陳國生常去山邊觀察植物原始生長狀態,從自然汲取經驗,回家後模仿原生條件創立居家置場。「我喜歡使用台灣原生物種來製作小品盆栽,因為這些原生物種在栽培環境和方法上,都是因應台灣風土而生。」他穿梭走訪溪流、山野,直接觀賞野外各式植物後,思考並了解植物為何會如此生長,從模擬天性中得到合情合理的附石、附木創作靈感。
陳國生建議居家種植山野草時需依季節流轉,四季可施行的作業分別為:春天適合繁殖、移植、施肥;夏季日光正盛,須幫植株避暑,在水分補給上需充沛;秋天因氣候涼爽,作業上同春天類似,適合繁殖、移植,並依植株生長狀態施肥、修剪;冬季因日光不多,需控制水分,以防發生爛根現象,且進入休眠期的植株不予施肥。只要如此依循施作,大部份的山野草盆栽都能生長茂盛良好。
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用以搭配各式盆栽、雅石、古玩、木雕等藝品使用時,可稱為飾草;獨而創作成一盆栽作品時,便稱為山野草盆栽。飾草主要用途為加深各式盆栽所著重的取景自然,可依自然樹型姿態陪襯使用,來展現盆栽精神中的四季風情。台灣因地理氣候使然,在高溫高濕的環境下,較常使用好照顧、適應力強、好管理的飾草,如紅茅萱、梅雪紅葛、初雪葛、蛇莓等,都是極為適應台灣氣候環境的飾草品種。
除了一般山野草可作為飾草外,多肉植物、蕨類、苔蘚類也可納入使用。飾草搭配盆栽,先要以樹種大小比例為原則,再依序以樹種生長的原生地形、海拔、地貌作考慮搭配。如較高大、挺拔的樹種如松、柏之類屬, 搭配的飾草會選擇較為低矮、色彩較為單一的品種作陪襯,以避免喧賓奪主;花果類盆栽飾草以顏色鮮艷、外型繽紛有趣的植株,來呼應花實盆栽帶來的活潑生氣。若以盆栽大小來說,中小品盆栽多使用飾草作陪襯,以增加多樣性及觀賞趣味;大型盆栽則因樹種多生長於高海拔地區,導致樹形較單一且個體孤立,為了呈現其枝幹姿態的大器,鮮少使用飾草陪襯。
中國盆缽最早歷史起源於夏、商、周三朝的園林藝術,因應大量園林造景出現,六朝時期已有高熱度彩陶生產,也能燒製出極為優美的黑陶花盆;至唐宋時期以宮廷為中心,觀賞盆景、雅石的風習極盛,盆缽也因應產出繁多的樣式。
唐代盆栽藝術面貌一新,此時將植栽和山石組合濃縮至盆缽中, 昇華為「 山水盆景」,稱之為「盆玩」,即今之「栽景」。不僅在民間廣泛流行,在宮廷、名門貴族中也被視為珍品來觀賞。因應盆栽
產生,陶瓷器製品也非常豐富,如霍州窯、寺州窯等燒製場遍及全國,當時北方荊州窯所燒製的「白瓷」,與南方越州窯的「青瓷」,更是舉世無雙的名器,也是世界現存最早的花盆器之一。
盆缽外型可分長方形、圓形、橢圓形、矩形、六角形、八角形等,盆缽內緣泰半不上釉,外側可上釉可不上釉;土色系、不上釉的盆缽,多半搭配松柏類植物以顯莊嚴;上釉且外圍點綴鮮豔彩繪者,則多搭配花實類植株,較顯奇趣豐富。然而, 配盆也是一大學問。依其搭配樹形外觀,或蒼鬱或挺拔,延伸至枝幹造型,再循樹皮色澤、紋理,依據盆器的深淺、廣狹作相互調和,以展現樹木的原生自然,創造平衡安定的協調視覺。
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