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2026/06/04 第423期 訂閱/退訂︱看歷史報份︱慈濟月刊電子雜誌
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編輯小語 當佛法走進人間
證嚴上人專區 學做菩薩 常懷感恩心
慈濟脈動 從關渡出發 環保輔具們的第二人生
焦點專欄 扶養提早長大的孩子
當佛法走進人間
李委煌(慈濟月刊副總編輯)
今年農曆三月二十四日、國曆五月十日後,慈濟邁入第六十一年。秉承皈依印順導師時「為佛教,為眾生」的囑託,證嚴上人開啟了慈濟跨越一甲子的行願之路。六十年,在歷史長河中或許僅是彈指一瞬,但對全球慈濟人而言,是每一天的精進累積,是走過坎坷顛簸的成果,是眾人生命價值的交匯。

二千五百多年前,佛陀入滅後,佛法隨歷史發展興衰更迭,南傳、漢傳、藏傳佛教早已開枝散葉,反而在古印度佛陀故鄉逐漸凋萎,無論是尼泊爾或印度均為如此。根據皮尤研究中心(Pew Research Center)研究,全球佛教徒是主要宗教中,唯一在人口總數上呈現負成長的宗教群體。

慈濟始終致力將佛法帶入現代社會。自二○○七年開始,每年於臺北市建築指標中正紀念堂舉辦大型浴佛,將大型法會帶入都會公共空間,不分宗教、族群與國籍,共同在莊嚴的氛圍中彼此祝福。今年佛誕日適逢慈濟一甲子,典禮現場一如往年,超過兩萬人虔誠齊集,領眾的各寺院道場法師人數更勝過往。

受惠並感念佛法東傳的智慧,上人始終懷抱著佛法「西饋」心願,希望能將利他思想的大乘菩薩行―即佛法生活化、菩薩人間化精神,傳遞回佛陀故鄉。在一甲子慶典前夕,慈濟藍毘尼園區五月初啟用,將慈善、醫療、教育、人文四大志業落實佛陀故鄉。這是為眾生、也是為佛教。

另一個周年里程碑,是慈濟出版了第一本社會影響力報告書。以往定期發布年報、永續報告書、願景白皮書,此際更採用國際通用的「影響力邏輯模型」,將過去分散在不同地區、不同志業的善行,系統化地梳理為可衡量、可驗證的數據。

在全球暖化、災難頻仍的當代,慈濟不僅「做就對了」,更要說明「做了什麼」、「做了多少」,提出「所做之事對社會具體產生的影響力為何」,讓大眾理解慈濟創造的長期價值,進而啟發更多善念循環。

時代不斷變遷,苦難亦有不同樣貌。本期月刊即以豐富的論述與故事,展現不變的初衷―以佛法安定人心,以行動利益眾生。

學做菩薩 常懷感恩心
證嚴上人主講 編輯部整理
畫作/黃逸樵
遇到因緣來碰來磨,要及時生起感恩心,這就是最現成的菩薩經歷,鍛鍊自己在逆風中站穩站好。

感恩任何事、任何人,與人多結好緣,待人不要計較,精進就是認認真真過好每一天!

六十年前,因為看到了貧病苦難,感覺到人世間怎麼會這麼苦,所以就開始了慈濟慈善的因緣。選擇了這個方向,一生篤定,從三十位家庭主婦、每天節省五毛錢,積少成多救濟人;這樣的精神持續到現在,創造了今天的慈濟,這五毛錢很有價值!

滴水入大海,小錢行大善,就像緬甸的「米撲滿」,一把米點點滴滴的累積,每次聚會時就帶來一罐一罐白米,倒出來、合起來就像一堆小山丘,能夠讓村莊�堛漫t老無依者不用憂愁一個月的米糧。

只憑一個人做不到,但是人人一起付出,貧民也可以幫助貧民,這「一把米」的力量有多大!這分付出充滿誠意,沒有要求回報,想到受助的人因此安心過日子,自己也得到了歡喜。

慈濟六十年來,分分秒秒累積了眾人的愛心,這分愛與善不分宗教與國界。慈濟會合大家的願力,共同往一條造福的道路走,大願、大善、大福,行善的人愈多,福氣就永遠在,那就是風調雨順、平平安安。

感恩人人認真做慈濟、護著慈濟,更期待不是一天、一年,而是每一年每一天。我每天清晨眼睛睜開,「慈濟」兩個字就湧上我的心靈,很篤定的念頭,祝福天下慈濟人,人人用心讓慈濟庇護天下。師徒之心相連,相信弟子們也一樣,想到師父,同時也浮現了慈濟。不只是想,還是做出來,想師、愛師的慈濟人,一定天天都在做慈濟。我現在如果想到自己年紀大了,下一個念頭就是要積極,哪怕今天的體力、心力都有一點疲累,但想到普天之下慈濟人承擔起慈濟事,我一定要跟大家作伴,讓大家安心,為大家祝福。

今年五月,尼泊爾的慈濟藍毘尼園區啟用;多年來的心願,最期待的就是這一刻,看到慈濟人整齊地坐在靜思堂�堶情A莊嚴的殿堂顯現了無限量的菩薩,菩薩回歸佛陀誕生的地方,把佛法帶回佛陀的故鄉。

大家出錢出力、用心用愛,完成師父的願望;星馬的菩薩們甘願輪流長時間付出,帶去佛法的教育,不畏懼環境的苦,有時很熱、有時又很冷,還有大風大雨;現在辛苦化成了幸福,看到工程完成、道場整齊,還有教育志業的師生在現場,他們都是尼泊爾未來的希望。

每一天,關心慈善、醫療、教育、人文,還有國際間的事務,人生沒有休息,但我覺得這就是我的福,一生當多生用;感恩有好因好緣,彼此合心,共同一個心願。也會有不好的緣,有一段時間也是蠻長的無明風,讓我的心日日就像有石頭來磨。

我總是抱持著與人無爭,與事無爭,與世無爭,不要計較,也不與人理論,而是認真做好應該要做的事。有句話說,「能受天磨方鐵漢」,要耐得磨,不要退失了堅強的精神;若是退失了,會真的被磨到頭破血流。所以感恩那段時間的洗練,即使無明風如刀割,也要感恩逆風逆境,練就自己站穩站好的力量。

遇到因緣來磨,要及時生起感恩心,給我們機會行菩薩道。慈濟人做慈濟,心胸要開闊,感恩任何事、任何人,就能夠很適應地去付出。對方回饋給我們的,不論是歡喜或不歡喜,內心要有一句「感恩」;轉一個心態,對方就是善知識。

以感恩、尊重、愛待人,人與人之間不要用「磨」的磨練,而是「膚」,如果知道有誰卡住了,趕快伸手將他牽來,膚一膚,安慰安慰、鼓勵鼓勵。修行不要說「等下輩子」,把握當下,就是最現成的菩薩經歷。

雖然人間苦難偏多,但也時時刻刻提醒我們無常,無常不斷鞭策著我們要精進。什麼是精進?最簡單的就是見人問好說好話,與人多結好緣,待人不要計較;時日已過,要常念命亦隨減,認認真真過日子,孝順父母,憫愛眾生,請大家多用心!

從關渡出發 環保輔具們的第二人生
撰文•林欣愉(慈濟月刊實習記者)
攝影/蕭耀華
在臺北圓山後山小徑上,志工肩扛九十公斤電動床送入失能長者家中;在慈濟關渡環保輔具平臺空地上,六十二張手搖床整裝待發,它們因過時被淘汰,卻是電力不穩的辛巴威最可靠的照護工具。一張張病床的流轉,承載了生命平等的尊嚴。

步入關渡慈濟環保輔具平臺,這�堣ㄓj,卻裝載了許多家庭的希望。倉庫中各式輔具分類有序地放在欄架上,小到紙尿片、保潔墊,大到輪椅、電動床,應有盡有。這些都是善心人士捐贈的物資,交由志工清潔、維護、管理,再提供給有需求的人們,為那些因添購輔具心有餘而力不足的家庭,盡一分心力。

早上九點,關渡環保輔具平臺窗口李信寬與兩位志工,已經在倉庫忙碌著――更換輪椅氧化的輪胎,洗刷手動式病床把手上的鐵鏽,或為即將送出的輔具做測試。回收的輔具難免這�堹吨@角、那�堣痐@塊,志工用心保養,確保將來的使用上能夠擁有完整的功能與安全。

民眾上網申請環保輔具時,可選擇自行取回或送到家。李信寬拿著筆記本,數算身旁的輔具,清點著等下要送出的物件。這次申請者是八十三歲的奶奶,需要「三馬達電動床」;就在大家搬上貨車時,突如其來的陣雨瞬間將志工們淋溼,但這並不影響計畫,眾人俐落地將九十公斤床架與配件送上車,隨即出發。

奶奶住在臺北圓山的後山中,沿經的路途狹窄,溼滑的黃泥土坡道和一小段石板路,無法開車抵達。一行人在山腳下停好車卸貨,徒步扛上半山腰。這條山路本就蜿蜒陡峭,加上剛下過雨,更加難行,在搬運時不僅要相互配合腳程與前行方向,時不時還得注意腳下的安全,避免踩到淤泥、水窪而滑倒。

到達住所,映入眼簾的是歷經滄桑的鐵皮屋,外牆長滿斑駁的鐵鏽;走進屋內,悶熱的潮溼氣息撲鼻而來,空間狹小,五位志工同時站在屋內都略顯擁擠。

兩人將床架打橫再送入,依照家屬規畫的位置安放妥當後,李信寬仔細說明使用方法與注意事項,「兩側扶手要立起來,否則老人家半夜翻身會有危險。」安頓好後,志工們為奶奶齊唱〈無量壽福〉:「祝福您、無量壽,祝福您、無量壽福……」

奶奶雙耳急性失聰,但她靜靜地注視志工開合的雙唇。那一刻,無聲的旋律化作誠摯的祝福,穿透了寂靜,傳遞到奶奶心中。

家屬不停地向志工們道謝。先前,他們也申請過相關單位輔具購買補助,但聯絡多家病床廠商後,都因為住址偏遠送貨困難,而遭婉拒。「當我知道慈濟願意幫我送床時,我就覺得一切都朝著好的方向走。」她滿懷感恩地說。這張電動床的到來,讓她不再憑藉自身力量為奶奶翻身,不用長時間彎腰照顧奶奶的起居,減少許多勞損,同時也增加了面對未來的勇氣。

從手搖到電動 長照需求轉變

在繁華臺北的知名地標附近,竟有這麼一間隱身於山間的人家,日夜盼望著輔具到來――這是返程途中,一行人腦海中的畫面。而這只是二○一七年慈濟環保輔具平臺成立後,眾多需求家庭之一。僅是在二○二五年一年間就送出五萬三千多件輔具,超過三萬五千戶受益。運送路途是辛苦的,也不禁讓人感覺有合適的輔具分擔生活上的不便,相關資源的流動是多麼地迫切且重要。

來到關渡環保輔具平臺戶外,一塊被白色帆布覆蓋的巨大突出物格外顯眼,且置放多時。李信寬掀開帆布一角感嘆道:「這些都是手搖式的病床,在臺灣比較沒人需要了。」根據輔具平臺志工們的觀察,民眾普遍更喜歡電動床,只要一個按鈕就能完成過去需要花力氣才能做到的事。

即便臺灣仍有像奶奶家這樣需要援助的角落,但長照家庭對輔具的需求早已轉向電動化。在資源匱乏的國度,情況則完全不同。長期居住在辛巴威的慈濟志工朱金財,曾在生前心痛描述當地人的生活窘境:「他們真的很窮,如果有肢體上的困難,就是只能爬,沒有辦法取得輔具幫助他們再站起來。」

輔具發展的進步,著實能成為照顧者們得力的左右手,但也延伸出另一個問題――大量輔具雖仍可使用,但因功能「過時」而被提早淘汰;交給志工們回收後,就陷入漫長的等待。為了不讓這些物命無聲消失,也為了回應遠方國度的呼求,志工們決定為它們尋找新舞臺。

過時依然耐用 為辛巴威上路

「一、二、三啊!」四月十七日清早,關渡環保輔具平臺傳出一陣陣強而有力的聲音,劃破平靜的藍天,三十位志工捲起袖子,戴上工程安全帽,分工合作搬運著一個又一個輔具。這一次,原本隱身於白色帆布下的手搖床,終於不再被遺忘,即將啟程前往急需輔具的辛巴威。

這個慈善行動一直是朱金財的心願。去年十二月,他回臺灣時,與十多年好友且同為慈濟志工的魏良旭商議,詢問能否援助二手輔具;魏良旭毫不猶豫應允,開始辦理各式手續,並聯絡全臺各輔具平臺窗口支援所需品項。

然而,跨國援助並非易事。進口貨品必須符合辛巴威國家標準,也就是裝船前符合性評估計畫(CBCA);因此捨棄受到管制的輪椅與便盆椅,最終決定將六十二張手搖床、一百四十七張床墊、五十個助行器、五十八支柺杖及約兩百件床包送上貨櫃。

這些物資集結全臺慈濟環保輔具平臺的捐贈,值得一提的是,新竹平臺就貢獻了四十七張手搖床;新竹窗口方奇輝說明,有一天輔具平臺官方帳號突然收到一筆大量捐贈,第一時間與捐贈者聯絡,得知原來是新生醫院執行長特助曾煥格先生,為圓滿父親生前回饋社會的心願,捐贈病床予醫院,同時也將院方汰換的病床捐贈予慈濟。

方奇輝希望讓曾先生的美意得到圓滿,於是主動為這批輔具尋找送出的因緣;輾轉與李信寬牽上線,一同加入運送輔具到辛巴威的計畫,他說:「能延長物命是最珍貴的,提供給有需要的人使用,那跟擺放在倉庫的價值是不一樣的。」

這是慈濟第一批送往非洲的輔具。也有人疑問:海運費時,為什麼不在當地採購就好?魏良旭無奈道:「辛巴威的物價是臺灣的很多倍。」他以水井建材舉例,一根六釐米的逆止圓棒,在地採購十七美元(約新臺幣五百三十五元),但在臺灣購買,相同材料只需新臺幣八元。由此可知,若要在當地購買到和臺灣相同品質的醫療輔具,金額會是多麼可觀。

在非洲國家中,辛巴威國民教育程度名列前茅,過去更因農業繁榮被喻為「非洲的麵包籃」;但近二十年來,在旱災與通膨下,許多家庭難以維持基本生活。想到當地人民的貧瘠,魏良旭只希望盡可能地填滿偌大的貨櫃;只是遺憾,朱金財在今年二月二十四日往生,無法在當地接收這筆捐贈。

裝櫃現場,幾位志工將手搖床架平放上堆高機,由李信寬負責駕駛,將病床送到貨櫃車的高度,再由爬上貨櫃車的志工們協力將床推到貨櫃底部,並由平放轉為直立並排―這是李信寬與魏良旭事前討論出的最佳方案。

在臺灣,電動輔具是體貼照顧者的首選;但在時常斷電、電力不普及的辛巴威角落,手搖床無須能源、耐用好修理的特性,反而成為當地最可靠的幫手。

為老朋友努力 最珍貴的禮物

經過數小時努力,豔陽曬得每個人滿臉通紅;志工們將安全帽拿下後,頭髮溼漉漉地像剛淋了一場雨,儘管如此,他們的臉上始終掛著笑容,其中一位看著貨櫃中層層堆疊的輔具,感慨分享:「這些輔具對於物資匱乏的辛巴威民眾來說,我相信對他們的幫助遠比我們想像的還要珍貴。」

看著志工們如此賣力,魏良旭回想起今年初,當他告訴朱金財,輔具送辛巴威的計畫被眾人支持時,朱金財開心表示,這會是今年收到最好的耶誕禮物,「像小朋友得到一個大禮物一樣……」說到這�堙A魏良旭被突如湧起的思念之情渲染了情緒,眼眶紅了,語帶哽咽:「今天貨櫃要出去了,五天前是朱師兄的生日,所以他在天上應該看得到,我相信他會告訴我:『這是我收到最好的生日禮物』。」

慈濟環保輔具平臺是不少臺灣民眾安心的後盾,如今也啟動將傳統輔具捐贈他國的計畫,不只是完成朱金財的心願,也讓那些靜靜躺在倉庫角落的手搖床發揮功能。兩個月後,這批輔具將在另一個國度被再次使用,承接起新的照護需求,開啟它們的下一段人生。這不僅是資源的跨海分享,更是慈濟人對「延續物命」最至誠的實踐。

扶養提早長大的孩子
撰文•林綠卿
相片提供/法婷
對敘利亞單親媽媽法婷而言,逃離內戰砲火只是開始,如何在異鄉約旦獨自養育子女,才是漫長的戰役。

「如果我這次過不去了,請你幫我照顧我的孩子們……」二○二二年三月二十九日,三十三歲的法婷(Fatem Ghazi Jomaa)在前往醫院的計程車上,對好姊妹莉瑪(Lima Saleh)託孤般地交代著。

兩位寄宿在「慈心之家」(Tzu Xin House)的單親媽媽,一位腹痛到幾乎休克,一位想著相同的人生處境,在壅塞吵雜的約旦安曼街道、沒有人注意到的計程車�堙A兩人抱頭痛哭。

抵達醫院,由約旦慈濟人醫會醫師莫罕那(Dr. Muhannad Alasbahi)檢查,確定病因是嚴重的婦科急症:卵巢水瘤(Ovarian Cyst)扭轉並且囊腫破裂出血,當晚就緊急手術救命。

觀察期一天過後,法婷就出院休養了。我去慈心之家探望,剛度過生命關卡的她,一如往常溫柔說道:「真的很感激慈濟救了我的命,不然我的經濟情況,是沒辦法動手術的呀。先生不在約旦,如果我也不在了,孩子們怎麼辦?」慈心之家這群好姊妹,輪番煮食給她的三個孩子,還幫忙檢查作業,複習功課,讓她無後顧之憂,安心療養。

穿越險境離鄉求生

一九八五年,法婷出生在敘利亞北部的拉卡省(Raqqa)。拉卡省有幼發拉底河流過,當地出產的棉花與小麥富有盛名。她原生家庭並不富裕,父母是農工,生養了八個子女。當回憶起在敘利亞的生活,她說:「我的父母兄姊,每年會在農忙的夏季,到南部的達拉省打工賺錢;我比較幸運,是最小的一個,所以他們只帶我去過一次。」

法婷十七歲結婚,丈夫經濟條件同樣不豐裕,每年會到約旦境內打工六個月,再回敘利亞與妻兒團聚。二○一二年二月起,拉卡省不再是一個安全的避難區,政府軍、伊斯蘭國、庫德族武裝組織,在這片土地上展開拉鋸戰,無辜百姓只能拋下一切,舉家出逃。法婷與先生就在這樣的險境下,二○一二年九月帶著四個孩子,穿越敘利亞南北六百公里,抵達南部邊境,從賈比爾關卡(Jaber Border Crossing)進入約旦。

在難民營生活了數月,幸好有善心人士幫忙支付保證金,一家人得以前往安曼的斯維拉區(Sweileh)租房落腳;先生與小叔在工地當水泥工,撐起各自的家。

二○一七年三月五日,原已平靜的生活再度被打破。先生沒有工作許可證,在工地被警察抓到,隔天遣返敘利亞。法婷的五個孩子,最大的十歲,最小的出生才二個多月;失去生活依靠的一家人,輾轉找到收容敘利亞單親媽媽、由慈濟承租的慈心之家入住。

我們家的孩子真棒

法婷依靠聯合國發放的難民食物券度日,還有接手工十字繡的工作,雖然收入微薄,每個月一百一十約幣(約新臺幣四千五百元),但扣除交通費,多少可以支付孩子的開銷。

新冠疫情期間封城,二○二一年三月逐步解封,當時每日確診仍高達八、九千人;慈濟約旦分會提供慈心之家製氧機、藥品,每週全棟消毒。法婷經歷過染疫的痛苦,幸而重拾健康;也就是在那年七月,慈心之家跆拳道課開班,我前去探訪,發現法婷家的兩個大男孩曬黑了。

一次我打趣問他們:「曬這麼黑,暑假都去哪�堛掠琚H功課有沒有寫啊?」這兩個可愛的孩子睜著黑白分明的大眼睛,二兒子穆罕默德(Mohammad Ahmad Jomaa)說:「才沒有出去玩呢,我和哥哥在巷口的雜貨店打工,站在路邊賣咖啡啊。」原來雜貨店老闆也喜歡這幾個禮貌懂事的孩子,暑假期間聘請為小幫手,讓他們賺一點零用錢。

孩子們的懂事是法婷最大的安慰,他們知道媽媽的脖子長骨刺,不能長時間低頭刺繡,就找尋打工機會幫忙家計。來到異鄉避難,敘利亞媽媽們當家,看到回歸故里的希望渺茫,所以盡可能要求孩子念書,得到文憑,將來才有謀生機會。

大兒子阿布都拉(Abdullah Ahmad Jomaa)在二○二五年聯考中得到八十分的成績,在慈濟獎學金贊助下,進到安曼阿拉伯大學就讀商業資訊管理系。多年陪伴,無數悲喜與共的日子,我們開心到慈心之家同慶,那種心情就跟自己家的孩子考上大學一樣。

「我們家的孩子真棒!」我開心地抱著法婷,第一次見到她眼中閃耀著自信和喜悅,多年來的憂愁一掃而空。

讓下一代遠離烽火

孩子們的爸爸被遣返回敘利亞後,輾轉透過人蛇集團偷渡,穿越土耳其進入歐洲,落腳德國。

農民出身的他,母語讀寫能力有限,遑論學習外語;雖然已經在德國生活了快十年,但遲遲無法通過語言能力測驗,更難取得國籍、擺脫難民身分,無力接引妻兒到德國團聚。

二○二四年十二月八日,執政超過半世紀的阿薩德政權遭反抗軍推翻,但是敘利亞內外依舊暗流洶湧。周邊國家虎視眈眈,東北部的庫德族希望建立自治區,還有未繳械的前政府軍到處流竄;法婷的家,就在庫德族武裝力量控制區內。

庫德族人口約三千多萬,是全球規模最大的無國家民族之一。在第一次世界大戰結束後,其世居之地被劃入土耳其、敘利亞、伊拉克與伊朗境內,從此分屬異國。百年來的恩怨,使其與周邊族群及國家時有衝突、時有合作;局勢反覆之下,和平始終不見曙光。

我曾問法婷,會想帶著孩子回家嗎?她思索了很久,緩緩道出:「我的爸爸媽媽、親戚們,都已經不在敘利亞。我們原本的家,也變成別人的了。而且現在那邊不安全,我不想把孩子帶到危險之中。」

二○一九年起,慈心之家幾位媽媽參與慈濟發放活動。過程中,她們看到照顧戶居住的環境,生活條件的不足,也想要為他們多做一些什麼,多送給他們一些溫暖。之後發放活動中,常常見到法婷的身影,在豔陽高照的果爾莎菲區,與志工為貧困學童送出書包,在寒風刺骨的南部沙漠,為赤腳的貝都因孩子穿上冬衣。

瞬息萬變的國際情勢下,難民的未來有太多的不確定性。法婷以單純的信念面對一切:「我在人生最無助的時候,是慈濟向我伸出了援手。現在的我,雖然沒有多餘金錢助人,但是可以給予關懷與溫暖,這也是慈母上人教導我們的,微笑是世界上最美麗的臉。」

完整內容請見《慈濟月刊》715期

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