科學,就是別理會專家
理查•費曼(Richard
Feynman)
我想提醒你們一些大家都很熟悉的事情,好提振一下各位的熱忱。宗教教誨的是道德課題,但他們不只教一次而已,你會被啟發、再啟發。我覺得一再的啟發、鼓舞是必要的,我們必須記得科學對於兒童的價值、對成年人的價值以及對其他所有人的價值。不單只是因此我們就會成為更好的國民、更能控制大自然,其實還有些別的東西的。
其中一種價值,就是由科學所營造出來的世界觀。透過新經驗得到的結果,我們發現了世界的美和奇妙。也就是說,我剛剛提到的奇妙事物:東西會動的原因是太陽的照射,這是個很深遠的概念,很奇怪,也很奇妙。(不過,並不是所有事物都因為太陽照射才會動。地球的自轉就和太陽照射無關,最近在地球上完成的核反應是另一個例子,這是一種新的能源。火山活動也很可能是由太陽之外的力提供能量的。)
學過科學之後,世界看起來是多麼的不同!舉個例子,樹木的主要構成成分是空氣,所以等到它們被燃燒時,一切又回到空氣中。在燃燒的火焰裡,原先從太陽吸收進來、被封鎖在那裡將空氣轉變為樹木的熱量,重新被釋放出來;剩下來的灰燼呢,全都不是來自空氣,而是來自固固實實的地球。
這些事情美麗萬分,而科學的內容,充滿了美妙的類似東西。它們很有啟發性,可啟發我們自己,也能用來啟發別人。
科學的另一項特質,是它教導我們理性思維的價值,以及自由思想的重要;正面的結果就來自「懷疑課堂上所教授的東西是否全部正確」。在這裡,你必須小心分辨,小心把科學和有些時候用在建立科學上的形式或程序步驟區分開來,特別是在教書時。說「我們寫這寫那、做實驗、觀測,以及做這些做那些」都很容易,你大可一五一十的模仿那形式。不過各式各樣的偉大宗教,也是由於盲目模仿形式、沒有好好記住偉大領袖的教誨而蕩然無遺。同樣的,很有可能發生的是,單單模仿形式而稱之為科學,但其實只是偽科學。就這樣,今天在許多機構和組織中,由於偽科學家的專蠻橫行,我們全都深受其害。
例如說,我們看到有很多關於教學的研究,其中研究人員進行觀察,製作數據表,做統計,但這些研究並不就此變成堂堂正正的科學、堂堂正正的知識。它們只不過是一種科學的模仿版本,就好像南海群島的土著用木頭製造停機坪和無線電塔台,然後預期會有一架偉大的飛機從天而降一樣。他們甚至還造了一架木頭飛機,跟他們在島上其他外國機場上看到過的飛機一模一樣,但奇怪的是,這些飛機竟然飛不起來!
類似的偽科學仿效的結果,是製造出一批專家,正如你們當中許多人一樣,是教育專家。身為教師的各位,真正在基層教導小朋友的你們,也許偶爾應該懷疑一下那些專家。從科學中學習吧,你一定要懷疑那些專家!事實上,我也可以用另外一種方式來定義科學:科學就是「別理會專家」這個信念。
當某人說科學教的是這些和那些時,他其實是誤用了這個名詞。科學沒在教東西;經驗才在教我們東西。如果他們對你說科學證實了這些事情,你也許會問:「科學怎麼樣證實這些了?科學家是如何找出證據的?怎樣找?找到哪些證據?在哪裡找到的?」證實了這些事情的,不是科學,而是這個實驗或這個效應。聽到關於這個實驗的種種時(但我們必須聆聽完所有的證據),你跟任何人一樣有同等的權力,判斷是否因此得出一個可被重複引用的結論來。
在一個如此複雜、真科學依然寸步難行的環境中,我們必須依賴、回歸到舊式的智慧,依靠某種直截了當的「直觀」。我在嘗試的,是給各位站在基層的老師們一些激勵,你們應該對普通常識和與生俱來的智慧多抱些希望和信心。那些帶領著你們的專家,也可能犯錯的。
{本文摘自《費曼的主張》第8章}
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