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印度瑜伽大師斯瓦米韋達•帕若堤曾說：「哈達瑜伽是在征服身體。每個人都想去征服外界的世界，而世界上最大的征服是自我征服。對一般人而言，自我征服要由征服身體開始，只有極少數的人能夠先征服自己的心，從而征服自身，……你要做身體的主，改變它某些習慣。」
身為一名東方靈修人、瑜伽行者，我傾向於向內尋找生命的平衡點。當你向內探求，外界事物會因應你的力量而敲開一道門；這種反作用的力量是一種平衡、中庸，也是一種解脫。這一點在我一系列修行、拜拜著作──包括這本《靈修訓體與瑜伽的精采對話》──都是很重要的思想核心。
斯瓦米韋達大師說所指的「征服身體」，其實不單單是透過運動，還包含你必須做些事情來解脫生命慣性的枷鎖。
我相信人生確實有一定的侷限與定數，遺憾的是，人往往活得比這個定數更狹隘……你我都能看見生活有一種固定的循環，一般人習慣安逸地在這樣的循環底下過活，你必須跳脫固定的生活模式，進入另一種不同的生活循環，而瑜伽的修練，就是一種方式，能透過有系統的心理察覺與身體鍛鍊，培養敏銳度及強大的心靈自主性。
「練習瑜伽能確認內在的神性，安住自我，平息二元對立觀所引發的騷動。」──尤迦南達
《開悟日記》中提到：「我發現，無情地如實觀察自己是修行的最佳助力；這是我想到少數幾個修行『不可或缺』的條件之一，但它在靈修書籍中卻極少受到重視。只要能如實觀察自己，你就再也不會抗拒那些挫折或痛苦的體驗；即使你與這些感受認同，你也會覺得無所謂，因你根本沒想要成為什麼。」
自你開始真正學習瑜伽的那一刻起，你的專注力會不斷攀升，初期會先從較粗糙的部分察覺起，呼吸深淺、身體痠痛，直到對情緒的觀察……如此練習一段時日，你會慢慢開始對生命有更細緻的體悟，能觀察到生活中的某種力量正在促使你前進或阻礙你，更進一步地，能夠順應感知力量做出足以劃破膠著生命的事情。
《牧羊少年奇幻之旅》中有這麼一句話：「好像每個人都清楚地知道別人該怎樣生活，但卻沒有一個人知道自己的生活該怎樣，就像釋夢的老婦人，不知道如何把夢變為現實。」大多數人都太習慣從別人身上獲得生命的答案，該學什麼對我人生比較好？下一步要做什麼？是否應該買房子？是不是應該嫁（娶）某個人？在面對這些人生重大的選擇時，我們常相信某人會給我們答案，卻甚少真正靜下心去聆聽自己的聲音。
修練瑜伽的體位法是向內觀照的方法之一，但你必須全然與身體、呼吸、情緒合一，不再將自己的心放到某一件事情、某物、某人身上，而是單單的與自己相伴；日積月累之下，你的感知力會由沉睡中甦醒。至於剩下的功課，就是你是否能夠相信與進入感知當中，如此你將能全然透澈自己的下一步該做什麼。
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