水滸領導學：悟水滸傳中的脫穎、輔佐、巔峰之道
水平：悟水滸中的領導力
作者：吳向京
江蘇常州人，現任國家電網管理學院黨委委員、副院長，中共國家電網有限公司黨校副校長，國家電網有限公司領導力開發研究中心主任，華北電力大學兼職教授、碩士生導師。長期從事企業經營管理，在人力資源管理領域有深入研究及獨到見解，經歷豐富。
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水滸豪傑不只是勇於反抗權威的綠林好漢；更在江湖行走中，實踐一道道領導力法則！
例如：
〈成長〉脫穎而出──如何成為領導者
領導者需要怎樣的素質？怎樣應付江湖之道？怎樣周全職場規則？想成為領導者必須具備：義氣、影響力、健全的人格、真誠、捨得、自省與善學、以身作則。
匹配人物：宋江、林沖、晁蓋、魯智深、李俊。
〈精進〉輔佐有道──如何輔佐核心層
如何成為組織中不可或缺的角色？如何擔負輔佐之責？輔佐核心層的關鍵成員：專業經理人、合夥人、加盟者、幹將、元老、親信。
匹配人物：盧俊義、吳用、魯智深、張順、公孫勝、李逵。
〈進化〉權力巔峰──如何當好領導者
如何當好一把手？宋江何以成為江湖共主？成為眾人追隨的唯一領導者必須具備：儀態、格局、共同願景、掌控全局與細節。
代表人物：宋江。
所謂領導力，並不是指智慧和天賦，而是指人人皆可達成的專心、決心和目標。──彼得．杜拉克（Peter Ferdinand Drucker）
《水滸領導學》作者吳向京長期研究領導力策略，有感於當前流行的領導力理論多脫胎於西方情境，儘管人性原則相通，但文化、語言的差異不同，終究讓學習者如隔靴搔癢。要將華人式的領導力說明、展現透徹，必須依賴大量能運用得淋漓盡致的分析案例，而梁山泊上被寫得活靈活現的一百零八條好漢，以及最需要高明的領導力來運籌帷幄、求得生存的時代背景，正是華人式的領導力教學的絕佳借鏡。
因此本書把領導與領導力這些概念從抽象的理論著作、從培訓講台的套路裡領出來，把領導力與權謀、領導力與路線鬥爭、政治鬥爭表達得清晰而深刻，有利於理解血腥戰場上的領導力與競爭中的領導力是怎麼回事。不妨功利一點評價《水滸傳》：它不僅是戰術指導書、領導力工具書，還是領導力哲學指南。/p>
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第三部分 權力巔峰──如何當好領導者
第二十四章：創建共同願景
▍靠結盟推進願景
為了推動實現共同願景，宋江不斷結盟，既有關係穩固的盟友，也有臨時相互利用的盟友，這些盟友主要分為五類。
第一，價值觀相近的盟友。吳用算是梁山上跟宋江價值觀最接近的人。兩人第二次相見時，宋江給吳用留下了深刻印象，宋江也意識到吳用跟自己心意相通。宋江上梁山後去接父親遇到追捕，躲進九天玄女娘娘廟得到天書，九天玄女娘娘叮囑宋江，天書「只能跟天機星同觀」──那時候離天降石碣還遠，天知道宋江怎麼會明白天機星就是指吳用！回山後，只要沒事，就和吳用兩個人躲在屋裡一起看天書。
在梁山這樣一個組織裡，能找到價值觀相近的人確屬不易，所以，一旦發現目標，宋江就不再放鬆。從某種意義上說，是宋江求著吳用，主動跟吳用接近。吳用很快成為宋江的堅定盟友和追隨者，以至於達到可以相互替代的程度。吳用是宋江能有效統領梁山這支隊伍的第一得力助手，也正因為有了這個盟友和助手，宋江在推進他的共同願景時增加了很強的助力，減少了很多阻力。
第二，綁來有影響的盟友。盧俊義是大名府的「有德長者」，家世清白，五代世居大名府，富可敵國。看《水滸傳》的描述，家裡光專職會計就有四五十人，這個社會地位和影響力就超出江湖了。宋江和晁蓋等人也號稱天下聞名，但那個天下是江湖的天下，並非整個社會。盧俊義還有一個人所不及的就是槍棒功夫天下第一，這個社會影響力和知名度估計就和當今的首富兼諾貝爾獎獲得者差不多。宋江想把盧俊義請上梁山，說是請，人家根本不可能來啊！不來就「騙」，宋江的得力助手兼盟友吳用親自出馬，把盧俊義騙離大名府，奔泰安州去燒香，中途綁架上了梁山，前前後後軟禁在山上四個月有餘，並暗中挖坑，斷了他後路──等盧俊義再回到家時，老婆、房子、買賣、土地都已經歸了管家李固了，等待他的是枷鎖和牢籠。
宋江「請」盧俊義上山，是來當一把手還是二把手？我傾向於是讓他和晁蓋一樣，做一個實權比晁蓋要輕的名義一把手。因為像梁山這樣屢犯朝廷威嚴，已經被朝廷盯上的組織，其前途命運不好預料，彷彿是茫茫暗夜中的航船，當這艘船的掌舵人，心是懸著的。梁山打十次、百次勝仗又能怎樣？一旦出現大的偏差，一次就足以覆滅，宋江需要擔當這個責任。既然願景已定，後面就是操作問題了。
操作的邏輯是這樣的：怎麼才能順利招安？梁山殺了這麼多朝廷命官，破了那麼多州城府縣，你想被朝廷招安，朝廷願意嗎？宋江認為自己的談判籌碼不夠，即使談判成功了，朝廷也可能會秋後算帳。既然如此，換個人去談判成功的概率會不會高？換誰呢？肯定是社會影響力最好的人，現在這個人有了，他叫盧俊義。那就綁他來，把他安在一把手的位置上。盧俊義綁來了，形勢使然，最終坐了第二把交椅，宋江和盧俊義的盟友關係屬於「先結婚後戀愛」。盧俊義是真正被逼上梁山，極其不情願，當然也盼望被朝廷招安，於是他跟宋江一拍即合，成為幫助宋江實現共同願景的堅定盟友。
第三，獲得實力派的盟友。眾多投降梁山的軍官是宋江推動共同願景的盟友，並且是實力派的盟友。在上梁山時，宋江明確許諾將來要招安的是呼延灼和董平，邀請一起共同替天行道的是關勝。晁蓋當一把手之後，從王倫時期的七八百小嘍囉發展到三千人左右，將領從四個發展到十幾個，後面就沒有大的發展了。宋江上山以後，幾年間發展到十萬人，一百零八位頭領。十萬人哪裡來的？多數是這些降將們帶來的士兵，這些人有大量部屬，所以他們是實力派。
前面講過，這二十幾位軍官，並不見得全部都盼著招安，一半是渾渾噩噩的戰鬥機器，但也有一半是實現共同願景的堅定力量。比如，武松在晁蓋死後，宋江推讓一把手交椅時，很中肯地說，「中間多少軍官，只服哥哥你，你不坐誰坐？」。顯然這是實現共同願景不容忽視的實力派，這些人中期望招安的典型代表就是呼延灼。宋江在獲得戰爭勝利、招降納叛的過程中，逐漸壯大了和他持有共同願景的實力派盟友。
第四，結交最難得的盟友。宿太尉真正算得上是宋江的命中貴人，也是他最難得的朝中盟友。宋江第一次跟宿太尉打交道，其實置宿太尉於危險中，但宿太尉沒有計較。倆人第一次交手是第五十九回〈吳用賺金鈴吊掛，宋江鬧西嶽華山〉中，宋江和吳用要攻打華州，救陷在城裡的魯智深和史進，但苦於城防堅固，無計可施。小嘍囉探得皇帝派宿太尉到西嶽華山進香。宋江和吳用截住宿太尉的官船，倆人演雙簧，威逼宿太尉隨他們到少華山山寨。宋江見到宿太尉後拜了四拜，向宿太尉闡釋自己的意圖：自己偽裝成宿太尉，破城救同伙，並陳述了迫切等朝廷招安的理想願景。宿太尉說你們偽裝我破了城，那不是要害死我嗎？我見了皇帝怎麼交代啊？宋江只是含糊地說「那就都推在我身上」──你是誰啊？推你身上有什麼用呢？宋江並沒有顧及宿太尉的感受。宋江破了華州，宿太尉戰戰兢兢地回京，皇帝卻也沒有為難他。這是宿太尉第一次幫宋江，雖然是被迫的，但取得了成功。
前面講過，在招安成功前，燕青跟戴宗到東京連辦三件大事，其中第二件就是把宿太尉的同窗──被高俅留在梁山當人質的聞參謀的書信遞交給宿太尉，並陳述了梁山的情況和招安的迫切心情，完成了宋江招安戰略的最後一個關鍵環節，宿太尉又一次幫到宋江。宋江招安成功後，奸臣幾次想算計宋江，宿太尉都仗義執言，幫宋江過關。宿太尉簡直就是宋江的大貴人，是宋江在朝中最重要的也是唯一的盟友，兩人的關係是神交，宋江並沒有投靠宿太尉，或者給宿太尉多大的利益，宿太尉主要是出於公心幫助宋江。
第五，結交最危險的盟友。宋江為了實現願景，甚至還試圖結交高俅為盟友。高俅三打梁山泊，第三次時被梁山俘虜了。宋江刻意迎合高俅，表現得很謙卑、媚俗。高俅本身境界就不高，比宋江還俗。所以，高俅在梁山的短短幾天中，宋江與他打得火熱。高俅和宋江有點相似，就是酒後失態，喝了酒以後勾肩搭背、稱兄道弟、忘乎所以，竟然吹牛說自己相撲天下第一，還真的脫了衣服下場獻技。高俅在梁山失態的表現給宋江一個錯覺，認為高俅也是性情中人，可以結交。宋江送高俅下山時，讓高俅帶著蕭讓和樂和，負責聯絡溝通，高俅也把他的隨軍參謀聞煥章留在梁山做人質。
宋江自以為和高球不打不相識，從此成了盟友。作為旁觀者的吳用比較清醒，提醒宋江「我看高俅是個蜂目蛇形的人，轉面忘恩，相信不得。」他回去後必然不敢跟皇帝彙報在梁山打敗仗的實情，估計會推病不出，然後把咱們的人軟禁起來。事實證明瞭吳用的推斷是正確的。宋江試圖結交的高俅是個危險的盟友。
