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2025/03/19 第568期 訂閱/退訂看歷史報份直接訂閱
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三月瘋媽祖

    農曆三月廿三日為媽祖聖誕,臺灣人「三月瘋媽祖」,這個時期媽祖進香、遶境的活動特別熱鬧在臺灣,神明遶境和進香是十分常見的宗教活動,信徒多半都是自發參與,其身分來自各個階層──不分男女老少、貧富貴賤,其動機則多半是為了還願、贖罪或祈求平安,透過跋涉來感謝神恩、祈福消災。
 

媽祖進香和遶境,意義不同別搞錯!

  雖然神明在這兩個活動中都出了自家門,但是,進香和遶境在宗教信仰上有著全然不同的意義。

媽祖進香,是聯誼也是回娘家

  「進香」的原始意義,指信徒請自家媽祖一同前往祖廟或到遠處香火旺盛的寺廟進行朝聖的交流活動。

  在抵達朝聖對象的媽祖廟時,神像會進入廟中,放置於神殿上,用「交香」或「掬火」的方式取對方的香火。

  如白沙屯拱天宮媽祖前往北港進香,因為一路只有單純的「徒步進香」,沿途只是路過或停轎休息,所以僅稱為「進香」,參與者稱為「香丁腳」。

  至於分靈宮廟的神明和信徒到祖廟進香,則稱「謁祖」,如湄洲媽祖分香的宮廟前往湄洲媽祖祖廟朝聖進香;在臺灣,北港朝天宮也是各地分靈進香的祖廟之一。

媽祖遶境保平安,不論境內有沒有媽祖都能遶

  「遶境」指神明於每年度在轄區境內的巡視,這就如同是政府的地方官員,有其負責的行政區域,需要定期巡視。所謂「境」,即指所管的轄區範圍,因此,傳統上遶境不會任意超出該神明的轄區──相對的,進香就比較常前往拜訪或晉見「境外」的神明。

  遶境的目的有二,其一是神明巡視管轄區;其二是淨化轄區並為信眾帶來福祉。

  信徒相信,神明遶境能保佑其轄區範圍內的子民。透過神明出巡,可以驅邪壓煞,使地方風調雨順,因此,他們會從神殿內迎請神像,安奉於神轎,自廟宇出發,巡轄區內的街道,讓民眾跟隨隊伍,沿路各家戶擺香案祭拜,祈求保佑平安。媽祖遶境的隊伍,陣頭通常很龐大,護法神將也會伴隨。

進香和遶境結合一起辦

  不過,媽祖「遶境」與「進香」有時候會一起舉辦,例如大甲鎮瀾宮最初也固定前往北港朝天宮「進香」,但後來因分靈關係的爭議而中斷,改成─先前往新港地區各宮廟進香,返回大甲五十三庄境內時,舉辦媽祖「遶境」活動,也更名為大甲媽祖「遶境進香」。

  除此之外,據《安平縣雜記》所記載:「三月二十日,安平迎媽祖。是日,媽祖到鹿耳門進香;同時,莊民多備八管鼓樂、詩意故事,迎入遶境。」可知安平媽祖也是先到鹿耳門進香,之後才又舉行遶境儀式。

  此外,無論本區是否已有「在莊媽」或「在地媽」,村民也可迎請一尊與本地有淵源的媽祖,一起參與「迓媽祖」(迎媽祖)的繞境活動。如臺中縣霧峰、烏日等一百多年「東保十八莊迎媽祖」(大屯十八庄迎媽祖),因村莊沒有共有廟宇,但共有「十八莊媽」,因此,每年會把附近媽祖請來參與遶境,依順序逐日在莊內迎神請客。

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人離世後的靈魂旅程

  伊曼紐•史威登堡的靈界經驗充滿神秘,在西方基督教世界實屬罕見,他能夠在清醒狀態下進入靈界,與天使、靈魂交流,而他最為人所知的就是他對於天堂、靈界與地獄的真實描述。

  史威登堡以其自身體驗告訴世人──

  「沒有人會在離開人間後被強迫進入天堂或地獄,而是靈魂會根據自身本性的選擇自己的去向。那些熱愛真理與愛的靈魂會自然而然地升入天堂,而那些沉溺於自我與物質慾望的靈魂則會墜入地獄,這並非神的懲罰,而是靈魂的內在傾向。」

  進入「靈界」的靈魂經歷一段時期的適應後,會逐漸顯露他在人間真實的性格。

  在靈界,靈魂會被引導到最適合它的歸宿(天堂或地獄),這過程不是由神決定,而是由靈魂本身的內在屬性決定的。這個觀點與傳統基督教的「最後審判」概念不同,因為史威登堡所看到的靈界是:

  「靈魂的選擇並非根據神的判決,而是基於自身靈魂的本質。」
 
被處決的人犯

  在《往返天堂地獄的科學家史威登堡最精彩中文傳記》書中,史威登堡描述一位「被處決的人犯」的真實經歷。

  1756年7月23日,史威登堡在斯德哥爾摩。當時有人策劃了一場革命,而此陰謀的領導者布拉赫伯爵和霍恩男爵,在那一天被處決。史威登堡寫到:

  「布拉赫在上午十點被斬首,然後在晚上十點與我交談;也就是說,在他被處決後的十二小時內來找我,而他在接下來的幾天裡幾乎都和我在一起。他在兩天的時間裡開始恢復到以往的生活,包括喜愛的世俗之事;三天後,他恢復到在人間的模樣,並陷入他在離世前所犯的罪惡之中。」

  友人羅伯桑詢問被斬首者的未來狀況,史威登堡回答說:

  「當一個在邪惡中成熟的人被法律和斧頭從地球上消滅時,儘管表面上看似懺悔,但他仍然永遠保持邪惡,他的轉變是被強迫的,而不是由他自己的自由意志帶來的,但那才是上帝所要求的。除非他的罪行使他入獄,並看到離世迫在眉睫,否則他永遠不會將信念轉向上帝,更不用說他那被習慣麻木的心了。

  像這樣的人,當他發現自己還是跟以前一樣活著時,會毫不猶豫地投入到他在世上所做的那一切惡行中,然後把自己迅速地推向地獄,加入到他在人間生活時所交往的那些惡靈當中。

  然而,那些因為在醉酒、憤怒、憤慨或魯莽的狀態下,犯下某些罪行而被處決的人,並沒有犯罪的真正意圖,就他們而言,情況是完全不同的。那樣的人對自己所做的事情感到非常悔恨,如果在餘生中沒有否定上帝的戒律,那麼他們在離世後就會成為快樂和被賜福的靈魂。」

 

--整理自《往返天堂地獄的科學家史威登堡最精彩中文傳記》

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