本期咒語漫談解說:《吉祥喜金剛集輪甘露泉》的蘭札梵字
本期目錄:
光明文集《蘭札體梵字入門》精裝本
蘭札梵字是公認最美也最難學的一種梵文字體,它於元代自西藏傳入,並逐漸取代原本的城體而為梵字主流。本書蒐羅許多珍貴之漢地、西藏以及尼泊爾的蘭札文獻,為數百年來第一本以漢文撰述的蘭札體梵字入門之教學書。 本書的設計條理分明,循序漸進,深入淺出,不僅是初學大眾的學習入門指南,也可作為學者專家之研究參考必備。
《吉祥喜金剛集輪甘露泉》的五種符號
摘錄自林光明教授論文「故宮四部明代佛典蘭札體梵字初探」,原文發表於《光明論文選集》
《真禪內印頓證虛凝法界金剛智經》的字形,與前三經有較大的差異,其中甚至還保留著城體與悉曇體的字形,如前面列出的(u)與(uṃ)字。同時,該經的蘭札字形略粗,且布局比其他幾部佛典較平均,茲舉該經與《吉祥喜金剛集輪甘露泉》五字作比較: 以下依序將四部經典的蘭札梵字,以羅馬轉寫標注,表列如下:
另外,《吉祥喜金剛集輪甘露泉》下冊的咒語中,共使用了五種符號: 「」。 茲分別說明如下: 首先是段落起首與結束符號,其中起首符號,都固定使用。但結束符號則不一定,有時單用,若空間不足則用單垂,若過大則用單垂加,再大則用雙垂加。
《吉祥喜金剛集輪甘露泉》的蘭札梵字範例
以下有幾個範例,如:
此外,經中還有填補空缺用的符號,如第41開第2列尾及第32開第3列尾的與符號:
(未完,以下待續)
(編按:由於字型支援的關係,專欄「咒語漫談」裡的梵文與藏文原文、羅馬拼音轉寫等種種字體,幾乎皆無法在網路上忠實呈現;我們 有時必須因應字型支援作一些編輯的處理,因此網路版本可能和原文有所差異,還請讀者同修們特別留意。
在累積一定的稿量以後,我們預計將「咒語漫談」的專欄集結成冊,屆時,我們除了將電子報裡缺漏的梵文羅馬拼音、藏文羅馬拼音全部補足,並添增梵文咒語悉曇原文、藏文咒語藏文原文以及簡易國語注音,敬請 讀者同修們期待!)
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「咒語漫談」是林光明教授的專欄,固定每月十五號與三十號刊登。本專欄將陸續介紹梵文、藏文、悉曇、蘭札與城體等不同咒語,更希望藉由電子報的發行,來讓更多人認識佛教咒語。
我們期望,藉著電子報「咒語漫談」的廣傳,所有佛教徒將使用共通法本唸誦同一咒語;且讓我們一同努力。
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