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2009/03/30 第219期 訂閱/退訂看歷史報份歷史月刊網站歷史部落格
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每月專輯-從林肯到歐巴馬──紀念林肯誕生200週年(二)
縱橫時空-在道德倫理與傳宗接代間徘徊──談清代的典妻現象 (上)
  -「綸巾」的「綸」為什麼讀ㄍㄨㄢ? (上)
 

每月專輯
 從林肯到歐巴馬──紀念林肯誕生200週年(二)
 
【文/劉景輝】

1826年(17歲),林肯身高已近6呎4吋。他每天幾乎都要從事戶外勞動,諸如伐木開荒、建造木屋、種植作物、劈柵欄木、擠奶殺豬、協助家庭謀求生活溫飽。勤苦的勞動留給他一個強壯的體魄。此外,林肯在青年時代也表現出詼諧、幽默和喜歡開玩笑的性格。因為他具有模仿的天才,可以把所聽到的牧師或政客們的談話模仿得維妙維肖。他也時常給朋友們講笑話、故事,使聽眾大樂,因此一般人樂於與他親近。他的廣結善緣與樂於助人,以及誠懇厚道後來成為他從政的重要資產。

林肯也會建造簡陋粗糙的平底船,19歲時受雇以船運農產品至南方新奧爾良港(New Orleans)出售,在那裡賣掉了船與貨,搭汽輪回鄉。這次旅程共歷時3個月,使他對密西西比河(Mississippi R.)沿岸風光大開眼界,初次見識了新奧爾良四方雜處的城市生活。

1830年(21歲),林肯全家又西遷到伊利諾州(Illinois)的梅肯縣(Macon County),定居在桑加蒙河(Sangamon)北岸一處荒野中。當時林肯已達到有選舉權的公民年齡,有資格參與政治與社會活動了。夏天,他在附近的凱特鎮上(Decatur)發表了一生中的第一篇政治演說,要求改善桑加蒙河道。按照當時美國法律規定,一個成年的公民不僅可以參加政治社會活動;也可以保留自己的收入,不再交給父親;此外,還有個人行為自主權。

因此,1831年3月,老林肯一家再遷往科爾斯縣(Coles County)時,林肯沒有同行。他在荒野中生活了22年,飽嚐墾荒辛酸,厭惡過分勞祿和單調無味的生活,這是該換另一種不同生活方式的時刻了。於是林肯到桑加蒙縣的新撒冷(New Salem)去自謀發展,當店鋪伙計。後又受雇為船夫,將一些貨物運送到新奧爾良港出售。林肯第二次新奧爾良之行,一定目睹了南方黑奴生活的艱苦與淒涼,至於是否引起他對奴隸制度強烈的反感,不得而知;但以林肯善良的天性,對黑奴的悲戚遭遇,內心一定感慨不已。

1831年8月,林肯在新撒冷第一次行使了他的公民投票權,參加國會參議員的選舉投票。不久,他又在友人的雜貨店中做伙計,因對顧客誠實無欺,得到了「誠實者林肯」的美譽。在商店的工作中和業餘的時間裡,他開始廣泛地閱讀文學與歷史作品。看到了許多未接受學校教育的文學大家,如莎士比亞等,能成為歷史上的著名人物,引起他一些感想;我這個沒有受過什麼教育的人,有朝一日也許可以做些有意義的事,不必一輩子當店員,做木匠。林肯開始自學法律,想以律師為業。

1832年(23歲)3月,林肯開始涉足政治,競選伊利諾州州議會的眾議員。他公開發表政見,表示贊成成立全國性銀行,主張保護關稅,疏浚桑加蒙河道,改善交通。他在演說中說:「我能否當選,完全取決於本州的獨立公民。如果他們支持我,我就會當選,我將以不懈的工作做為回報。如果善良的人民憑著他們的智慧認為我不該當選,我也不會難過,因為我早已飽嚐失敗的滋味了。」正在選舉進行中時,印第安人索克族(Sac)和福克斯族(Fox)的領袖黑鷹(Black Hawk, 1767∼1838)於1832年4月初跨過密西西比河,東向進入伊利諾州,要求美國政府交還土地,於是「黑鷹戰爭」爆發。伊利諾州徵求志願民兵來抵抗印地安人。林肯應徵入伍,被桑加蒙縣的士兵(約400餘人)推選為連長。林肯在自傳中說,這個成功比我從那以後所取得的任何成功所帶來的歡樂都要多。∼未完,詳見《歷史月刊254期》∼

從林肯到歐巴馬──紀念林肯誕生200週年 (一)

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縱橫時空
 在道德倫理與傳宗接代間徘徊──談清代的典妻現象 (上)
 


【文/劉佳】

典妻制度是人類買賣婚姻的一種,它和娼妓制度一樣,都是正式婚姻制度的一種補充。它的歷史可謂「淵遠流長」,早在漢代就有記載。《漢書•主父偃傳》記載:「男子疾耕不足糧餉,女子紡績不足於帷幕。百姓靡敝,孤寡老弱不能相養。」由於戰爭頻繁,大量民眾無法自活,《漢書•賈捐之傳》記載:「嫁妻賣子,法不能禁,義不能止。」賣妻是以妻子作為商品進行買賣,儘管還不是完整意義上的典妻婚,但它為後來的典妻現象作了準備。

典妻現象的存在,如同中國婚姻制度的一個毒疾,讓那些封建士人無法回避,又羞於啟齒。到了清代,中國的典妻現象達到了「全盛」,這個詞也就不斷地出現在士人的著作、史家的記載裡。

典妻現象遍及全國各地,名稱各不相同,「浙江寧、紹、台各屬,常有典妻之風」。在北方,典妻現象曾在遼寧、甘肅一些地方傳播,遼寧稱為「搭夥」,甘肅叫作「僦妻」。範圍很廣,形式多樣。...∼more∼

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 「綸巾」的「綸」為什麼讀ㄍㄨㄢ? (上)
 
【文/王書輝(作者為國立政治大學中文系助理教授)】

歷經了幾位名人的「誤讀」與媒體的大肆報導之後,想必讀者諸君對於「綸巾」一詞的標準國音早已瞭然於心。但若要進一步問起「綸巾」的「綸」為什麼唸ㄍㄨㄢ?恐怕就連國文老師也未必說得出一番道理了。好學深思者或許願意勤於動手翻查字典,但得到的訊息卻可能讓人更加不明所以──「綸」的意思是青色的綬帶,音ㄌㄨㄣˊ;而以青色綬帶編成的頭巾,卻不能唸「ㄌㄨㄣˊ巾」,豈不怪哉!再查查「綸」音ㄍㄨㄢ的義項,大約也只有「綸巾」而已。那麼,「綸巾」為什麼非唸「ㄍㄨㄢ巾」不可?「綸」音ㄍㄨㄢ又是怎麼來的?...∼more∼
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研究發現,仍然持續運動、保有較佳心肺適能的老人,大腦的海馬迴體積比較大,空間記憶能力保存得也比較好。


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