入人群付出，為苦難人造福 ──
有形的物資，能安頓一時的生活，
無形的實法，能夠啟發愛心、安穩自在，
不只今生受用無窮，還能影響來生來世。
印尼蘇拉威西島九月二十八日下午發生強震，無預警的海嘯緊接著來臨，鋪天蓋地，建築物遭到嚴重破壞，造成兩千一百人罹難，超過一萬人受傷。災後多日機場無法正常起降，只能勉強讓軍用機和小飛機起飛救援、後送傷患。
從雅加達飛往南蘇拉威西省首府錫江市，就要兩小時，再從錫江飛到重災區、中蘇拉威西省首府巴路市，更要一小時多。即使無法立刻抵達災區，慈濟人救援行動沒有停歇，先趕往錫江關懷被後送的災區傷患，致贈慰問金。
心繫災區還有許多人苦無外援，嗷嗷等待一滴水、一口飯，慈濟人想盡辦法，從臺灣及雅加達接力運送物資；交通恢復後，志工與慈濟人醫會即趕往巴路救災及義診，分送香積飯等物資來安住居民的生活、穩定他們的心，評估後續的住房援建工作。
慈濟邁入五十三年，國際間慈濟人傳承精神能量、信受奉行，慈濟印尼分會今年也度過二十五周年。在這個以伊斯蘭教為主的國家，慈濟精神在社會各個階層都能受用，志工們愛的能量平等，發生災難時，不會缺席，也尊重受助者的信仰。
近幾年援建雅加達西巴德曼干村貧戶住屋，初期也曾遇到對方表達質疑，是否佛教團體要來改變他們的信仰？志工苦人所苦，用時間、用方法，耐心分享付出無所求的理念；真誠的心，終於獲得接納。
扶困計畫不僅援建三百多戶，還興建清真寺和教室，讓村民可以讀經。住戶擁有了穩固的家園，主動領回四、五千支竹筒撲滿，老老少少歡喜布施，因為他們了解為善是正信宗教共同的方向，《古蘭經》也是如此教導。
有多位慈濟人是實業家，但不是哪位富有的人去為貧民建房子，即使是富有人家也不輕視點滴，推動「竹筒歲月」，匯集零零碎碎的愛心善款來建屋；志工也將這個過程說給大家聽，感動了人心。這真的是愛的妙法。
印尼分會副執行長郭再源居士分享，在薰法香時理解「苦、集、滅、道」，在付出時接觸人間疾苦，引導人人從善門入，就能體會師父早將《法華經》鋪在地上，讓人人去身體力行。這幾年來所做過的事，回過頭來發現，經文就是所走過的路、行過來的菩薩道，也就是無私大愛。
蘇拉威西島強震發生後，超過三十五個國家地區慈濟人募心募愛，支援救災；包括海地和非洲多國，志工即使生活清苦，也不缺席；厄瓜多地震災區的神父與修女也捧著愛心箱勸募，讓慈濟去助人。不分國家與種族，宗教可以共融，眾善可以共行。
大家發揮「竹筒歲月」精神，平常以一念愛心，一個銅板一個銅板地累積；當眾生有苦難，及時傾囊而出。還有小朋友做果凍、老菩薩做草仔粿義賣，自掏腰包，用一番辛苦去喚醒人人的愛心、付出分毫一起做好事。慈善、醫療、教育、人文志業體同仁快速啟動，共襄善舉。靜思精舍修行者也爭善向前，他們每個月只有一千元單費，卻很願意喜捨。
募愛募心有雙重意義。第一，不重在多寡，而是要啟發天下人愛的能量；第二，啟動人人的警覺，居安思危，戒慎虔誠。
藉由這樣的境界，喚起大眾理解人生無常。氣候變遷、四大不調，任何一個國家都感受到這種災難之苦，瞬息之間損傷無數財產與人命，世間是多麼脆弱。
要珍惜平安，平安即是有福，見苦知福更要造福。及時救難救苦，是人人都做得到的事，日常少一點消費，就能把愛付諸實行。虔誠祈禱，善念共振，就像保護膜，保護天地平安。
不僅布施救濟，
更要布善種子，
啟發愛，與人有福同享。
想好意，時時知足歡喜。
今年七月到八月，緬甸中南部省份因為連續豪雨三度淹水，一、兩個月來，農田泡在水中，農作物也泡湯；貧困農民生活原本就苦，災後望天興嘆。
等待水退後，慈濟志工九月下旬前往三個省份勘災，看到一片片荒廢的農地，聽到農家描述負債沒得吃，問他們接下來該怎麼辦，「還有一些餅乾可以吃。」「要是餅乾也吃完了，怎麼辦？」「我們喝水就好了。」相依的老人家說出無奈的心聲，不敢盼望有人會去幫助他們，因為人人貧困，連顧好自己都困難了，又怎有能力去幫助更窮困的人。
志工登上他們所住的高腳屋，受到大雨大水浸泡多時，牆壁不像牆壁、屋頂也不是屋頂了，志工就怕踏上去會將屋子踩得坍陷。
要離開一戶人家，阿嬤緊緊牽著志工的手捨不得放，不停撫摸；阿嬤說，不曾看過這樣胖胖的身材，也很少摸過結實的雙手，因為當地人都瘦瘦的。對村民來說，來自外地甚至國外的慈濟志工溫柔地關心，傾聽他們講話，就已經很滿足。
回首十年前也是一場風雨，慈濟志工在納吉斯風災後踏上緬甸，急難救助時，看到農民一生勞苦，卻無法讓一家溫飽，借貸買稻種耕種，累積高額利息，一年到頭勤勞耕作，收成無法養家，窮困又負債，一年接著一年。
慈濟致贈受災鄉村稻種，讓農家自立自強，志工也將一句句「靜思語」印在盛裝稻種的米袋上，農民看到翻譯成緬文的字句都很歡喜，即便稻種用完了，仍然保存著這個袋子。
慈濟人這次勘災，也回去探望曾經結緣的這些地方，雖然沒有受災，但居民看到志工都很歡喜，有人慎重地拿出米袋，說：「這只袋子很寶貴，我一直留存到現在。」「我多年前領到的這包稻穀，袋子上印著『口說好話，心想好意，身行好事』。」「我的是『感恩、尊重、愛』。」各人都不相同，但紛紛分享這幾句簡單的話語如何影響自己的待人處事。
當年領到稻種後，他們很爭氣，不僅自足，安定了農村生活，也有福同享，有的人撥一些稻子捐給慈濟，慈濟輾轉又再分給其他貧農，得以幫助更多人，烏丁屯、烏善丁兩位農夫也深受感動，成為慈濟志工。
在他們帶動下，目前有十八個村子、九百六十幾戶效法慈濟竹筒歲月，每餐存「一把米」到「米撲滿」，每月集會，帶「米撲滿」回娘家，捐出的米堆成一座小山丘，超過一點一噸，可以幫助六十六戶特困人家。
輕輕抓一把米，自己每天八分飽就好，兩分能夠幫助人，十個人合起來援助一個家庭；六十多戶貧中之貧，老、殘、孤、寡就有所依靠了。
今年水患後，要到明年二月才能開始種水稻，因此十月起志工先致贈雜糧種子，讓受災戶這一季至少有收成，並且將種子分裝成幾個袋子，大家比較好扛；不只應一時的急難，也能夠順著季節及時播撒。
發放的米袋上同樣寫了靜思好話，讓他們了解雖然受人幫助，但愛心啟發，點點滴滴累積，也有辦法幫助人；好話在內心，永遠能夠善解、知足，雖然貧困依舊，但也能樂天知命。
這就是布善種子，「苦既拔已，復為說法」，不只是救濟安定生活，精妙的一句話聽入心，受用無窮。入人群去付出，在貧困人身上造福；有形的物資，能安頓一時的生活，無形的實法，不只影響今生，還能帶去來世。
再如何計較，
人生最後還是老邁病衰；
與世無爭，但爭取時間，
把握身體利益眾生。
時間在分秒間不斷消逝，在不知不覺間，身體非常細微地「老邁病衰」，精力體力消磨衰微，這是歲月留下來的痕跡，再努力也徒勞無功。
人的心念緣著外境，去讚歎、嫌棄或排斥，喜歡的就要取，取不到就是爭；為了人、事、物起煩惱、放不下。但再如何計較、如何為了眼前的事情爭執不休，結果還是「老邁病衰」；大自然法則，誰都無法抗拒。
正因為歲月不待，所以一定要善用生命。「與事無爭，與人無爭，與世無爭」，但要與時日競爭，爭取時間，發揮生命良能。自我警惕，人生如果只有享受，徒然增加業力；要趕快覺醒，把握身體利益眾生。
眾生的苦難，不能袖手旁觀。無論空間有多大、有多少眾生受苦，都能匯集人與人之間的因緣與力量去幫助。
每遇到災難，慈濟人安撫社會、關懷苦難人，不計較時間，不講求享受，視為使命及時投入，轉辛苦為幸福，甘願做，歡喜受。對於苦難人的那一分呵護、照顧與陪伴，慈濟人做到了；也期待無私的大愛能傳承到下一輩、下一代，天下更平安、更祥和。
不要脫離善的人群，也不要喪失為善的本分事與權益，總是做就對了。請大家多用心！
