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首先，我們要釐清，洗澡這個議題，確實跟身體自主權息息相關，但絕對不是「要讓孩子保持對異性的身體界線以免受害」，而是從成長的歷程來看「照顧」這件事意義的轉變：孩子的自理能力增加，在生理、心理、社會關係等層面都逐漸獨立，在這個「孩子逐漸脫離照顧者、發展出自我」的過程中，雙方的關係和對待彼此的方式一定是持續變動的。

「爸爸什麼時候開始不能跟女兒洗澡？」這個問題，包含了每個人（包括大人）都有不同的身體界線及自我、社會對於身體界線的道德認知及法律規範，以及「當身體照顧在雙方關係中扮演的重要性越來越低時，家庭內的情感關係和互動模式應該如何調整轉換」的家庭關係。

從小就要尊重孩子意願

我會建議爸爸媽媽的操作方式是：孩子從嬰兒時期，甚至在大人都還不確定他們到底能否聽懂人話的階段，在為他們進行需要身體接觸的照顧工作，如洗澡、換尿布、更換髒衣服時，就開始「先告知、再動作」的模式，等到孩子可以表達自己的意願時，就轉換為「先徵求孩子同意、再動作」的模式。

當然這是一個很理想的育兒模式，操作起來很耗時，孩子有時候拒絕的事項在大人看起來也非常不能接受，例如十天都不願意洗頭、完全不想刷牙等，非常考驗大人的忍耐極限。我會先對孩子說明為什麼他的選擇可能不行，但若孩子堅持，我會照他的選擇做。

以洗頭髮為例，女兒小時候曾經為了「想趕快洗完去玩」而拒絕洗頭髮，在連續十天後，她突然主動說：「媽媽，我要洗頭」，然後就再也不曾拒絕洗頭了。事後，我問她：「很不舒服嗎？」她說：「是」。也就是說，她不是被告知，而是用身體真實的感受學會為什麼要洗頭。

找到親子間最自在的相處方法

像洗澡、或者所有要改變照顧者與孩子間身體關係與界線的事，都需要一直告知與討論。例如在孩子很小的時候，就開始用適齡的語言解釋成人與孩子、男性與女性的身體差異，社會或家庭一般的規範是什麼，而這些規範隨著年齡增長可能也有所變動。甚至大人的感受和社會處境等，都是可以跟孩子討論的，孩子會在討論中累積對自己身體的認識及界定自己的身體界線，這是由孩子自己真實發展出來，而不是大人跟他說「這個那個不可以」，所以常常會忘記。

但大人必須先釐清自己這些感受，不論是尷尬、憂心或焦慮從何處而來，例如：我是不是擔心孩子太過天真被騙？我是不是會「害」她過度相信異性？或者爸媽面對兒女日漸長大的身體開始感到不自在，這些議題其實是大人的，而非孩子的，只有釐清這些問題，才能夠讓自己練習找到一個比較自在舒適的方法，讓彼此都可以在這個孩子逐漸脫離與父母身體連結的過程中，還是留下強烈的情感連結。

【完整內容請見2020年09月號《媽媽寶寶雜誌隨書附贈《bobo小天才》別冊》；本文由媽媽寶寶《bobo小天才》授權刊登，未經同意禁止轉載。】

曾郡秋，京秋文化有限公司的負責人，是個創業者，作家，也同時是個小男孩的媽媽。

8年前，她居住在台北，為一時尚雜誌集團的高階主管， 2012年她決定辭掉工作從台北搬至宜蘭，在辭掉工作前的那幾個月，她說她開始看了很多跟教養有關的書，然後常常在辦公室落淚，她覺得好媽媽好像應該要有一種樣子，可是她對自己是否能成為那樣子的媽媽一點信心都沒有。她非常害怕自己有很多事情做不好，比方兒子很小的時候，她鼓起勇氣用推車帶孩子出去玩，「沒有人知道我心裡非常緊張，包括我自己。直到我常常夢見我不小心把小孩落在便利商店，我才發現自己壓力很大……」

從身體的密室裡，發現自己的心事

很多人聽到她要搬到宜蘭，甚至還要和婆婆住時，都會勸她在想一想，但她說，她認為婆婆的個性很好，相對坊間聽到的各類婆媳傳聞來說，她跟婆婆之間並沒有那樣的狀況。

2016年8月中秋節前，郡秋說她摸到自己胸部有一個非常小卻硬、且不規則的塊狀物，「我當時想，X的，不會中了吧！」經過一番檢查後，逞強的她自己一個人前往診療室聽取檢查報告。

當醫生宣布她得到零期乳癌時，隨即問她：「妳還好嗎？」她還笑笑回醫生：這有什麼了不起，零期又不是沒得治？「可是我一出了診療室，我就坐在一樓大廳大哭！」

那時候，她突然覺得很委屈，「那時候我先生打電話給我，我反而更難過，完全不想和他說話。」走出醫院大門，她在對面停車場上又大哭，「我就讓自己哭出聲音來，但我真的不知道自己為什麼那麼矛盾，是我要他不要陪我來，但我又覺得沒人陪的我，原來心裡超委屈。」

幸福，是這樣嗎？

那，金智英在哪？

電影裡的金智英分裂了，祖先鬼魂找上了金智英，她才開始明白自己早被無形的傳統價值觀一圈圈圍了起來，都快滅頂了。

「生病之後，我才發現，自己也是被傳統價值觀一圈圈圍起來了⋯⋯」

有一次她和婆婆深聊，才知道婆婆過往對公公的用心，「她說丈夫出門時她會把丈夫要穿的衣服都準備好，還會端一杯茶給丈夫喝⋯⋯」婆婆是這樣的女性，「但我呢？我花很多時間在事業經營上，我對家事無能，如果說我有哪一點像傳統婦女，那大概就是我還蠻愛煮飯的，但要我煮三餐我也是會翻臉的。」

在這樣一個被傳統觀念建立起來的家裡生活，對一個完全不傳統的她來說，當然這裡面會有很多挑戰，家家有本難唸的經，郡秋說，有些事她只能留給她自己，「有些事真的很私人，攤開來說對大家都很不公平，我只能說，我發覺自己的不快樂和壓力，是源自於傳統觀念對於女性的期待，我幹嘛啊我，我就算重新投胎也不可能變得像我婆婆一樣啊，那就做我自己。」

滿足於熱愛的事，開始善待自己

找到答案後，她開始真誠面對和滿足自己。2019年她開始完全放手去做自己想做的事，「我做了京秋文化第一套產品——台灣好色，就是復刻台灣戒嚴年代出版的台語情色廣播劇，這套產品的情色場景好聽又好笑之外，它是一套保存古台語非常重要的文資材。」

除此之外，關注台灣飲食文化歷史的她，也在去年辦了一場「好色辦桌」，「辦桌文化很重要，它是唯一能把台灣菜的人情、自由、和講究民俗完整呈現的一個脈絡。」最重要的是，媽媽這個角色，「我愛我兒子，那就永遠不要懷疑自己是個最適合他的媽媽，如果無法接受被貼標籤，那就不要接受。」

現在的郡秋，知道全世界沒有善待她的不是別人，而是她自己，「你要我說搬到羅東這幾年的事，我覺得我己經可以遠遠的看著它們，然後覺得這一切是多麼幸運的，因為沒有當時，哪來的此刻。」

【完整內容請見2020年09月號《媽媽寶寶雜誌隨書附贈《bobo小天才》別冊》；本文由媽媽寶寶《bobo小天才》授權刊登，未經同意禁止轉載。】