▌趙叔平的慎獨精神
北宋時期的趙叔平，與歐陽修是摯友，他自小讀書勤勉，才學過人，於天聖年間一舉考中進士，入朝為官。他十分注重道德修養，一生品性高潔、樂善好施，以善念為寶，深受世人的好評，後來他與歐陽修因不滿朝政，不願攀附權貴，雙雙辭官歸隱，而得到「清風明月兩閒人」的名句。
趙叔平認為，人生在世最重要的是要有善念、多做善事，絕不能心生惡念，與人為惡。可是善惡往往在一線之間，想做善事不難，難的是一輩子做善事，不做惡事。這對人的意志力無疑是極大的挑戰。因此，趙叔平十分注重錘鍊自己的意念，正心克己，力圖不斷清除私心雜念，使善心永遠戰勝惡意。
為了檢驗自己的善惡之心，趙叔平曾經找來三個器物，其中一個器物用來裝黑豆，放在另一邊的一個用來裝白豆，中間的器物則空著。頭腦中每萌生一個善念，他就取一顆白豆投入中間的容器中，若有一點兒私念或惡意，就取一顆黑豆投入中間的容器中。到了晚上，他把容器中的白豆和黑豆倒出來數一數，用來檢驗自己一天中的善念和私心雜念各有多少。
第一天過去了，趙叔平數了數容器中的白豆和黑豆，結果是黑豆多而白豆少。顯然，這表明自己的道德修養還遠遠不夠。他暗自決心繼續修煉、克制。
第二天。趙叔平又數了數白豆和黑豆，仍然是黑豆多而白豆少，但和第一天比起來，黑豆少了一個，白豆增加了一個。第三天，仍然是黑豆多、白豆少，但和第二天比起來，黑豆又少了一個，白豆又增加了一個。過了一段時間，白豆和黑豆一樣多了。又過了一段時間，白豆多而黑豆少了。就這樣，時間一天天過去，趙叔平一天天用黑豆、白豆鞭策自己好好修身養性。終於有一天，容器中只有白豆而無黑豆了，這意味著趙叔平心中只有善意而無私心雜念。
趙叔平就是以這樣的方法克己正心、自我監督，終於德學雙修，成為一個胸懷坦蕩、與人為善，而自覺擯棄無數惡意私念的正直之人。其高尚的德行、自我約束的品格，為時人所讚頌、推崇，也為後人所學習借鑑。
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▌觸類旁通
君子慎其獨，其最凸顯得特徵在於事無巨細，都能謹言慎行，時時刻刻反省自身的行為思想；因為積沙聚塔，積水成淵，高尚的道德修養，就是從這一點一滴的小事開始的。所以，儒家特別提倡「克己」的修身方法，要求人們時刻警醒自身，克制不該有的私心雜念。趙叔平無疑是克己正身的典範，他以黑豆、白豆作為自我反省的標誌，充分體現出道德修養的自覺性和主動性。
▌原來如此
聚沙成塔
【出處】妙法蓮華經•方便品：「乃至童子戲，聚沙為佛塔。」
【含意】原本指兒童堆積泥沙成佛塔的遊戲。後比喻積少成多。
文章摘自華滋出版《人生的光明面》•許汝紘暨編輯企畫小組著
