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2023/09/27 第5524期
 
精彩內容
 
今日繽紛 吳櫂暄/有責任的壯遊──從生活之外到生活之內
台灣獼猴共存推廣協會/繁殖季的美麗與哀愁
 
 
 
今日繽紛
 
吳櫂暄/有責任的壯遊──從生活之外到生活之內
文/吳櫂暄/聯合報
海廢工具包。照片提供/黃子儇

第七屆台積電青年築夢計畫以「青年永續島」為題,邀請林承毅執行長帶領過往獲選的學長姊「袋代」林育君與「Underground Studio」黃子儇,以示範前導組的概念提出「有責任的壯遊」計畫。在一位從南迴,一位由東海岸出發,恰好完整地迴繞一趟台灣後,他們發現壯遊不應只是單次的推廣活動,更在於回歸日常時,每個人都不盡相同的生活裡,產生一起在台灣這座島上以接力去深耕、實踐的影響力,傳達築夢與永續間可以攜手並行的想望。

試著為自己換個方式

「現在是學校第二學期的尾聲,所以教比較難一點的鉛筆袋。」採訪這天,林育君手上拿的鉛筆袋是下午社團使用的教材。這些由袋代團隊親手撿來的棄料,經過設計後只需雙手就能完成操作,很受小學生喜愛。

「這些布料跟線材過季就是丟掉。」製鞋廠商每季會更換樣式,上一季的拉鍊、線繩將整批淘汰,且由於回收成本更高,對他們來說丟掉省錢又省事。「還會有人打電話來問要不要去拿,這樣他們就不用處理。」育君說自己不是環保魔人,比較像是慢慢走在靠近永續的路上。「透過這次的壯遊才發現,原來我一天可以丟掉這麼多東西。」像是在便利商店購買冰咖啡,就算用環保杯,也會因為店家使用袋裝冰塊而消耗一個包裝袋。如果每間超商都能改用製冰機,每賣一杯咖啡就能省下一個冰塊包裝,對於平均每人每周喝1.6杯咖啡的台灣來說,將能少掉龐大的塑膠垃圾量。

原本袋代團隊為了計畫發想許多永續的面向,但卻發現這難以生活化,所以在釐清「習慣跟目標貼近是一個持續不斷磨合的過程」後,將「永續的日常並不困難,只是需要練習」設定為旅行的核心,決定每天訂下一個日常挑戰:攜帶環保餐具、一日環保素食、記錄旅遊垃圾、食用當地食材……每一項挑戰都是一次機會,將自己為永續選擇的經驗與日常疊合,期望在兩者結合之際凝結出新的生活型態。

育君以「食用當地食材」為例,看似簡單卻會因餐飲店家與物流商進貨而難以追蹤來源,成為選購的第一道難題。好在透過一間間實際詢問,找到以「一支釣」的捕魚方式經營的海鮮店,才成功度過一餐。但對袋代團隊來說,使用「在地材料」不只飲食層面,是食衣住行都可實踐的方向。如他們曾聽社區負責人提到:「你知道一棟社區型大樓一次會丟掉多少消防水帶嗎?六百多條。」水帶首次檢驗是十年,之後三年一檢,但只要年數愈久,安檢就愈不容易過關,在檢查和更換設備成本疊加的狀況下,不如十年一到直接替換。「所以對我來說想像力很重要。雖然十年不短,但大樓密集的台灣一次安檢會丟掉多少水帶?如果每間公司都能把替換的水帶加工成公司禮品,不僅環保,也可以透過手作凝聚員工的向心力。」對育君而言,怎麼改善、發現哪裡有問題、用什麼方式改變都跟想像力有關。將自己放在感興趣的事物上的注意力,分一些到環保,就有機會用完全不同的視角經營生活。

為生活而生活

身為藝術家的黃子儇也說想像力是很重要的一環,尤其是思考材料的多樣應用。如果希望自己的品牌Underground Studio所推出的海廢工具包被人們廣泛使用,那麼它不僅必須實用還要美觀。

從熱氣球帆布到藍白帆布,子儇將循環設計當作思考的主軸時,最在意如何和空間產生連結與互動。因為只要在物品生產前,知道怎麼以最低耗能的方式,讓壽命將盡的產品回到環境、回饋土地時,就勢必能減少碳排放。同時以此概念製作的產品,也更能符合當地的環境與現場需求。「現今的大眾都有使用環保用品的意識,但不管是什麼材質,要減少環境衝擊,就是要用愈多次愈好。」如果要比一次性餐具對環境更友善,環保餐具就要使用二十次以上。以前我們透過學習了解正確的回收步驟,如今在個人環保習慣愈見成熟的路上,「重複使用」更晉升為環保中的第一行為準則。

子儇的壯遊從第六屆計畫的「永續生態旅遊」概念延伸而來,經由與當初合作過的環境友善店家,以開放性的借用模式,一同推廣工具包,不再只是單純將回收再造的概念打入一般市場。子儇原以為這樣的方式能觸及當地居民,沒想到此次壯遊走訪海邊,卻遇到當地人將瓶瓶罐罐隨地放置。他想理解這麼做背後的原因,對方卻坦然地表示:「這裡就像是我家客廳,有一些垃圾放在家裡很自然吧?」這令他意識到,雖然有在地店家的協助,但要產生影響力仍有一段路要努力。

子儇憶想當初也曾自問:「儘管我是個外來者,但身為創作者,我對環境的責任是什麼?」在用料這部分,可持續性成為選材的一大考量。子儇發現藍白帆布不僅在亞洲非常常見且容易取得,藍與白在他眼中也象徵著藍天白雲和汪洋大海,具有海島氛圍。因此在展覽創作時,藍白帆布成為他心目中的理想素材,且藍白帆布的耗材,經由拆解與重組,可以重製成海廢工具包,延長使用壽命。讓原本靜態的環保永續展煥然一新,發展成可在生活中使用的動態環保行動。海廢的slogan:「不再是臨時號召,讓淨灘成為新的旅遊體驗。」便是讓耗材用另一個方式回到環境端的體現。

除了與台東「打個蛋海旅」等店家合作推廣海廢工具包,子儇也將這些工具包應用在城市裡。「我們都曾有過忘記帶環保袋的狀況,如果這時候店家提供共享提袋呢?」目前在圓山Musu木甦無包裝商店測試的共享提袋,成為無塑商店概念中一塊全新的拼圖。這份倡議以租借替代購買為出發點,提供偶爾忘了攜帶環保用具的消費者一個新的選擇,進而讓環保意識深植生活。

「每樣東西生產出來都有它的使用周期,只要了解生命周期物盡其用,就能降低對環境的負面影響。」子儇說自己並不喜歡用口號或勸說他人的方式來倡導,因為那彷彿道德綁架。「我只是與你分享我喜歡這樣做,覺得這樣做很棒,這是我想要發揮的善意影響。」通過愉快的方式分享自己的生活體驗,傳遞自己的初衷和想法,更能有效地打動人心。

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台灣獼猴共存推廣協會/繁殖季的美麗與哀愁
台灣獼猴共存推廣協會/聯合報
遇到人猴衝突,許多人的第一直覺是「台灣獼猴的數量太多了」,實際狀況真是如此嗎?

每年的十月到隔年的二月,是台灣獼猴的交配季節,四到六月是牠們生寶寶的時候。獼猴寶寶的胎毛為黑色,頭髮會自然中分,相當可愛,但長大不是容易的事,牠們出生第一個月的死亡率高達22%(此數據為人稱「獼猴爸爸」的林金福老師,從1996到2006年間做的十一個獼猴社群調查,所得出來的結果)。一年只繁殖一次的台灣獼猴,其實沒有那麼會生,儘管和人類一樣也有生下雙胞胎的機率,存活率卻通常更低。

為什麼我們會有「猴子很多」的既定印象呢?主要是人們不斷往山區開發,兩邊生活空間愈來愈重疊的緣故。以「猴子在登山步道出沒,驚嚇到遊客」這樣的事件來看,若從另一個角度解讀,不也能說是「人類跑到猴子的家」?

獼猴的數量沒有大幅度變動過,是我們在發展過程中限縮了野生動物的空間。「棲地破碎化」使得猴群間不易交流,基因多樣性下降,後代不僅有遺傳基因缺陷等問題,小猴子甚至可能不滿一歲就夭折。

2019年台灣獼猴從保育類名單中除名,上述問題之外,又多了私養、獸夾等威脅。先天與後天的雙重不利,數量是很難暴增的。

在台灣,有些人期待見到獼猴,有些人則希望牠們不要出現在眼前。然而,無論是期盼或反感,同在這一片土地上,要把猴子趕走或把人趕走,都是不太可能的事。現階段較為可行的辦法,或許是讓我們更認識這群台灣唯一靈長類動物,理解牠們的行為,進一步尋找彼此的相處之道。而若我們借鏡國外,會發現日本嵐山獼猴公園以及長野地獄谷,有確實的遊客規範,禁止園區內飲食、不能提塑膠袋等,亦是在試著尋找人猴間的平衡。

都說猴子很聰明,人應該是比猴子更為聰明的動物吧?應該能比猴子做到更多事情?倘若可以「化干戈為玉帛」,其經驗說不定可用於其他野生動物的難題上。

 
 
 
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