|
“關於忍者,現在留下的形象，彷彿就是遁地、暗器與輕功等等武術，這是大錯了，”在日本的小女兒說，她訪問過"末代忍術傳人"曾這麼告訴她：「所謂"忍"的修練，主要是生理上能夠忍受寒冷、飢餓、蚊咬蟲叮，一切逆境，蟄伏不動，以達到隱其身形的目的。」
我們在札晃附近參觀一地叫「伊達時代村」的民俗館，除了三、四座古裝劇場，還有些等身蠟像，還原古時生活。
是陳列在一小間、一小間塌塌米房的人物組，剃髮啦；奕棋啦；糊傘啦；刺青啦....大多是庶民長屋裡的眾生相，表情十分生動，尤其那蹲式如廁的一景，很讓人發噱的。
回來閱讀1902年赴日學軍事的蔣百里氏札記，有一段關於「武士」：武士的長處，就是所謂「道」。但他背面有一個陰影。按日本面積很小，在武士時代又分做幾百個小國，彼此相連鄰接。他的首領時有被襲擊的可能，他對四面八方不得不十二分警戒。所以偵探術就特別的巧妙，幾百年來弄成一種間諜的天才。
這個指向大約就指稱的「忍者」吧。
蔣氏末尾有一段話很有意思：
"如今日本的社會高層，常常不自覺喜用詐術，就是那時候養成的。"
|
