本期咒語漫談解說：咒語大講堂（七）求取財富的〈 毗沙門天王咒〉

謝文德：惡靈 05 電視原聲帶

財寶天王〈如意寶輪王陀羅尼〉

毗沙門天王是四大天王中的北方多聞天，住於須彌山北面，守護閻浮提的北方，是位掌管財寶富貴、護持佛法的善神。他是天界諸神中最為熱心護持佛教徒的神祇之一，在四大天王中，祂與佛教徒的關係最密切：

〈簡易羅馬拼音〉om vaisravanaya svaha
〈通行藏傳發音〉om besavanaye soha 或 om besamanaye soha
〈傳統漢字音譯〉嗡 百夏哇那也 娑哈
〈簡易漢字音譯〉唵 外史拉哇拿牙 刷哈

部份密教徒只尊毗沙門天王為財神，事實上毗沙門天王的大願力與加持力，不僅在幫助佛教徒求財，也希望眾生皆能「利益安樂、遠離諸厄難、滿諸勝願、獲大智慧，乃至天眼通、壽命俱胝歲」等。可見只視天王為財神，實在窄化了他的宗教功能，也弱視了他的大願力與加持力。

毗沙門天王有時亦被視為戰勝之神而受到尊崇，因他與其太子哪吒都具有隨軍護法的願力。相傳唐玄宗天寶元年（西元742年）西蕃、康居等國侵擾邊境，唐玄宗請不空三藏祈求毘沙門天王護持，不空法師作法後，果然感得天王神兵鼓角喧鳴，出現於西方邊境的雲霧間，終於使蕃兵潰走。這是佛教史籍所載天王幫助唐軍擊退外敵的故事。

在日本聖德太子征服物部守屋之前，曾在信貴山向此天王祈求協助並獲戰勝，目前仍留有部份事蹟。而一些有關日本古代戰爭的電視或電影，也常見軍士們手持書有漢字「毗沙門」的軍旗奮勇前進。此外他也蒙佛於涅槃前付囑，在未來世當邪見王毀滅佛法時，必須出來護持佛法。因此若僅稱毗沙門天王為財神或戰神，不如尊其為佛教徒的守護神更為恰當。

佛教徒若想得到天王的護持，最重要的原則是：堅守佛教徒本份，誠懇、老實奉行佛陀的教誨。若能如此，即使不主動祈求，毗沙門天王及其眷屬也會暗中護佑。

〈毗沙門天王咒〉的唱頌例與延伸閱讀

近年來有關咒語的音樂帶出版愈來愈多，其中也有一些〈毗沙門天王咒〉。藏密有些宗派雖將毗沙門天王當黃財神，但或因藏密宗派傳承系統不同，有些〈黃財神咒〉並非〈毗沙門天王咒〉（如諦聽文化事業公司出版的「黃財神咒」即為一例）。而全佛文化出版社之「財寶天王咒」，及原動力文化發展事業有限公司出版的「西藏財神咒Fortune Chant」，都是〈毗沙門天王咒〉。

前者的咒語性很強，後者的音樂性很好，皆值得細細品昧聆聽，尤其是後者具有新世紀與搖滾的音樂風格，非常特別。在此想提醒的是，持咒就是持咒，千萬不要讓旋律完全掌控我們的思緒或念頭，這點非常重要。這兩個錄音帶及CD的銷售都不錯，反應大眾對此咒的重視，也顯示其已漸普及，對安和樂利、富庶豐饒的社會是個好現象。

有兩個有名的〈毗沙門天王咒〉的唱誦例子可供讀者參考：
（1）惡靈 05 電視原聲帶，謝文德唱頌之〈毗沙門天王咒〉
（2）張敏宜，〈十小咒〉

延伸閱讀：
（1）財神咒《毗沙門天王咒》

林光明教授開講！每週日人間衛視「咒語大講堂」