藝術欣賞

黃一鳴│尋幽　水墨　107x87cm

黃一鳴這次的展覽，在直覺上更多的是一個當代的抽象水墨畫展，而不是一個當代書法展，但是當他以「碑帖映象」做為展覽標題的時候，這個水墨畫展揭露了它和書法密不可分的關係，甚至是一種貫串了透過碑帖一路傳承的書法發展史的一種強調「書畫同源」但又以書法為根基的創新嘗試。

首先我將黃一鳴的作品以繪畫觀點強加分類，大致上，不同的碑與帖特質被發展成不同的抽象或半抽象繪畫，並且以水墨畫與字帖優先的方式進行碑與帖的意象融合。非常有趣的是，在「更接近碑的半抽象繪畫」分類中，他使用了「墨痕」、「映象」等標題；而在「更接近帖的半抽象繪畫」中「接近於狂草的抽象繪畫」的分類中使用了「界」、「道」、「0與1之間」、「傲骨」、「變奏的樂章」、「清平樂」等較為觀念的以及音樂性的標題，在「高度書法趣味的半抽象水墨畫」的分類的標題中則使用「秋日雨後」、「寒枝點點春意近」、「霜寒挺立」、「印象台東」等有特定季節以及明顯地描寫景色；至於「實虛軟硬參半／碑帖並存的繪畫表現」，其標題呈現大的景物的對比，例如「湖光夜色」、「山花開」等，我認為它是試圖併置與融合廣義的碑與帖對立性格的企圖；至於「具有廟堂巨碑氣勢的畫境狂草」，那是要看一看，瞬間即興的帖型書法，能夠如何地充沛於如廟堂一樣的巨大空間之中。

更接近於碑的半抽象繪畫

《尋幽》是一件非常空靈的現代水墨作品，畫面下半部擴散暈染的點，像是浮在水面上的葉子，而上半部的大筆觸如同某種堅實東西在水中的倒影，因為上半部水平方向的自由的線條定義了一個透明的水平面，而使稍底一點像是行草的書法長筆觸，像是漂浮或鑽水面的樹葉或水草之類的東西。這裡使用的都是再自然不過的墨趣，再自然不過的草書的巧妙組合，但已經呈現出一種準確細膩的詩境。這幅筆墨趣味非常高的半抽象畫，將天空、水面、以及水中的世界巧妙的連結、融合在一起，以空靈為基調，卻同時傳達複雜多重空間的共存的狀態，他有一點點碑的元素，但更多的是與他共存的空靈水墨畫境與空靈的行草趣味。

《花博》這件巨幅的作品就有日前花博令人印象深刻的、那種用最豔麗的花朵所築成的花牆的氣勢，當然這裡也用了上實下虛空的方式，創造透氣以及更無限的感覺。事實上，這些花的肌理非常像一顆顆豔麗的紫水晶。這是一片由無數的這種天然紫水晶所構成的富貴華麗又神祕的壁面。

全文未完，摘錄自《典藏今藝術》七月號•250期。

徐：您顯然認為筆墨本身即是藝術，而且是藝術的精神和精髓，別人看線條卻視為輪廓、結構、筆畫或皴法。多數人，至少是多數受過訓練的西方人，他們是在「看一幅畫」，而您是在「讀筆墨」。您如何描述這種筆墨觀點？古人自己運用筆墨，他們又如何欣賞或「閱讀」畫中的筆墨呢？

王：正如我先前提到的，筆墨或水墨是由中國毛筆所畫出，而具有無限的多樣性，在歷史中自然地增加了它的重要性。你若是一直用一枝鉛筆或唱針，永遠就只能畫出同樣的線條，那有什麼用呢？當然，筆墨的意識在西方是毫無發展的，因此我說看中國畫的第一要件，就是要承認這項基本差異。中國人到唐代時即已敏銳的知道了筆墨藝術無限的潛能。如果你不看一個畫家基本表現潛能之發揮（即透過筆墨），那麼你將看不到中國畫的精髓。書法就更不用說了。

徐：那麼說，我們是否應該將中國繪畫中的筆墨視為一種筆跡學？這是不是華人透過筆墨的一種看相專長呢？

王：可以說是，也可以說不是，不過這樣類推並不適當。我認為，筆墨像人的聲音一樣，它們有各自的特性，而互不相似。人們沒有受過筆跡測驗的訓練，但奇怪的是，他們又如何能憑著一些筆畫來做區別。對外行人而言，筆畫都是一樣的，但是對我而言，筆墨則顯出個人的聲音。國畫中的筆墨就像是受過訓練的聲音一樣，所以它們不僅有一種聲音，還具有特別的表達模式。每個畫家都有自己特別的用筆方法，來畫出他們的點、線，如披麻皴、斧劈皴等等。如果你只是發 一個聲音，就如用筆做一個記號。但是當你唱歌時，它就像繪畫一樣變得有規律了，個性也就顯露出來，而個人的風格無論是唱歌或繪畫，也就很容易被辨識了。

徐：照您的說法，一流畫家的筆墨能夠很容易被辨別？

王：的確。世界上的一流歌唱家很少，他們可以和那些少數的、擁有優越筆墨的畫家相比。歌者越好，其聲音越容易被辨識，而且愈不容易被模仿。同樣的，畫家的筆墨愈精湛，也愈不易被假造。中國的筆墨就像聲音訓練般，必須經過極多練習、耗費許多時間和工夫，才能達到精通的地步。

（摘錄自2013年7月中旬上市的《畫語錄──王季遷教你看懂中國書畫》一書， 典藏藝術家庭出版

首次為中國傳統筆墨揭密的世紀對談華人藝術史界筆鋒最犀利的徐小虎，與當代最富盛名的書畫收藏家王季遷，精彩訪談問答實錄！

本書同時也深入剖析中國書畫史上萬古流芳的大師們，如黃公望、夏珪、沈周、唐寅、石濤、八大山人、倪瓚、四王、牧谿、陳洪授……等藝術家的精彩創作，針對作品的時代風格、用筆技法、筆墨特質、構圖布局……等等，提出鑑賞的方法與準則。 read more