《騎摩托車戴安全帽那一年：1997我成為最台日本人》來台灣落地生根的爆笑動人故事

北村豐晴說：「台灣是讓我美夢成真的奇蹟之島，是名副其實的『美麗島』。」 一個懷抱夢想來台灣打拚的日本人，發生了一系列爆笑動人的故事。

問北村豐晴哪一年來台灣？ 他說：「啊！就是台灣規定騎摩托車要戴安全帽那一年來的！」 1997年，因為身上現金不夠，他只能買單程機票飛來台灣， 2017年，執導的植劇場《戀愛沙塵暴》風光入圍九項金鐘獎。


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別相信說自己是台灣NO.1的人

我有時候很大膽，有時候膽小。來台灣半年，有一天餐廳休息。一個人逛東區的時候，看到刺青店。我突然有想刺青的衝動。但刺青不能開玩笑。失敗了就是一輩子的後悔。我想先看看店面，裡面有個很瘦、全身刺青的人打坐。他閉著眼睛跟我說話。

刺青師：「你來了。」
我：「我來了。」
那個時候感覺好神奇，他好像在等我，看起來很厲害。
刺青師：「你想刺青是不是？」
我：「對。」

那時候我覺得，你怎麼知道？現在看來只是廢話。來刺青店，沒人要剪頭髮。但那時候我很緊張，我覺得他都知道我要什麼。刺青師傅給我看他身上的刺青，他背上的刺青很漂亮。

刺青師：「我是台灣NO.1的刺青師傅。」
刺青師：「我吃素，過幾天要去西藏。」

我聽完後覺得很厲害、很屌。現在覺得吃素跟刺青一點關係都沒有。而且，他是台灣第一名耶。要刺青的話，我想刺簡單又有意義的，我選了太極的圖案。他說，這個圖案很簡單，只要三千五百元。師傅很有自信地開始。其實比我想像中還要痛，但忍耐一下就好。我心裡幻想刺青之後的樣子就不痛了。年輕時候對刺青有莫名的憧憬，在身體上刺青是件叛逆但有意義的事。腦子裡的第一個念頭是對父母不好意思，因為他們給了我完整的身體，我卻傷害它，但我不是不良少年，我有信念與理想，爸媽不要擔心！我幻想很多女孩子會因為刺青喜歡我！Oh~ya！
做完白日夢，很快就刺好了。但是，看到圖案時覺得怪怪的。太極圖案歪歪的，不是很圓，而且顏色也不是很均勻。
刺青師：「過幾天就沒事，不要擔心，你會喜歡。」
過七天後，顏色不均勻，線條不漂亮，我很不喜歡。我要找他算帳，結果他不在，別的師傅在。我問他瘦瘦的師傅在哪裡？他說不知道，聽說被開除了。他看到我的刺青就笑說：「怎麼那麼醜？」我說前一個瘦瘦的師傅做的。他說幫我再弄一下，可以折扣，但還是要錢。我不甘願地再付三千元。

我：「上個師傅說，他是台灣NO.1的刺青師傅。」
師傅：「你不要相信說自己是台灣NO.1的人。」
我：「但那個師傅的背上刺青很漂亮，為什麼我的這麼醜？」
師傅：「背上都是別的師傅刺的，背上不能自己刺。」
我：「那個師傅說，這個圖案很簡單。」
師傅：「越簡單的圖案，越需要技術。」
我：「師傅，你說得有道理！」

這個師傅，不但調整我的刺青，也教我人生道理。不過，從此我再也 不刺青了。


※摘自 北村豐晴《騎摩托車戴安全帽那一年：1997我成為最台日本人》P.69

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要對別人好一點

人對別人壞，乃是一種自大，
自大到將別人視為一個對象而加以踐踏。

雖然從事的是新聞文化工作，但最近這幾年，每天清晨打開報紙的手卻愈來愈忐忑不安。就在紛紛亂亂的新聞背後，讀到的是人與人之間的相互憎恨。這種憎恨讓我害怕。
憎恨是一種沒來由的卑劣和心胸狹隘；歷史及文化塑造它，自鳴正義的擅專自大則給它營養。憎恨是靈魂的莠草，造成滿庭荒蕪。愛爾蘭詩人史蒂芬斯(JamesStephens,1882-1960)寫過一首談憎恨的詩。其中有這麼一段：

將來某一天，諸事已矣
我們射完彼此所有的箭
可以問一問：為什麼我們
要互相憎恨
卻找不出像樣的理由。
到了那時，或許我們會知道
以前的彼此憎恨簡直是個謎團。

這就是憎恨的謎語。它是心靈的盲點，今天的自鳴正義到了某天自己也受害，就會悔恨交加。憎恨使人刻薄、殘忍、放肆、獨斷。它讓人變成刺蝟，在仇恨別人的同時也讓一切的恨歸向自己。
今天的社會使人不安。我們已不再貧窮，也不再愚昧，但貧窮愚昧的善良厚道卻在以進步為名的過程中被蒸發掉。我們是聰明的一代，聰明的相互折磨，聰明的唇槍舌劍。每個人都充滿聰明的憤怒和怨恨，就是不會對別人好一點。不會對別人好一點的結果，就像法國沙特所說的「別人是地獄」，人們因而自囚在由別人所築成的地獄中。
對別人要好一點，乍看這是小事，但在人對人愈來愈壞的這個時代，它早已是當代哲學及神學裡最重要的課題之一。人對別人壞，乃是一種自大，自大到將別人視為一個對象而加以踐踏。只有人對自己謙虛，我們才會去聆聽和感覺別人，並與之對話。人類的生命不是一場獨白，而是和別人的永恆對話，這就是親密關係，而台灣失去的就是這種親密的感覺。人不需要用踐踏別人來證明自己的存在。少了傲慢及憎恨，自然就會多出體貼與厚道，憎恨是一切惡的源頭。
我們的社會是一株正在長歪的樹。有些人傲慢得冷酷，有些人刻薄到令人寒 慄。另外有些人則自鳴正義得讓人提心吊膽。他們每個人一定有他們的理由，但 他們共同缺乏的則是良善。我最敬仰的前代神學家，德國的潘霍華牧師(Dietrich Bonhoeffer, 1906-1945)說過：「除非我們有勇氣為保留人與人的良善關係而奮鬥，人類的一切價值即將淪沒於紛亂中」。因此，請對別人好一點！


※摘自　南方朔《曾經 世紀末抒情》P. 26

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