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停留期快結束的前幾個星期，古儒吉告訴我，要我最好先回加州工作一段時間。我既排斥也無法想像重回朝九晚五的職場，我對他說，我想留在印度，終身奉獻在全職的教學上，但古儒吉還是認為我回加州比較好。
「麥克，你來印度跟隨我已經一年多了，」他說，「你該回加州了。」
「古儒吉，我不認為我有做好要回去的準備，我不認為我有足夠的成長，我在這裡浪費掉的時間太多了。」
「你當然有成長了，」他說，「跟我在一起不可能沒有成長。」
「我有過太多的經驗，」我說，「但我怎麼知道這是真正的成長？」
感知力
「你可以用三個標準來衡量生命是否有改善，」他開心地說道，「第一個是你的感知力，看看你的感知力改變了多少。你過去總會把錯誤歸罪於別人的意圖，你總是要別人為你的感覺負責，你會因此對別人生氣。」
「你的感知力應該通過知識的過濾器，想想『師父會如何處理這件事？』這種想法會為你打開新的管道。你對別人和對自己的感知力改變了，對嗎？如果感知力有改變，就表示你有進步了。」
我可以覺察出自己看事物的角度不同了，但我還是不確定這就是成長，這可能只是時間的改變影響了我的感知。
觀照力
「第二個標準是觀照力，」他繼續說道，「你現在有能力觀照自己的內在發生些什麼了－－愉快的或不愉快的覺受。你的觀照力改善了，你的反應式行為變少了。」
「一個沒有走在這條道上的人，不會觀照他們內在發生的事情，會把自己的挫折感歸因於外在的事件。挫折是什麼？只是在你身體特定管道裡運作的能量，如果你觀照這個覺受，它就會轉移並離開，我們的靈修（sadhana），我們所做的一切，都會改善我們的觀照力。」
是的，這是千真萬確的事，我對身體的覺受變得更敏銳了，當我經驗到強烈的情緒時，我的關注就會轉向內在，接著，觀照這些覺受，容許它們沉澱或轉化。我也發覺多數負面情緒不再像以往一樣持續那麼久了。
表達力
「第三種是表達力，」他說道，「如果你說別人不了解你，這表示你沒有適當地表達自己；如果沒有人了解你，這表示你沒有使用他們的語言說話，這就像對美國群眾說拉丁語或希臘語一樣。你是愛，這是無庸置疑的，但你應該要表達這個愛，表達愛不是一直扮演好好先生，堅決和強硬的態度也是愛。如果你不同意一件事，就需要採取立場表達你的不同意，但你的堅決應該來自關懷，」他說，「不是來自憤怒或挫折。」
是的，我在這個領域也成長了，但這方面仍然是我的一大挑戰，我經常感覺別人跟我保持距離，批評我無感、輕率。現在我的覺察力成長了（雖然未免慢了一點），我能夠覺察到自己的言語如何影響別人，我希望我的敏銳度和體諒心能變得更自然一點。
「檢視看看，這三種能力如何改變了你的生命，」他說道，「感知力、觀照力和表達力，這三種能力應該要改善，這三種能力改善以後，我們在世界、在社會裡的生活就會變得比較順利。我不會說你的生活永遠都會順暢無礙；你還會經歷一些艱困的時候，這種事自然會發生，但你會順暢多了，你現在變得更堅強了。」
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