謝長廷主張「憲法共識」、「憲法各表」之時,綠營及獨派的羞辱攻訐鋪天蓋地而降。但蔡英文宣示「中華民國憲政體制推動論」,綠營獨派萬馬齊瘖,鴉雀無聲。誰能說出一個道理?二○一二年,民進黨總統大選挫敗,蔡英文辭黨主席但立即與蘇貞昌展開二○一六之爭,蘇蔡鬥爭卡住了民進黨轉型。謝長廷當時倡議「憲法共識」,被譏訾為「謝一中等於馬統一」,罵得謝長廷狗血淋頭,體無完膚。
如今,蔡英文競逐總統的聲勢看好,高唱「中華民國憲政推動論」。唯中華民國憲法不是台獨憲法,而蔡英文「憲政推動論」,不啻顛覆了台獨黨綱、台灣前途決議文、正常國家決議文,以及兩國論與一邊一國。但對蔡此種根本打翻台獨神主牌的言論,綠營與獨派卻以令人驚怖的緘默給予令人瞠目的支持。
為什麼?因為蔡英文以可能贏得二○一六政權的態勢,換來了台獨的靜默。請問:台獨是信仰,還是玩具?
從大歷史看,台獨是台灣躲不過去的政治麻疹。且台獨運動對台灣政治發展已有值得珍惜的歷史貢獻,犖犖大者,激發及加速民主是其一,提升台灣主體意識是其二。但是,任何政治主張或國家生存戰略,縱有其必然問世的原因,亦有其必須淡出的理由。不能說發明了鑽木取火,就永遠反對眾人使用電燈。
台獨運動對台灣的貢獻階段已經完成,如今台獨對台灣的影響,已進入由正轉負的迴圈,其主要功能,犖犖大者僅餘三端:一、成為諸台獨大師的政治徽章及形象標記,要把歷史定格在當年。二、成為民進黨黨內鬥爭的利器。三、成為民進黨操弄台灣政治、撕裂台灣社會的工具。
民進黨原本是台獨黨,經幾十年來世局國情的巨變,已聞「凍結台獨黨綱」的呼聲。畢竟,電燈已在使用,鑽木取火理應退場。以台獨為區分標準,現今民進黨內及獨派內的人物可分為三類:
一、堅持台獨信仰,深信台獨的正當性及可行性而「思/言/行」一致者,高端孑遺數人,底端群眾較多。二、在團隊情境中,思言行皆已脫離台獨,但人身仍留綠營或黨內,這類人物在高端中壯代不少。三、明明知道台獨已是鑽木取火之事,卻刻意以台獨為黨內鬥爭之利器,及操弄台灣政治與撕裂台灣社會的工具。他們不自欺,因他們明知台獨是假的。但他們欺世欺人,因為他們明知喊台獨只是作戲。
這三類人,第一類是真台獨真君子,其堅信及堅持令人尊重與不忍。第二類為非台獨真鄉愿。第三類是假台獨偽君子。
別以為對著謝長廷的「憲法各表」大吼「除了選舉,民進黨不承認中華民國憲法」的大老是真台獨,等到他用可怕的靜默對蔡英文的「中華民國憲政推動論」表達支持時,你就知道他是假台獨。別以為一直大叫「九二共識是投降共識」的大老是真台獨,等到他對蔡英文高唱「九二共識/求同存異」表示「很OK」時,你就知道他是假台獨。這些假台獨要的是奪取政權,其實哪一個是真台獨?
在野喊台獨,有執政機會就「四不一沒有」;在野說ECFA「傾中賣台」,想執政就稱「概括承受」;在野說「根本沒有九二共識」,想執政就稱「九二共識/求同存異」。這樣的台獨,是真台獨或假台獨?
台獨闖蕩了六十多年,到最近幾天又聽到「在中華民國憲政體制下,推動兩岸關係」。綠營反對「九二共識」已達十五年,到最近幾天又聽到「九二共識/求同存異」。這樣的台獨,台下喊,台上停,有可行性嗎?這樣的台獨,連陳水扁都說「做不到就是做不到」,但又打擺子似地間歇性發作,這難道是真台獨嗎?
如果蔡英文真要從「中華民國是外來政權論」,轉入「中華民國憲政推動論」;則應當帶領民進黨以真誠及自省的態度發動轉型,不能將此視為一場瞞人耳目的詭計得逞。台獨可以欺世惑眾,但蔡英文不可欺民盜柄。
任何政治主張或國家戰略,皆有其問世的原因,亦有淡出的理由。國家大政的變遷,有時如日月之遞嬗;人皆見之,亦必須共見於人。否則自信不能立,互信不能成;國人不知如何因應,友邦及敵人亦不知如何應對。因此,台獨不可對謝長廷與蔡英文有不同標準,而蔡英文也不可在野及執政有兩套標準。
此時沉默的台獨,皆不是真台獨,他們想用蔡英文騙取政權,因而可以丟棄他們玩弄於股掌之間的台獨神主牌,全面噤聲。唯希望這次的台獨沉默,是一次真正出於自省及醒悟的沉默。在電燈時代,過往鑽木取火的正當性及功績雖在,但已在歷史之中。