【讀小說•愛閱報】提供最新女性網路文學,內容涵蓋愛情、穿越……熱門排行不錯過,一同情話綿綿來說愛∼ 【遠流親師悅讀報】介紹繪本、青少年選書與教養議題,讓家長與老師在陪伴孩子成長過程中一起快樂「悅讀」。
無法正常瀏覽圖片,請按這裡看說明   無法正常瀏覽內容,請按這裡線上閱讀
新聞  專題  理財  追星  社群  Blog  哇新聞  電子書  
2014/01/15 第4530期  訂閱/退訂看歷史報份直接訂閱

今日文選 戒•苦
人文薈萃 繆思的星期五/當冷淡與纏綿相遇
「人為萬物之靈」,真的嗎?

  今日文選

戒•苦
衷曉煒/聯合報

在俄國人的婚禮中,有個作家的名字常被提起──高爾基。這個俄文字的意思本來是形容詞的「苦」。在交換完戒指以後,俄國人總會對著新人大喊:高爾基!高爾基!……

他們談著上個周末一起參加的名流婚禮。衣香鬢影,觥籌交錯,不能少的是摩天樓般的結婚蛋糕和鴿子蛋大的定情鑽戒。

「你現在為什麼都不戴戒指?」突然她略帶敵意地問。

聽到這句挑釁的話,他一時五里霧中地不知怎麼回應,特別電視遙控器轉到的頻道還恰好就停在正播放《魔戒》的電影台上。

「我是想我們之間的關係,這麼久了,不太需要這種有形的束縛……」他窘態畢露地試著找理由:「何況大家都曉得我們在一起──就算沒有戒指,我還是不敢忘了妳呀!」

不敢忘也不能忘,我親愛的伴侶,他想。人生走到下半場,剩下的東西還真的不多。海嘯已杳,熱錢退潮,黃金價格打回原點,投機變成長期投資,房子土地無市有行,國家信用竟能賴帳。

資產沒了,朋友散了,孩子飛了,愛情淡了。古道西風的中年男子,只剩點點滴滴的回憶。我等熟男常常掛在嘴邊的「家庭第一」,倒也未必違心,而是一種想要下錨,想要在「斷腸人在天涯」的紅霞出現以前,至少抓住什麼都好的危機感。就像死命抓住殼的寄居蟹──管它本來是誰的,現在是我的;而將來,將來在我找到下一個人生靠泊港之前還是我的就好。

背上背著殼,當然不輕鬆。除了房貸之外,這幾十年、幾百口親戚朋友、幾千立方尺家庭學校辦公室的空間裡的愛慾悲歡,也都得一起背著。

就像是被「我一定要如何如何」的使命感壓著的感覺。他想起「臥薪嘗膽」的故事──越王句踐固然是持志養力,生聚教訓,最後旋乾轉坤,滅吳復國。只不過他的對手吳王夫差,也不是個簡單的人物。

夫差其實是肩負著殺父之仇即位的。他的父親闔閭生前與越國作戰,被削去一根腳趾,因而傷重不治。是以夫差一即位便以報父仇為己任。《左傳》定公十四年的篇章,就記載著:「夫差就叫一個人站在門庭之中,只要他一出入,這個人便厲聲高喝:『夫差,你忘了越王句踐殺了你父親的血海深仇嗎?』我們的年輕君王必定敬謹回覆:『不敢忘!』」就這樣過了三年,朝惕夕厲,夫差終於如願打敗越國,把句踐夫婦俘來洗馬打掃,一報先人之仇。

這樣子搞一個像咕咕鐘般的「背後靈」,每天當頭棒喝,這男人的壓力可想而知。所以,後來他沉醉在西施鄭旦館娃宮屧廊殿的溫柔鄉中,也是可以理解的吧!

背後站個人的故事,無獨有偶,西方也有。西元前498年,波斯的大流士大帝,聽到了小亞細亞的撒爾迪斯城,被希臘聯軍攻陷並焚掠的消息。他便要人們取出他的弓,然後挽弓向天射出一枝箭。在箭射出的同時,他祈禱:「喔,宙斯,容許我向雅典人復仇吧!」自此之後,每當用餐時,他便要一個僕人站在他身後,連續三次提醒他:「主公,不要忘記雅典人啊!」

嘿,這就是中外這些成大功立大業的男人的心理素質。可是,忘不掉的感覺,好累喔,他想。除了皮帶鞋帶領帶束腹帶這些有形的結之外,男人一輩子還得處理各種各樣無形的、忘不掉的結:無論納希瑟斯結、伊底帕斯結,還是戒指上的永結同心結──誓言夫婦永遠相愛如新。

可「永遠」這二字怎會如此輕鬆!蕭伯納不就這麼刻薄地評論婚姻:「當二個人深受最狂烈、最失常、最錯覺、而又最倏忽的熱情影響時,就會誓言他們會保持在激動、不正常、身心疲憊的狀態中,直到死才分開。」

「可是,男人總是需要經常被提醒的吧?」她依舊嘟噥著。

親愛的,我同意。月寒日暖、時不可淹,就像西元前後羅馬人的做法,時刻提醒我們長日將盡的現實。

古羅馬是一個尚武的民族,在王政、共和,與帝國早期,領軍出征擊敗外族,是每一個羅馬男子夢寐以求的際遇。如果這場功勞夠大,元老院還會准許舉辦「凱旋式」,由獲勝的將軍帶頭進行,感謝神明賜予勝利。

以西元前46年當時執政官凱撒的凱旋式為例,首都羅馬以十天的時間分四次舉行凱旋式,分別慶祝他領導戰勝高盧(今天的法國)、埃及、潘特斯(今天的土耳其),與努米底亞(今天的北非一帶)等外邦。這一次慶祝,羅馬萬人空巷,爭睹凱旋英雄的風采。除了各種戰利品與俘虜的展示,勝利將軍凱撒身穿白色短上衣,黃金護甲,左肩批著紫色大斗篷,戴上桂冠,並握著象牙指揮棒。除了這一派威風凜凜之外,還有各式表演,像戰車比賽及格鬥士比賽;市民也會收到現金及實物做為禮品,務期普天同慶,上下同樂。

有意思的是:依照傳統,凱旋的將軍臉上必須塗成紅色,這象徵著「他今天是神明」的意思。這一天不管走到何處,凱旋將軍的身後總站著一個奴隸。他的責任不是保鑣,而是一直提醒這個很可能被榮華富貴沖得飄飄然的明星:「勿忘你只是個注定一死的凡人。」(資料採自鹽野七生《羅馬人的故事》)

男人喲,你也注定會變成視茫髮蒼、齒牙動搖、胸肌下垂、肚腹前突的大叔。他想。

凱倫•白列森──寫出《遠離非洲》這部名作的作者,曾講過一個故事。大意是一位年幼的皇帝在長大到足以親政時,攝政大臣交給他一個戒指,並說:「我在這個戒指上刻下一句話,尊敬的陛下或許會覺得有用。當您勝利、凱旋、或是獲得榮耀的時刻,您都應該讀一讀它。」

戒指上只刻了五個字:「此亦有盡頭。」

盡頭就在那兒。我們曾許諾過的山為陵、江水竭、冬雷震、夏雨雪的愛情也不例外。

他決定圓一圓場面。「妳知道,這裡的婚禮,每次都只有台上的人講話。國外不是這樣的。禮成以後,除了鼓掌之外,來賓們總要一齊起鬨才好。」

吵些鬧些什麼呢?在俄國人的婚禮中,有個作家的名字常被提起──高爾基。不是因為斯拉夫人特有文學素養,而是這個俄文字的意思本來是形容詞的「苦」。在交換完戒指以後,俄國人總會對著新人大喊:「高爾基!高爾基!」意思是:「苦啊!苦啊!」表示人生苦短。此時新夫婦必須深情一吻,表示將不負眾人所望,及時享受愛情。

花開苦,葉落苦。歡樂苦,離別苦。去日苦,來時苦。親愛的,我們為彼此套上戒指,交杯飲盡香檳;我們恣意揮霍青春,高唱「浮生若夢,為歡幾何」;我們還一同染髮,一齊上醫美診所爭取「二次雷射去斑打八折」的優惠。可是,當我思索我們這段共同生活的時光裡所謂「擁有愛情」的片刻時,我想到的,不是陸游唐琬式的山盟雖在錦書難託,不是三白芸娘式的閨房畫眉羨煞鴛鴦,更不是皓首夫妻的日暮西山與子偕老;而是那一個陽光清亮的下午,我第一次鼓起勇氣,牽起妳的手的那一刻。我的表皮組織touch妳的真皮黏膜,我的睪固酮素 match妳的費洛蒙基,我的基因歡欣鼓舞著想衝破身體的藩籬,我的心裡預演著可能發生的交配儀式,我的本能指標屢屢破表,猛創新高。

那一刻定格的幸福感覺,我叫它永恆。


  人文薈萃

繆思的星期五/當冷淡與纏綿相遇
韋瑋報導/聯合報

繆思的星期五:文學沙龍72現場報導

來文學沙龍朗誦的作家,常有人說自己習慣提筆寫,面對讀者朗誦作品挺緊張,而今晚特別之處在於,兩位受邀的小說家,陳雨航看來老神在在,鍾文音顯得泰然自若,反倒是主持人說他很緊張,畢竟這是小說家駱以軍的主持處女秀哪!

介紹陳雨航,駱以軍這麼形容:出版人陳雨航,是「神級的教父」,四年級許多重要小說家的著作都被他相中,由他與王德威企畫的「當代小說家系列」迄今依舊為不可取代之經典之作;而小說家陳雨航,即使多年來將創作的臉孔藏在出版的身分之後——自70年代創作《策馬入林》等作品後,歷經三十多年,至2013年才推出第一本長篇小說《小鎮生活指南》──仍像在台上把面容掩蓋起來的偉大舞者,並不因此減少光芒。

而聊起駱以軍所謂的「好朋友」鍾文音,他則開玩笑說「隨便介紹」就好,但一開口就說鍾文音在文學的軌道裡頭形成了一個非常龐大的書寫傳承:大長篇──「家族三部曲」之後再「島嶼三部曲」,母系家族史──女性的壓抑、對母親的掙脫與沒辦法掙脫……都被她吞噬在內,彷彿公路上的砂石車在運送歷史、傷害史;於是,評論者在五年級世代的小說地景上發現了所謂「女性時間感」的巨大存在;於是,他用「她是個非常恐怖的書寫狂人」做結。

談他口中的「航叔」,駱以軍掩不住興奮之情,一下子以德國小說家尤荻特.赫爾曼《夏之屋•再說吧》(Sommerhaus, sp昡ter)書中人物都活在回憶和想像之中為例(航叔的作品也是)、一下子提到余華把對偉大作品的閱讀稱作是「溫暖和百感交集的旅程」(他讀航叔的作品也是),一會兒又跳至「航叔還出版過《失樂園》」(雖是禁忌題材,仍是經典,果然是教父吧)……急著將他所知所解的陳雨航全盤托出,駱式的主持風格真「蒙太奇」。

與駱以軍男孩般急切、跳接、繁複的傳達方式呈現出極大反差,陳雨航有著成熟男人的沉穩魅力,他以舒緩的語調朗誦節選自《小鎮生活指南》中八個小段落的〈序曲〉,戛然而止,把麥克風交給鍾文音。如此一來一往,飛機的飛行、老鷹追火車、男孩對未來的茫然、女孩的美好青春……儉省、節制的陳雨航一段段揭開,奢侈的是,當他念到「A Fare to Arms」,竟以淡淡的沙啞嗓音唱起英文歌。

相較於陳雨航的冷處理,鍾文音念誦《慈悲情人》裡的片段〈沒有你的日子〉如此感性:「我一個人孤獨地走在冬日寒意深深的台北大街,我看見迎面來的城市人瞳孔上映滿著如嬰兒般的一抹藍光,如淚滴……我想和你跳支舞,請你醒來,小陽。」當台下眾人沉浸在盪氣迴腸的氛圍中,鍾文音問道:「感情的慈悲是困難的,慈悲無所求,但感情如何無所求?」

在陳雨航和鍾文音筆下,人物、景物立體了起來,很電影、很有畫面。而今夜,我們有幸聽到小說家為影像「配音」:縱然是生死纏綿的交織,但鍾文音仍拋出理性的思辨;雖然是冷調性描寫那樣一個台灣小鎮的時光切片,但覺得從陳雨航的喉嚨裡又透出情感。乘著作家的音線,在他們的小說中旅行,冷淡、纏綿、哀傷、感動……同時充滿胸臆,這種感覺真好!


「人為萬物之靈」,真的嗎?
張曉風/聯合報

牠們是和我們作伙

「人為萬物之靈」,真的嗎?

那要看這句話是誰說的,如果只是人說的,那就未必有道理。假設狗狗會說話,你猜,這句話會說成什麼樣子?在民主意識高漲的今天,也許應該集合所有的「動物」、「植物」(乃至礦物)大家一起來投票。我猜,高票當選的一定是「蟲類」,因為「蟲口」要比我們的「人口」多得多了。搞不好當選的傢伙就是蟑螂呢,當然蚊子的勝算也不小!

好吧,也許我們來改口,說「人為萬物中的一員」(或者說「人是『億物』或『兆物』中的一個」),說得更真實一點,不妨再加一句註釋──將來害死地球和萬物的就是他。

所以,所以呢──

所以,我們有空的時候應該多看看我們的「萬物伙伴」,看看他們素樸而天真的生活,並且從其中學習人跟「大自然」之間「自自然然」的關係……。不過,這話說來容易,要在生活中抬頭可以見到長頸鹿,低頭可以發現丹頂鶴,那恐怕要溯著歷史跑回亞當夏娃的伊甸園去才行。就連2500年前的孔子,也沒看過麒麟──哦,不,他看過,他看過一隻被獵人射死的。他為此氣昏了,連大作《春秋》也不肯再寫下去。

自從有了都市之後,動物和植物都跟人類劃清界線,連普普通通的小狐狸、小兔子、小飛鼠都不再在我們生活裡出現了。如果要看到鯽魚,可以,牠在餐桌上的餐盤裡躺著。想想,成語裡說「多如過江之鯽」,就是說此魚多得不得了,但如今的小孩卻一條也沒見過──我是說,在河裡。

動物園,就是這時候發明的一項罪惡,但怎麼辦呢?如果沒有這項罪惡,我們恐怕終生都看不到我們老祖先一向看到的老朋友,我們內心深處是會悲傷的啊!

所以,我們把大象關起來,把蟒蛇關起來,把孔雀關起來,連大大的鯨魚也一起關起來……

每次,走入動物園,我都會從心裡道歉:

「對不起,對不起,請饒恕我們人類……」

我有點口齒不清了,因為自覺理虧,但台北動物園還算好,因為他們常收撿落難的動物。有次有隻小穿山甲從南港202兵工廠跑出來,迷了路,他們為牠養好了傷,放回市郊的淺山區。

動物園讓我們學會許多知識,並且懂得要付出該有的溫柔。有位蒙古籍的詩人尼瑪來台後,回去北京很興奮地跟大家形容台灣,說:

「台灣人真好心,他們居然叫一隻大象做爺爺……」

林旺,那隻大象,牠何止是爺爺,從1917到2003,牠總共活了八十六歲,牠是三、四代人共同的記憶,牠是我們的曾爺呢!牠來自緬甸,跟國軍共同參加過艱困的抗日戰爭,等於是個辛苦的運輸兵,原來,牠也是一員「老兵」,哎呀,牠跟我們之間的故事長著哪!牠當年渡海來台,可不是一件小事啊!

啊,我真希望有一個動物園節,在那一天,我們請眾動物離開籠子,到園中散步,在那一天,我們請各種人類坐在籠中供動物觀看,白的、黑的、黃的、紅的、裹著小腳的(如果當今還有這種人活著的話)、被銅環拉高脖子的、紋身的、老的、小的、長出六個指頭的……。唉,你會嫌我的想法詭異嗎?

人於他人要常存感激心和疚負感,這樣才會去善待別人,對動物,也當如此。要知道,牠們是上天注定要和我們一起好好承受天恩地惠的伙伴啊!


  訊息公告
日本多彩正月 一年一度的重要習俗
一年的開始,那種喜悅反映在慣例與樣式上。在日本,有著屬於這個國家的新年風景。為了迎「歲神」過年的準備,從年末大掃除開始。

蕩氣迴腸的虐心情愛大作 盡在【讀小說•愛閱報】
你嚮往什麼樣的愛?纏綿悱惻讓人難以自拔?或狂野炙熱令人宛若窒息...【讀小說•愛閱報】讓你掌握人氣作家的作品動態,經典作品不漏網。現在訂電子報抽「美人福袋」!

本電子報著作權均屬「聯合線上公司」或授權「聯合線上公司」使用之合法權利人所有,
禁止未經授權轉載或節錄。若對電子報內容有任何疑問或要求轉載授權,請【
聯絡我們】。
免費電子報 | 著作權聲明 | 隱私權聲明 | 聯絡我們
udnfamily : news | video | money | stars | paper | reading | mobile | data | city | blog | job