活動快報！最後一場在誠品書店舉辦的澳洲跨境旅遊書新書分享會，南部朋友們請勿錯過！買歌劇新書送歌劇CD的獨家活動，限時優惠中，請把握機會享好康！

▌《阿伊達》Aida ▌作者／威爾第•首演／1871年

為愛慘遭活埋的戀人
這是一部場面華麗，充滿異國情調的作品，故事感人肺腑，全劇洋溢著優美的旋律，是威爾第歌劇中，與《茶花女》一樣上演次數最多的作品。為紀念蘇伊士運河開通，喜愛歌劇的開羅總督巴夏在開羅建起新歌劇院，並以前所未有的高酬金四千鎊，邀請威爾第以埃及為題材，創作此齣歌劇。

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

故事發生在古代埃及。期待被選為埃及軍統帥的拉達梅斯，唱出詠嘆調「天上的阿伊達」，幻想著只要凱旋歸來，便能請求國王將女奴阿伊達賜給他。埃及公主安奈莉絲，一心想吸引拉達梅斯注意，卻始終未獲得回應。原是衣索匹亞公主的阿伊達，隱藏身世，如今以被捕女奴的身分出現，拉達梅斯對她無比傾心。

安奈莉絲雖一直懷疑他們兩人的關係，卻苦無證據，這時埃及國王接獲敵軍來犯的通告，於是任命拉達梅斯為統帥，率軍討伐阿摩納斯羅國王率領的衣索匹亞軍隊。眾人高喊「勝利歸來」後退場。獨自一人留下的阿伊達，夾在祖國與拉達梅斯的愛情之間而苦惱萬分，唱出詠嘆調「勝利歸來」。

女巫與祭司們在合唱與舞蹈中祈禱過後，祭司長蘭費斯將一把聖劍交給拉達梅斯，然後再向神明禱告祈求勝利。焦急等待拉達梅斯凱旋歸來的安奈莉絲，向阿伊達謊稱拉達梅斯已戰死沙場，企圖試探阿伊達的內心。安奈莉絲斥責暴露真情的阿伊達不過是個奴隸，怎能和她相提並論，使阿伊達十分傷心。

隨後傳來讚頌神明與祖國的雄壯合唱，拉達梅斯在歡呼中凱旋歸來，俘虜被一一押解出來，阿伊達看到父王阿摩納斯羅也在其中，不禁大叫出來。阿摩納斯羅要女兒不要洩漏自己的身分，然後請求埃及國王寬容。蘭費斯與祭司們都反對，要求將所有的俘虜處決。但拉達梅斯出面斡旋，最後只留下阿摩納斯羅一人當做人質，其他俘虜全被釋放。埃及國王褒獎拉達梅斯，當眾宣佈要把女兒安奈莉絲與王位賞給拉達梅斯。群眾高聲歡呼，拉達梅斯與阿伊達卻困惑絕望。在一旁的阿摩納斯羅則發誓報仇。

安奈莉絲在蘭費斯的陪同下走向伊西絲神殿。阿伊達唱出思念祖國的詠嘆調「啊，我的故鄉」。阿摩納斯羅出現後，逼迫女兒從拉達梅斯那裡打聽出埃及軍情，被阿伊達所拒。阿摩納斯羅立即斥罵說，妳已不是我的女兒，只是法老王的奴隸罷了。阿伊達心痛欲碎，只好答應父親的請求。阿摩納斯羅躲到暗處後，拉達梅斯出現，阿伊達懇求他一起逃亡，拉達梅斯猶豫不決，阿伊達毫不容情逼他「既然如此，你就回到安奈莉絲身邊」，拉達梅斯迫不得已只好答應，於是阿伊達詢問他「從哪一條路逃走最安全？」拉達梅斯不經意溜口說出「從納巴塔山谷」。偷聽到的阿摩納斯羅跑出來，表明自己就是衣索匹亞國王。拉達梅斯目瞪口呆，阿伊達居中調解。這時候安奈莉絲與蘭費斯出現，大罵「叛國賊」，拉達梅斯阻擋住想襲擊安奈莉絲的阿摩納斯羅，並束手就擒，阿摩納斯羅父女趁機逃走。

安奈莉絲對拉達梅斯苦苦相勸說，只要你忘記阿伊達，我願救你一命。拉達梅斯表示叛國是事實，自己不願蒙羞苟生。蘭費斯與祭司們開始審問拉達梅斯，拉達梅斯卻一言不發，安奈莉絲見狀非常著急。最後宣判拉達梅斯將被處以活埋之刑。安奈莉絲大聲抗議，祭司們不予理會，只是嘀咕說「叛國者該死」。阿伊達為了與情人共生死，趁機潛入地牢，等到牢門被封死之後，她才現身，並與被關在地牢裡的拉達梅斯雙雙唱出永恆不變的愛情，並快樂地期待在天上結合。而地牢上層的神殿中，安奈莉絲穿著喪服，安詳地為她所愛的拉達梅斯祈求冥福。

文章摘自華滋出版《你不可不知道的100部經典歌劇》•許麗雯暨音樂企畫小組著，2011年5月上市
獨家！直接向本社購書除享優惠價，再送【經典歌劇CD】一片，速洽：（02）2740-3939分機26

卷六•驚人

傻人種石頭成寶玉而得良緣
▌楊伯雍 ▌

古人稱孝行為「種玉」，稱兩家結為婚姻為「種玉之緣」，典故即出於此篇。

楊伯雍是洛陽縣人，本來以介紹買賣作為職業。他本性厚道孝順符，父母去世之後，安葬在無終山上，於是他就在山上住了下來。

無終山有八十里高，上面沒有水，楊伯雍就從山下打來水，在山坡邊上作成漿湯，免費供給，來往行人都可以喝。到了第三年，有一個人來喝漿湯，給了他一斗石子，讓他到又高又平的好地方，找有石頭的地點，把石子種下去，並且說：「玉一定會生在這中間。」當時，楊公還沒有結婚，那人又對他說：「你今後一定會娶一個好妻子。」話一說完，那人就不見了。於是，楊伯雍種下了那一斗石子。幾年來，他不斷地去察看，看見石頭上漸漸地生長出玉子來了，但是，別人都不知道。

有一個姓徐的人，是右北平郡的名門大姓，女兒很有德行，當時有不少人求婚，他都不答應。楊公試探著向徐氏求婚，徐氏笑他發了瘋，於是戲弄他說：「如果你拿一雙白璧來，那就一定讓你結婚。」楊公就到他種玉的田地裡，獲得了五雙白璧，拿著去訂婚。徐氏非常吃驚，於是把女兒許配給了楊公。

天子聽說了，覺得這件事很奇異，就封他為大夫，並在種玉的地方，四個角立起了大石柱，每根石柱有一丈高，中間的那一塊地，命名叫「玉田」。

干將莫邪 眉間尺的神劍復仇記
▌三王墓 ▌

此篇通過干將造劍被殺，兒子獻頭報仇，山中俠客見義勇為，揭露了統治者的兇殘本性，歌頌了人民互相支持、英勇反抗的精神。

楚國的干將、莫邪夫婦為楚王造劍，三年才完成。楚王很生氣，想要殺掉干將。他們造好的劍有兩把，一雌一雄。當時，干將的妻子莫邪懷孕就要臨產了，干將對妻子說：「我為楚王造劍，三年才造成，楚王很生氣，送劍去的時候必定要殺我。你如果生的是男孩，長大成人後，就告訴他說：『出門看南山，松樹生長在石頭上，劍就在它的背面。』」於是干將就帶著雌劍，前去見楚王。楚王大怒，叫人察看劍的情況，那人稟告說：「劍應該有兩把，一把雌劍一把雄劍，現在只送來了雌劍，雄劍卻沒有送來。」楚王大發雷霆，立即殺掉了干將。

莫邪的兒子名叫赤比，後來長大成人，就問他母親說：「我父親在什麼地方？」母親回答說：「你父親為楚王造劍，三年才造成。楚王很生氣，把你父親殺掉了。他臨走的時候囑咐我：『告訴我們的兒子：出門看南山，松樹生長在石頭上，劍就在它的背面。』」於是赤比出門向南邊看，沒有看見山，只看見堂屋前松柱的下面是柱石，柱石的上面是松柱，他就用斧子劈開松柱，果然找到了寶劍。從此以後，赤比日日夜夜都想著向楚王報仇。

楚王夢見一個男孩，他兩道眉毛間隔有一尺寬，喊叫著：「我要報仇。」楚王就用千金重賞收買他的頭。赤比聽說要捕殺他，就逃走了。他躲入山裡，邊走邊悲憤高歌。有一個俠客遇見了他，關心地問道：「你年紀輕輕的，為什麼哭得這樣悲傷呢？」赤比說：「我是干將、莫邪的兒子。楚王殺了我父親，我要向他報仇！」俠客說：「聽說楚王用千金重賞收買你的頭，把你的頭和劍給我，我為你報仇。」赤比說：「太好了！」當即刎頸自殺，兩手捧著頭和劍奉獻給俠客，身體僵直地站在那裡。俠客說：「我絕不會辜負你的。」於是屍體才撲倒在地上。

俠客拿著頭去見楚王，楚王非常高興。俠客說：「這是勇士的頭，應當把它放在湯鑊裡煮。」楚王就依照俠客的話辦，可是，煮了三天三夜，赤比的頭顱不僅沒有煮爛，而且還在沸騰的湯水上跳躍著，怒瞪著雙目。俠客說：「這個男孩的頭煮不爛，希望大王親臨觀看，這樣就必定能把它煮爛了。」楚王當即走向湯鑊往裡觀看。俠客用劍對準楚王一揮，楚王的頭顱隨即掉進沸水裡。俠客跟著也刎頸自殺，頭也掉進了沸水裡。三個人的頭顱很快都爛了，混在一起，無法分辨開來。於是只好把鼎鑊裡的湯肉分成三份埋葬，因此人們就把它叫做「三王墓」。「三王墓」現今還在汝南北宜春縣境內。

文章摘自華滋出版《六朝誌怪──精神大解放時期的奇幻小說》•許麗雯編著，2011年5月上市

數字，構成了我們身處的世界。每個數字，都擁有不同的能量，能和你的身體共振，能打開你的心靈、減輕你的病痛、開啟你的好運、避開天外飛來的橫禍、參透宇宙的奧祕……
本書不同於西方數字學，是作者結合《皇極數運》、《易經》、《河圖》、《洛書》等東方古老智慧，所獨創的靈數學說，數字學配合風水、面相、色彩學、心理學，可以成為看透人心、預測未來、趨吉避凶的利器。

▌一定要學會　名片識人術 ▌

現代人只要在職場工作，幾乎人人都有「名片」，而這張小小的不起眼的小紙片，在古時候可是大有來頭。古時候的人將這張紙片稱之為「拜帖」。「拜帖」是歷代王公貴族、達官顯要、文人雅士所使用的東西，當他們想去拜訪某個重要人物時，為了禮貌起見，必須事先寫好「拜帖」說明來意，讓對方明白自己是因為哪些事情而來求見的原委。因此，「拜帖」是一個非常重要的見面工具。這個工具經過時間、演變、改良，如今，名片儼然成了人們交友、做生意、表達身分、介紹自己背景的必要工具了。

我們常常有機會和別人交換名片。當名片在交換時，會產生什麼樣的因緣巧合？發酵成什麼樣的相互關係？我的看法是：名片既是因、是緣、也是機。換句話說，名片當中隱藏著交換者之間的因緣、地緣和促機點。從名片的內容、格式、留白、顏色，到其中最重要的數字……等信息，加上交換的時間，在在都透露出一些我們察覺不到的重要信息。

如果您能在交換名片的那一瞬間，了解其中暗藏的玄機，便能看懂對方的性格與企圖，在別人毫無察覺的情況下，洞悉對方的優缺點，分辨對方來訪的意圖，明白對方究竟是貴人還是小人，明暸來者的「虛、實、旺、衰」。只要清楚這些信息，及早瞭解如何因應、防範或運用，自然就能穩操勝算、掌控全局。……

▌名片的方位 ▌

不論你手中的名片是直式或者是橫式，首先，先將名片分成十二個方位。以名片的正面來看，時鐘上的「6」，正好是名片方位上的「1」，我們再以順時針的方向，以此類推，即可推算出名片上的十二個方位（見圖二十三）。

找出這十二個方位之後，我們先將它的意涵擺在一邊，再去找出它的陰陽定位。以陰陽的概念來看，名片的上方代表男性，下方代表女性；或者右邊代表男性，左邊代表女性（見圖二十四）。

男性（陽）或女性（陰）的代表意涵，和字面上的意義有幾分雷同，也可以和你所從事的行業相結合。例如：你所從事的是與工程相關的工作，性質偏向陽剛，從業人員多半以男性為主，那麼名片的設計可以選擇偏向男性（陽）面為主。但如果你所從事的工作屬於較女性化、偏向陰柔面，例如：服裝設計師，那麼名片的設計安排可以考慮偏向女性（陰）面為主。

接著，無論是橫式或是直式的名片，我們都可以將名片分成三等分，從上而下，分別代表「天、人、地」（見圖二十五），也可以代表「老、中、青」（見圖二十六）。無論是「天、人、地」或者「老、中、青」，都有它的意義。

「天、人、地」或「老、中、青」各自代表著上、中、下的空間概念，例如：一張名片，上面的部分代表公司，中間部分代表個人，下面的部分代表場域。因此，正確的名片設計，公司名稱應該放在最上面，接著是個人的職銜與名字，然後才是公司的電話及其他的資訊，地址則應該放置在最下方。

用最普通的思維來看，沒有公司的設立（天），當然就不會有讓人發揮才華的空間存在（地），當然更不會有工作者在其中活動（人），這是一種最基本的長幼有序的觀念，應用在各公司行號當中，當然也有一定的道理。

我們常常聽到一些想要離職的人，這麼說：「我才不希罕這家公司，這裡沒有我，少了我手上如此龐大的業務績效，公司一定會很悽慘，這是我長年累月闖出來的成績，我才不相信新進來的人，可以在很短的時間內創造出這麼好的績效。」

往往等到這個人離職之後，非但公司的業務絲毫不受影響，新進來的人員，還能很順利的接管離職者的所有業務。這是什麼道理呢？因為對於個人來說，公司是「天」，如果沒有公司的支援，與創造出來的生存空間（這是「地」），工作於其中的個人（「人」）根本沒有存在的價值與意義。
……

當一件事情呈現在眼前時，都可以用二個面向來觀察，例如：有許多公司喜歡將個人的名字放在名片的最上方，一方面顯示該公司非常重視人才、看重個人的能力表現，但另一方面也顯示，這個公司容易受到個人英雄主義者的牽絆，經常在人事方面，受到嚴厲的考驗與挑戰。

最明顯的例子就是，許多以業務為導向的公司，例如：保險公司、直銷公司、傳銷公司、仲介公司、個人工作室的老闆們，設計師明明提供三種或多種不同的名片設計可供選擇，偏偏這些公司的老闆就會選擇這種將人名放在最上面的設計形式。原因無他，因為這樣的公司，其業務型態多半以人為本，「人」才是公司最重要的資產，沒有人就不會產生商機，沒有商機就不會有滾動的財富進門，公司更不會有長期的發展與願景。

文章摘自華滋出版《數字密碼》•杜順傑著