與學術研討】
《全臺詩電子文庫》免費線上瀏覽／云容提供
歡迎各位張貼藝文訊息或學術研討活動，我們將會擇要公告電子報喔！
藝文訊息學術研討公告：http://www.literature.idv.tw/post/bbs.asp

TOP

傳統中國文學網站：http://www.literature.idv.tw
免費及訂閱方式：請到網站上「傳統中國文學電子報區」訂閱
或者直接寄到：shinning@ms1.url.com.tw
主旨：訂閱傳統中國文學電子報，內容空白寄出即可

TOP

˙徵稿與轉載
二零零二年諾貝爾化學獎得主之一，是個沒有碩士學位，也沒有從事學術研究的日本人田中耕一，得獎的原因，是他二十八歲唸京都大學電子系時，誤將兩種不該混合的物質混在一起，意外發現這種新溶液可以測量一些過去測量不出的高分子質量，有趣的是，他不知道依照當時的理論，他的做法是完全不可行的。後來他將研究成果發表成論文，雖然沒有引起重視，但後來美國、德國的學者卻改良他的方法，在生物科技上取得極高的成就。於是瑞典皇家科學院追溯原始構想人，確定將諾貝爾獎頒授給他。

因此，要請喜愛中國文學電子報的讀者們，踴躍投稿，千萬不要妄自菲薄，覺得自己的想法或文筆不夠水準，誰能保證自己不會成為下一個田中耕一？誰能保證自己在電子報的文章不會引起學術界的波濤？另外，堪稱是網路上第一份學術性電子報的傳統中國文學電子報，也徵求各大專院校相關系所的站長、BBS版版主、以及眾多熱愛文學的義工為敝刊提供轉載，希望藉由著各位的幫忙，能使愛好文學的種子，散發到更廣闊的人間。

徵稿啟事：http://www.literature.idv.tw/news/n-b.htm
轉載申請：http://www.literature.idv.tw/news/n-c.htm