說好話利益人群，鼓勵人增益信心，
彼此讚歎、相互成就，帶動好事大家做。
南美洲委內瑞拉政經動盪，治安不斷惡化，通貨膨脹嚴重，人們長期缺乏物資，民不聊生，天天有人逃離出境。鄰國巴西提供委內瑞拉難民人道援助，也設法供應餐食；難民們露宿街頭，等待政府核發工作證，生活無以為繼；人數愈來愈多，政府壓力愈來愈沈重。
有一對夫婦，太太是老師、先生是復健師，都是專業人士，但兩個人的工資合起來，買不起一盒雞蛋，難以維生，最後只好帶著孩子逃到智利。原本計畫投靠親友，但親友也無力收容，他們租了房子卻身無分文，房間空無一物，房東於是替他們提報慈濟關懷。
志工訪視後，募集二手家具和衣物送來，包括床鋪、炊具與生活用品；太太感恩表示，與慈濟人並不相識，卻獲得這麼多幫助。
無論是因為經濟不佳或戰禍，被迫離開自己的出生地，苦不堪言。有時僅是少數人心態不平衡，貪之無厭、不斷醞釀，擴展影響到多數，使社會與國家不得安寧。
人世間要求得安定，其實不容易；見苦知福，能在安定的社會過穩定的生活，要時時感恩、彼此感恩；知福、惜福，更要維持下去，人與人之間互動互愛，共創有福社會。
改變心態，保護生態；
大地健康，人類就平安。
希望社會祥和無災，要從每個人自我做起。大陸福建福鼎管陽鎮的西昆村，是江南孔裔第一村，老鎮傳統文化濃厚；去年八月慈濟志工把環保理念推進了村落，協助整修老宅成立環保站，向村民宣導資源回收。
舉辦環保說明會時，居民把家裏高高低低、大大小小的椅子搬出來，就像早年村莊裏放映電影一樣，大家一起來聽志工分享環保觀念。
村書記孔慶平先生很有心，認為對的事情做就對了，「對的事情從我自己、我的家、我的村做起」，呼籲村內人家來共同了解；其中有四十戶響應，願意推動「清淨在源頭」，讓「垃圾變黃金，黃金化愛心」。
他們挨家挨戶去宣導資源回收，每到一戶人家門口就詢問：「家裏有『黃金』嗎？請拿出來喔。」孔先生還自掏腰包購買桶子，每一家戶發給三個，耐心教導他們分別放入紙類、塑膠類、瓶罐。
以前，村民總以為慈濟人是來「撿破爛」，慈濟人克服心理障礙，用耐心、愛心說明，漸漸地，村民了解回收資源淨化地球，資源賣出還可以用來救人，現在只要聽到環保車的音樂響起來，就會主動把回收物拿出來。
純樸的村莊，善良的村民，令人佩服與感動。做環保不是營利，而是珍惜資源、節能減碳。有些物資被當成垃圾，但其實可以回收再製為物品；還要「清淨在源頭」，回收時很乾淨、分類得很細緻，再生物的品質就會很好。
慈濟人共知、共識、共行，鍥而不捨宣導環保觀念。目前國際間重視的議題就是環保問題，無論是垃圾或者空污，樣樣都由人所製造；現代行銷觀念昌盛，鼓勵消費，享受一時的快感、一時的貪欲，消費、丟棄，不斷循環，累積許多垃圾。
四大極端不調，最終追究到人類的行為，從心態而生態，點點滴滴累積，長期造成眾生共業。要改善問題，就要從自己做起，也要以智慧的行動，克服人與人的見解，真誠愛護天地，大地的健康就是人類的平安。
勤精進、得法喜，
付出無所求更要感恩。
菲律賓計順市一個違章建築密布的貧民區，二月二十八日凌晨發生大火，造成三百戶無家可歸；慈濟人趕往關懷，提供熱食給消防隊員與受災居民。
這裏距離靜思堂約五分鐘車程，居民多年來與慈濟接觸，很能接受慈濟精神，有許多慈濟會員和環保志工。受災戶沃麗塔的家被燒毀，她什麼都沒帶出來，但感恩六個孫子平安；多年來她每週三會去靜思堂朝山，火災後剛好是精進日，她先向一位志工借了灰色制服，前往靜思堂集合，朝山後又去環保站幫忙準備熱食。
她的心很平靜，沒有得失，也沒有讓意外影響她的精進；她從受災戶轉身一變，跟著志工投入去關懷受苦的鄰居，呵護打火英雄。
火災無情，但呈顯了溫馨的人情味；人間多苦，只要有愛，就可以安撫人心，心開闊、看得開就無煩惱。
非洲莫三比克在二月中旬發生垃圾山崩塌意外，埋沒房屋，造成十七人罹難；慈濟志工即刻出動，道路因為豪雨積水，加上車輛老舊，拋錨在半途；大家同心協力推車，推不動，就步行往前走，一心急著去勘災。
他們衣著整齊，對受災居民和善尊重地慰問，了解需求，也感動了公部門，放心讓慈濟人在安置中心規畫發放、供應熱食。氣候炎熱，安置中心的衛生問題也浮現，大家思考如何進一步援助，趕快採購水桶、肥皂、牙刷、牙膏等用品，同樣是以尊重的愛去付出，居民也整齊有序地領取。
這群在遠方的弟子，本身生活窮苦，但是心靈富有，去幫助比自己更苦的人；付出尊重與愛，也展現亮麗的人性。人間的希望就是愛，唯有愛的良能可以發光、發亮。
任何一個人的困難，在他的生命中都是過不去的災難；只要有緣、有需要、能幫助得到，慈濟人都會想盡辦法走到；儘管做人間事難免有阻礙，但不要受境界障礙。付出不求回報，讓對方身心安穩歡喜，自己也得到法喜。
修菩薩行，要用感恩心，沒有芸芸眾生，就沒有菩薩道可走；但不會停滯在這條路上，腳踏過的路就讓它過去，勤精進、得歡喜、無罣礙，一層一層提升心靈境界。
六度萬行，以布施為首，
人人可為，隨時可做。
三月中旬，美國志工陳思晟居士返回花蓮分享海地慈濟會務，也帶來一袋零錢，原來是本土志工得知花蓮二月六日強震災難，一場又一場活動為臺灣祈禱，也捐出善款救災。
這袋錢多是一角、五元的小幣值，五元等於新臺幣兩元多，點點滴滴累積也有幾百元，對貧困的他們來說很不容易，這念心也令人感動。
海地一九九八年、二○○八年遭受颶風嚴重傷害，二○一○年又發生強震，慈濟人救濟關懷，十餘年間沒有離開過；思晟這八年間來來回回七十餘次，也深入了解居民的貧苦，去年多明尼加臺商捐贈一萬雙鞋子，領到的人們歡喜舞蹈，捨不得穿在腳上；這幾年慈濟不間斷發放白米，貧苦人家每天能有一頓白飯，即使沒有配菜，他們已感到滿足。
雖然人們的苦境就像人間地獄，但也有地藏菩薩守護眾生。太陽城的如濟神父，忍受辛苦險惡，不捨離開；他感恩慈濟發放臺灣愛心米給他的學校，學生來自貧困家庭，三餐不繼，但至少週一到週五，每一天在學校都能吃到一餐飯。
去年如濟神父來到臺灣訪問慈濟，感動歡喜，回海地後如法說法、如法落實人群。接受幫助的居民，有些成為本土志工，參加讀書會時行儀整齊，期間不會三三兩兩去如廁，而是大家約好一個時間帶出去，再集體排隊回來坐好；他們感恩慈濟宗門，也尊重靜思法脈。
慈濟發祥地距離海地非常遙遠，但德香、法香漂洋過海，沒有受到障礙。他們以感恩心回報，很想付出，「我有五元，想捐一元，請找我四元。」這並不是慳吝，而是即使只有五，也願意捨出五分之一。布施，不在於金額多少，貴在真誠。
人間菩薩「六度萬行」，六度即以「布施」為首，不是有錢有閒才能做，講話利益人群，鼓勵人讓人增加信心，付出身力、心力減輕別人的負擔，都是布施，而且人人可為、隨時可做。
「修菩薩行布施，或以柔軟愛語，或作與利他行，或與隨類同事，令其皆得安樂，是為饒益於他」，要說真實柔軟語，不惡口、不兩舌、不妄言、不綺語；也要彼此讚歎、相互成就，帶動好事大家做。
修在自身，行在人群，就是「妙德」，不為自己求安樂，而是饒益眾生。施善、行善、教善，讓每個眾生能夠提起歡喜求法的心；若救人的人和受助的人能夠相互體會，眾生要得度就不困難。
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凡夫每天忙忙碌碌，心念「乍起乍滅」，一下子專心在這裏，不知覺又轉了方向，執著於自己所看到的、聽到的、所感覺的。「虛妄之念，執著己見」，造成了很多煩惱，卻沒有警覺，以為自然而然，就迷於這生這世中。
層層習氣困住覺性，無明掩蓋愈來愈厚，遮蔽心靈光明。久迷塵境，你迷我也迷，在濛煙散霧中看一切的景象，會看得清楚嗎？各有見解看法，放不下「我」，道理看不開，相互爭端，會造成濁世混亂。
人人皆有真如本性，要借重佛法來掀開無明，摧破頑固的心態障礙。借重佛力，也要用己力；時光如梭，秒秒過去無法回頭，如果生起一念善，卻很快被惡念推翻，善惡相推，幾時才能讓善法永住於心？
法要即刻受用，殷勤精進，絲毫不能懈怠；專心保持善念、好念，利益別人也利益自己，讓心靈亮起慧光，透徹妙法，「離垢無染，淨極明生」，請大家多用心！
