本期咒語漫談解說：《隆本全咒》與《新編大藏全咒》
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咒語百科全書《新編大藏全咒》
咒語百科全書《新編大藏全咒》 主編：林光明 教授
清．乾隆頒旨編纂的《大藏全咒》，是以滿、漢、蒙、藏四種語體對照而成，一部歷年來收集最全，使用文字最多，首度將大藏經中的咒文轉寫成梵語羅馬拼音，並增收各咒與《大正藏》之對應，逐頁增編相關資料的佛教咒語大集。
《隆本全咒》的一些問題
摘錄自林光明教授論文，發表於密教文化學術研討會
《隆本全咒》雖編的很好，但我覺得當年對藏文系統的資料採用，以及對現代讀者的使用等方面，仍存有一些問題或缺失，例如： (1)經咒的選擇以漢譯為主 《隆本全咒》以藏漢（還有滿蒙）互校而新訂漢譯密咒，然而編輯的內容與順序仍依漢譯為主，漢譯的資料即使是收在《龍藏》最後的「此土著述」的部份（S-428至S-451經） ，意即是由中國人編輯或著述的，也都一一收錄。但是《隆本全咒》並沒有增編藏傳特有的密續，這些後期密教的寶貴經典，是傳統漢譯經典使用區中較少見的資料，當年未以皇室或朝廷的力量收錄或增補，實在是一大缺憾。我猜想當時編纂的目標並不是為了補足漢譯所缺少的密咒，而是以新音譯改變漢譯密咒的舊音譯而已。這種方法也呼應了乾隆當初對舊漢字音譯的貶抑：「夫華音視竺國字母，猶竽瑟異調也」、「牽附乖離類此者，難以縷數」。 (2)不通新譯法，看不懂經名咒文 《新編大藏全咒》的新音譯法不只表現在咒文，連原來的漢譯經名也以此法加以改變，如：《般若波羅密多心經》改成「巴喇密答心經」。《隆本全咒》所收的451部經中，新譯經名就占了308經，達到百分之七十的高比例；甚至在小字標注中，也一律使用新譯經名來表示漢藏校讎的記錄。經名加上咒文的變動，致使傳統漢譯密咒的面貌完全改動，不通新譯法者，根本就看不懂經名咒文。
(3)咒文內容以藏傳資料為準 至於咒文內容，《隆本全咒》除了以「番經」（西番，西藏）作為校正漢譯密咒的依憑之外，在咒文的收錄上依「番經」為主，也與漢譯內容有相當的出入。當時所依之「番經」，指的可能是康熙版的《甘珠爾》，這是未來需要進一步比對研究的課題。而本文只針對漢譯部分，舉例提出《隆本全咒》不只在音譯上改動，在咒文的收錄也比較偏向藏傳。以《妙法蓮華經》六咒中的第六咒（M-259）為例，若對照《新編大藏全咒》的轉寫咒文與漢譯咒文（詳見附錄二：M-259咒文對照），可以看到漢譯咒文有劃底線的咒句，在轉寫咒文中無法找到對應；相對地，轉寫咒文中有劃底線的咒句，在漢譯咒文也無法找到對應，因此難以作完整的比對。若進一步查《西藏大藏經》，北京版與德格版的此段咒文都與《隆本全咒》相近，而且同樣有上述咒文差異的情形，因此《隆本全咒》取材角度依藏譯的傳承為主，甚為明顯。 (4)原書未編經咒號，查閱不易 《隆本全咒》雖有排列原則，且編有目錄八卷，但對現代讀者來說，未編有詳細經咒號，在查閱的方便性上來說，總是一個缺憾。 (5)欲使用梵文羅馬拼音者，無法使用 我覺得考慮到地球村成型後國際人士共聚一堂的機會漸增，將來的咒語語文主流極可能會變成羅馬拼音型的咒文，針對將來的讀者而言，無梵文羅馬譯音的內容總是另一個缺憾。
《新編大藏全咒》的載古與創新
仔細研讀《隆本全咒》，我們發覺此套書內容雖佳，但除非讀者通曉滿、蒙、藏文中任一字母，或該書所用的新漢字拼音法，《隆本全咒》卻可能對讀者毫無用處。因此我們才會費時七年，將內容增編成讓有興趣的現代讀者能輕易使用的型式，而於2001年出版《新編大藏全咒》。增編的主要理由與方法如下： (1)梵文羅馬拼音 今日在漢譯佛典的使用區內，誦咒者使用各自的語音去念誦同一漢譯咒文，發音卻南轅北轍互聽不懂的情形到處可見。對照來看當時乾隆與章嘉國師所提出的四體合璧新音譯法，可見其有獨到之處，也極有效率地處理了密咒由不同語文來記音的問題。隨著地球村的形成，各國人士共聚一堂的機會愈來愈多，《新編大藏全咒》以新音譯法為基礎，更進一步對每一咒語增補梵語羅馬拼音的轉寫密咒，若能有更多研究人員加入研究，我們期望能為各咒做出一個為各種語文使用者在共同誦咒時，可共用或通用的溝通標準。因此《新編大藏全咒》依《同文韻統》、《阿禮𤅗禮》的集成仿製了一套「梵藏漢拼音對照表」，作為轉寫密咒的依據。此表依準梵文的順序，加入梵語羅馬拼音，每音以三種文體併列──梵語羅馬音、藏文、漢文，收錄在第一冊的附錄中。 (2)與《大正藏》聯結 由於現代學術界所用藏經以《大正新脩大藏經》（以下簡稱《大正藏》）為主，因此《新編大藏全咒》將二者做成聯結，且對於《隆本全咒》所忽略的傳統漢譯密咒，為補其缺，也依《大正藏》加收所有與咒文相關的內容，包括： 1.細查各咒與《大正藏》之對應，標示《大正藏》的冊數、經號、頁次、欄位、咒文起始行號等等的記錄。 2.收錄《大正藏》中與咒文轉寫對應的漢譯咒文 。 3.按漢譯經文長行文脈，增定漢譯咒名。 4.在附注及附錄中，採舊譯與增編互有關聯的經名皆收錄的方式，如：在第19咒（M-19）原文注為「此咒與巴喇密答心經一咒重複」，新增修為「此咒與《般若波羅密多心經》（S-5）．（一卷）一咒重複」。經名全面改同並增收傳統漢譯，而不只是至今仍少為人知的新譯。 (3)增編多種索引 為了能順應現代人易於閱讀的需求，《新編大藏全咒》除了收錄《隆本全咒》原版的內容，而且增編經咒序號，各經咒一一標號，並隨冊編成詳細目錄。原版與新增修的版面，詳見附錄三：版面對照──《隆本全咒》對照《新編大藏全咒》。對所收錄的經咒，也新編製成八種索引，俾利搜尋。此八種索引包括： 索引1：經咒名目序號綜覽、索引2：藏譯經名拼音索引、 索引3：漢譯經名筆畫索引、索引4：全咒頁次新舊對照、 索引5：漢譯經名新舊對照、索引6：漢譯咒名筆畫索引、 索引7：咒文梵語拼音索引、索引8：經咒漢譯出處索引。
（未完，以下待續）
林光明教授開講！生命電視台「梵漢咒語大講堂」
咒語漫談期許
「咒語漫談」是林光明教授的專欄，固定每月十五號與三十號刊登。本專欄將陸續介紹梵文、藏文、悉曇與蘭札等不同咒語，更希望藉由電子報的發行，來讓更多人認識佛教咒語。
我們期望，藉著電子報「咒語漫談」的廣傳，所有佛教徒將使用共通法本唸誦同一咒語；且讓我們一同努力。
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