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2013/02/15 第4199期  訂閱/退訂看歷史報份直接訂閱

今日文選 少年Pi的口渴之旅
人文薈萃 通訊錄
最短篇/失約
慢慢讀,詩/我背一座山回家

  今日文選

少年Pi的口渴之旅
李家同/聯合報
少年Pi與老虎在海上共度277天。
在我看過的電影中,《少年Pi的奇幻漂流》是最好的電影之一,說實話,我幾乎認為這恐怕是我看到的最好的電影。因為這部電影不僅有趣,而且極有深度,看了以後你會有很長時間的思考,到底這部電影在講什麼?

對我而言,這部電影之所以吸引了我,是因為電影裡有老虎,我一輩子都喜歡看有動物的電影,因為我始終好奇這種電影是怎麼拍的。這部電影看完以後,我還是不知道很多鏡頭是怎麼拍出來的,但是,這不是一部僅僅靠特效的電影。因為這個少年Pi講了一個故事,在這個故事中,有一個人在海上漂流了277天之久,而和他在一起的,是一隻老虎。這當然是非常神奇的故事,他第一次講給兩個日本人聽,他們是被派來調查整個沉船案件的人,他們都不相信這個故事。我們實在不能怪他們,因為人和老虎和平相處長達這麼久,任何人都不會相信。所以,少年Pi又講了一個故事,這個故事就不太有趣了,故事裡,救生艇上有四個人,一個廚師,一個水手,少年Pi和他的母親,水手受傷得很厲害,廚師殺掉了水手和少年Pi的母親,最後少年Pi也殺死了廚師。奇妙的是,少年Pi對這兩位調查員說,這兩個故事隨便你相信哪一個,可是如果你相信第一個故事,也就是人和老虎共存的故事,那你心中一定有神,你一定是有宗教信仰。

這種情節在別的電影中從來沒有看到過,但是這個情節是這部電影的主題,我的寶貝學生們看過這部電影以後,都說他們看不懂這一段,尤其不懂的是,為什麼相信第一個故事,心中一定有神。

我們看一部小說或者一部電影,不能只看某一段情節,而是要看整個小說或整部電影。以偵探小說為例,偵探小說的作家往往在小說的開始處,就透露了一些線索。舉例來說,小說中說,當大家在走向案發現場的時候,有人忽然皮包掉了,他彎下身來撿起皮包。對我們讀者來講,覺得這不是什麼了不起的事,其實寫偵探小說的人,不會寫一段毫無意義的話,有人皮包掉了,他去撿,看上去是一個普通的動作,與故事好像沒有關係,如果我們常常看偵探小說的話,就會發現這一個情節是有相當重要關係的。掉皮包的人,是故意掉的,他撿起皮包的時候,也順手撿起一個對他不利的證物。我再舉一個例子,在案發現場有人撿起一個東西,偵探立刻加以沒收,理由是他是偵探,他必須保有所有的證據。可是,他事後一直不提這個被撿起的東西,道理非常簡單,偵探本人就不是好人,他說要保有這個證據,其實他是消滅了這個證據。

現在我們來看看少年Pi這部電影的一些情節,這位少年在小的時候就相信三個宗教,印度教、伊斯蘭教和天主教,也受洗成為天主教徒。他的爸爸勸他選一個宗教,被他拒絕。在原書中,對於這一個問題,討論得比較多。這位少年還有一句相當發人深省的問句,他問,天堂中,你需要兩個護照嗎?對很多人來講,電影中這段情節是令人困惑的,因為和後來的情節看上去沒有關係。可是我們仔細想想,一個人如果信仰了三個宗教,表示他認為三種教徒是可以和平共存的,要知道,這本書是在911事件後寫的,911事件顯示了在這個我們目前的世界上,很多宗教是不能和平相處的,如果各種教徒都不能和平相處,人與人當然也就不能和平相處了。可是,少年Pi卻又講了一個人與老虎可以相處的故事,在我看來,他是在告訴大家,他的一個心願,人與人之間應該是可以和平相處的。所以他說,如果你相信第一個故事,你心中一定有神。理由很簡單,如果我們心中有神,我們絕對應該相信人與人之間是可以和平相處的。任何有宗教信仰的人,都不應該認為人類是不可能和平相處的。

再看一個有趣的情節,那就是少年Pi小的時候偷偷進入了天主堂,他偷偷地去喝天主堂門內的聖水,這個聖水不是給人喝的,是給教友沾了之後畫十字用的。喝這種聖水,多多少少給人一種褻瀆神靈的感覺,可是天主堂裡的神父卻沒有提這件事,他對這一個小孩子說:「你口渴嗎?」口渴在這部電影中出現兩次,因為那隻老虎的原名也叫口渴,後來弄錯了,被改了名字。我們要知道,口渴不是普通的話,耶穌在《聖經》裡的第一句話就是「我口渴」,這是祂在井邊對一位婦人說的話,也是祂臨終的話。德蕾莎修女說,口渴代表渴望愛,耶穌降生為人,為了表示祂也是人,也渴望被愛,所以祂說我口渴。而在臨終的時候,耶穌又說我口渴,是因為祂代表全人類說,我們人類渴望愛。如果你去參觀德蕾莎修女的教堂,在十字架旁一定會看到「我口渴」的標示。這部電影兩次提到口渴,是有它的意義的。

我們不妨看看電影的一些細節問題,少年Pi在漂流的時候,其實並沒有太多悽苦的表情,反倒是他上了岸獲救之後忽然痛哭流涕,因為他認為他和老虎相依為命如此之久,老虎上岸以後就直接走入樹林,沒有回頭看他一眼。這又表示少年Pi是一個非常渴望愛的人。

在這部電影中,少年Pi全家搭船離開印度,在船上為了食物而和廚師大起衝突,顯示廚師有嚴重的種族偏見。這一段情節看起來也和後來的人虎相處沒有關聯,但和少年Pi的第二個故事卻是有關的,因為在第二個故事中,殺人者就是廚師。

少年Pi講故事,除了對調查員以外,也對一位記者說,當他對記者講故事的時候,他的表情是很嚴肅的,整個過程就只有他在講,至少我有一種想法,少年Pi雖然已是長大成人,好像仍是單身漢。電影結束時,他也問記者,你究意相信哪一個故事?記者說他相信第一個故事,中年Pi忽然露出了開朗的笑容,房間的門打開,他的太太和小孩走了進來,整個銀幕畫面輕鬆了下來。對於所有的觀眾而言,大家一定有鬆了一口氣的感覺。也會替少年Pi高興,他在歷經滄桑以後,仍有美滿的生活。我們該注意的是少年Pi笑的時間,他展開笑容,是在記者說他相信第一個故事之後,不要忘記少年Pi一再強調,如果你相信第一個故事,就相信神的存在。所以,他到了最後發現世人仍然是相信人與人之間應該可以和平相處,所以他輕鬆了下來,這個世界也好像忽然變得很美好了。

我認為這是李安導演最精采的電影,也可以奠定他世界上最偉大導演的地位。我過去一直認為黑澤明是厲害的導演,因為他的電影往往有相當的深度,可以使你看完以後仍然在想這部電影到底在說什麼。各位如果看完電影,也不妨看看原著,因為電影裡面有很多的情節是書上沒有的,這些情節對我而言卻非常有意義。這也就是為什麼我認為李安可以被認為是世界上少有的優秀導演。電影仍然是電影,拍電影而不賣座總不太好,這一部電影做到了賣座這件事,有非常特別的特效,且又有深度,這不是一件容易的事。

人們常說「作者已死」,意思是說作者寫完小說以後,他就喪失了解釋小說的權力,因為任何一個讀者都可以任意解釋,而作者也毫無辦法,他不知道讀者怎麼樣對他的作品解釋。好的小說往往會有完全不同的解釋,就像我們中文的古詩詞,也不一定有固定的解釋,不同的讀者可能有完全不一樣的感受,所以大家也不要把我的話看得太重,我僅僅是一個讀者而已。


  人文薈萃

通訊錄
達瑞/聯合報
在我們的手機通訊錄裡,存有的是情感的微縮載體或僅是輕易被跳過再跳過的記憶之輪廓(那些如客戶、前同事、熱門店家、社群網路上偶遇之舊識等等保有了聯繫方式卻始終鮮少通話者)?每日我們新增聯絡人,電話號碼、地址、生日與公司資訊,甚至一幅因過於近距而始終不像本人的螢幕相片……通訊錄數量激增,來電與撥號備忘中未有痕跡,彷如每一被不斷經過又被不斷忽略之城市角落,可以想起電話另端的故事,卻非有太多理由去想起故事裡的他們。

是否刪除聯絡人?是。(於是我在百無聊賴之際,將「他們」從通訊錄裡刪棄,那是一種尷尬又實則無足輕重的人際清理時間。)

一切竟如此輕易,一如不再歸返之旅者、不重複的話。想起離開部隊那日,秋初微微有風,出營區後搭上客運班車,窗外景致逐一撤退(便利商店麵館通訊行書店……),撥話給早些退伍的ㄇ,他說,「都是這樣啊,一陣子就習慣了。」不知他能否察覺話中我慣有對某單一情感砌築的難以確認而不甘棄捨之傷懷,瞬間有了回頭的衝動(卻也明白久後便將淡忘彼此的聲線)……我突然發現所能靠近的一切某日終會遠離,而所有的等候便返回原處,淡化,稀薄,歸零……像城市的一棟建築、一棵兀立的樹。

此間丟失了什麼,又久候著什麼?不再是那樣了,記憶的表面刮痕累累。在一場餐敘裡與ㄌ的憩談,因已錯失太多以致對話間每每露出空白的線頭,欠缺多餘的情緒、不斷飲水以搪塞凝滯的虛無。後來不免提及近況,彼此的消息總是風塵僕僕地來到,深褐色的、易於潰散的,後來日子裡,只記得ㄌ那天妥切的衣著、腰身、修長好看的手……而我始終沒有留下她的電話,或因我早已得知之後那種慣常的消逝……

時間持續平鋪直述,有人離開有人進入(通訊錄裡的反覆增刪),我穿巡在生活與各種關係的暗隙之間,如通訊錄裡依次排列的個人資訊,相互平行且無從得知輪廓模糊以及被刪去的那一日。然而,我仍持續往返於城市的流動中,細心與人擦肩、交錯、碰撞等等,那些制式的晨昏來去,下樓關門,交通,運輸系統內的頻頻轉換,同一出口同一分量與口味的早餐同樣的兩分鐘遲到……感到一些正在消逝的與正在錯過的,感到了並且失去了;或許下一刻會於某人的通訊錄裡消失又在另一處現跡,或許那個始終不曾離去的命題是——誰的通訊錄裡有我的名字?


最短篇/失約
鄧智元/聯合報
「爸比明天要來參加我的音樂會哦!」女兒雙瞳閃爍。

父親大笑點頭:「妳會看到坐在第一排,臉上掛著驕傲的笑容,手裡捧著一大束玫瑰的老爸。」

「你保證?」女兒勾起小拇指。

父親先對天發誓,才跟女兒勾勾手。

音樂會結束後的隔天晚上,他捧著玫瑰與愧疚,走到女兒面前,「對不起,昨天太忙了,實在走不開。」

女兒抬起頭,笑容凝凍,「原來,爸比沒來呀。」


慢慢讀,詩/我背一座山回家
林煥彰/聯合報

我背一座山回家──朋友送我一顆家鄉石

友情是夠重的,像一座山;

山有土,山有樹

山有水,山有石

山有看得見的無以及有看不見的有。


山是夠重的,友情也像山;

友情有淺淺小溪,

友情有悠悠江河,

友情有洶湧波濤浩瀚大海深深的暖流。


朋友送我一顆家鄉石,黑比烏金;

它二十多年了

雙手捧它,捧在手心──

搓揉有之,摟抱有之,愛孵有之,親吻有之


一顆烏金的家鄉石,叫龜甲石

乃億萬年前火山爆發的熔漿,凝結而成火成岩

乃一顆出土

曾被埋沒於億萬年前隆起的一座山巔,在雪山山脈右側

五峰旗的地底;乃有七度之堅硬

乃成一顆友誼之石。


與之相比,我乃億萬年之後

在五峰旗山脈綿延到大小礁溪龜甲石產地,

而我乃五峰旗山下一小塊田中出生之子;

朋友送我的這顆友誼之石,乃成一座

縮小的鍾山


而山下有洞,洞中有通天小徑

幽幽環繞,步步可以高升,讓我登上山頂

立於山巔,瞭望蘭陽平原,再極目遠眺

穩坐海中的神龜

又回看我佇足的五峰旗山


而山中有瀑布,瀑布有五層

有時涓涓,有時淙淙;錚錚又珫珫

在我童年晶亮的眼裡

在我已經年老還在漂泊的心中──

涓涓淙淙,錚錚又珫珫


昨天,我背回一顆石頭

背回我異鄉的家;我背回的是一顆故鄉石,烏亮如金

也背回一座友情的鍾山;

而山有多重,山也有多重

而友情有多重,友情也會有許多重!


多重的友情是夠重的,像多重的山,一重又一重……


註:大、小礁溪在宜蘭境內,係龜甲石產地,龜甲石與冬山石齊名,均為蘭陽名石。2012年7月21日上午,我應邀在宜蘭文學館作一場演講:〈家有小李白──如何教孩子寫詩句〉,好友陳俊仁先生曾任宜蘭市立圖書館館長,聞訊特從新竹新居趕回宜蘭故鄉前往幫我拍照,會後還送我一顆龜甲石,說他二十多年前在礁溪五峰旗山上撿到,烏亮如金;足見他長年對這塊龜甲石的鍾愛與珍藏之情,有多深!而他竟慷慨割愛,緣因我是礁溪鄉人,在五峰旗山下出生;而我何其有幸,可以擁有?感念無以復加,遂成此詩以資紀念。


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