王彩樺說：「我跟我老公都是O型射手座，兩個人很常射來射去，剛開始交往的時候也不是那麼合，我們都出身單親家庭，各自養家都很辛苦，因為彼此有愛，所以才願意坐下來好好談，避免一直吵架。」兩個人溝通後達成共識，當時王彩樺在台北接通告，而當時還是男友的老公原本在南部從事餐飲業，他們想一起在台北開店做生意，找了幾間店面，最後來到了烘爐地的土地公廟，想要擲筊問問土地公意下如何，卻怎麼擲都不成功。

「後來我乾脆問土地公：『是不是要先結婚？』結果一擲下去就是聖筊，我們兩個半信半疑再擲，還是聖筊，接著還不死心的一連擲了6次，都是聖筊，最後就變成笑筊，表示土地公笑祂都已經講這麼清楚了，我們幹嘛還要擲啊！我只好轉頭跟我老公說：『那就結婚吧！』他回我說：『喔！』就這樣，我們決定結婚了！」

王彩樺的佛緣不只這一樁，她表示從以前到各地秀場作秀的時候，她走到哪拜到哪，她自己年輕的時候是敏感體質，身上常出現「靈動」的現象，也就是所謂的「上身」，她說：「我在烘爐地也有過感應狀況，我自己有感覺，我覺得這是神明要借我的身體傳達事情，不知情的人還覺得我是在跳舞呢！」

有一回她搭車趕通告，經過高速公路某個路段不停地打嗝，一問之下才知道原來那路段附近有間廟，「當時我趕時間沒去拜，結果還是不停地打嗝，一直到表演結束回程再路過，我進去拜完之後才沒事，後來想想其實神明只是要我去看看祂而已吧。」

當她聞到誘人的咖啡香時，難道不會想喝嗎？「我一點也不羨慕。」人們所謂的美食，對魏海敏來說可能反而是負擔，她絕不吃過重的調味，久了以後發現身體會說話：「每天想吃什麼，不須別人推薦，身體自然會告訴你，很神奇。」對這樣的人來說，享受是什麼？「當你喝一杯白開水就很滿足時，就是一種享受啦！」

不吃不必要的食物，也不應付不必要的人。魏海敏除了排戲、教戲以外，台下的話比台上的詞少，不太因為經營人際關係而說些社交辭令。身體與心靈都不過度使用，以保持感受的最敏銳狀態。「這就是專心。」魏海敏說。

訪問安排在一齣戲的排演之後，擔任戲劇指導的魏海敏拉著一張椅子坐著，在舞台上直視著年輕演員的表演。她頻頻從椅子上起身，每個動作、每句台詞重新示範。「怎麼會這樣做呢？」魏海敏遇到不滿意之處，毫不留情地指正。本來預定2個小時的排演，變成了3個多小時。我在台下坐著，替台上的演員直冒冷汗。

「很多東西不應該現在才教！」魏海敏說，現今劇校教育花了很多時間在學科上，表演機會卻很少，許多基本功竟然等到畢業後，考到劇團才開始真正磨練。相較於她的母校海光劇校，學生從小就跟著劇團一起生活，每個月都要上台演出，現在的學生經驗相差甚遠。「所以，我一定要加快速度！趕快把年輕人拉上來。」魏海敏說自己是一個典型的魔羯座，任重而道遠，吃苦當吃補，「台灣4大名旦有3個是魔羯座的。」說完我們兩個都笑了。

魏海敏上國小五年級時，進入海光劇校，平日住校，早上起床後就要訓練到晚上，夜間才上學科課。沒有寒暑假，如果有人來信，還必須得由學校檢查過內容。10歲就受到這般的軍事訓練，別人在談戀愛、打工時，她生活裡的樂趣卻全來自戲。

「台灣科技教父」李國鼎逝世後，原居台北市泰安街2巷3號的日式官舍將被收回，在施振榮、張忠模等商界人士響應修繕，及當時台北市文化局長龍應台奔走下，2003年1月正式被指定為市定古蹟，10年過去，終在去年正式開放，成為台北目前難得一見、未被都市開發抹滅的30年代日式官舍。

根據「市定古蹟李國鼎故居調查研究」計畫主持人張崑振教授（現任職台北科技大學建築系）考察內容，李國鼎故居約建於1930年代，與其北端齊東街日式宿舍屬「幸町職務官舍群」。當時包括幸町與東門町在內，由於是日本人居住在台的密集地，大正年間成為全國高等教育、官方機構建設的重要區域，如高等學校（師大）、第二中學校（成功高中）、城外幸町醫學專門學校（台大醫學院）等，「學校街」就此成名，陸續增建的日式宿舍也在四周形成「官舍街」。

李國鼎故居舊時地址為「台北市幸町150-3番地」，是官舍建築標準中最高等級官舍的第二種宿舍，稱「高二種建築」，建築坪數55坪內，基地面積約300坪，建築形式為木造，內裝則是日洋混和，如各房門皆相通，與牆壁、木門連成一色的「大櫥櫃」，展現日本人擅長收納的巧思。

走進玄關，中央走廊一通到底，為了因應台灣濕氣，故居特別將基座抬高，然而還得鋪上紅地毯，因為冬天時冷風會由下而上，有了地毯阻隔，走久了不怕腳冷。

李永昌說父母早年在大陸經歷戰爭，流離中不敢養育後代，直至高齡40歲才生下他。「父親退休前我就出國了，從臨沂街舊房搬進這裡時，我已經在國外念書，爸爸留在台灣努力做事。」對這棟房子最多的記憶，是在他回國以後。當時父母親年事已高，而母親（宋競雄）因身體不好，長年臥床，便在床邊擺張小桌子，方便下床吃飯，「小桌子不拿來吃飯的時候，就擺一本厚厚的聖經，他們兩個天天跪在那邊禱告，然後爸爸就坐在小桌子上讀聖經、陪伴母親。」