陳國生常去山邊觀察植物原始生長狀態，從自然汲取經驗，回家後模仿原生條件創立居家置場。「我喜歡使用台灣原生物種來製作小品盆栽，因為這些原生物種在栽培環境和方法上，都是因應台灣風土而生。」他穿梭走訪溪流、山野，直接觀賞野外各式植物後，思考並了解植物為何會如此生長，從模擬天性中得到合情合理的附石、附木創作靈感。

陳國生建議居家種植山野草時需依季節流轉，四季可施行的作業分別為：春天適合繁殖、移植、施肥；夏季日光正盛，須幫植株避暑，在水分補給上需充沛；秋天因氣候涼爽，作業上同春天類似，適合繁殖、移植，並依植株生長狀態施肥、修剪；冬季因日光不多，需控制水分，以防發生爛根現象，且進入休眠期的植株不予施肥。只要如此依循施作，大部份的山野草盆栽都能生長茂盛良好。

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用以搭配各式盆栽、雅石、古玩、木雕等藝品使用時，可稱為飾草；獨而創作成一盆栽作品時，便稱為山野草盆栽。飾草主要用途為加深各式盆栽所著重的取景自然，可依自然樹型姿態陪襯使用，來展現盆栽精神中的四季風情。台灣因地理氣候使然，在高溫高濕的環境下，較常使用好照顧、適應力強、好管理的飾草，如紅茅萱、梅雪紅葛、初雪葛、蛇莓等，都是極為適應台灣氣候環境的飾草品種。

除了一般山野草可作為飾草外，多肉植物、蕨類、苔蘚類也可納入使用。飾草搭配盆栽，先要以樹種大小比例為原則，再依序以樹種生長的原生地形、海拔、地貌作考慮搭配。如較高大、挺拔的樹種如松、柏之類屬， 搭配的飾草會選擇較為低矮、色彩較為單一的品種作陪襯，以避免喧賓奪主；花果類盆栽飾草以顏色鮮艷、外型繽紛有趣的植株，來呼應花實盆栽帶來的活潑生氣。若以盆栽大小來說，中小品盆栽多使用飾草作陪襯，以增加多樣性及觀賞趣味；大型盆栽則因樹種多生長於高海拔地區，導致樹形較單一且個體孤立，為了呈現其枝幹姿態的大器，鮮少使用飾草陪襯。

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中國盆缽最早歷史起源於夏、商、周三朝的園林藝術，因應大量園林造景出現，六朝時期已有高熱度彩陶生產，也能燒製出極為優美的黑陶花盆；至唐宋時期以宮廷為中心，觀賞盆景、雅石的風習極盛，盆缽也因應產出繁多的樣式。

唐代盆栽藝術面貌一新，此時將植栽和山石組合濃縮至盆缽中， 昇華為「 山水盆景」，稱之為「盆玩」，即今之「栽景」。不僅在民間廣泛流行，在宮廷、名門貴族中也被視為珍品來觀賞。因應盆栽

產生，陶瓷器製品也非常豐富，如霍州窯、寺州窯等燒製場遍及全國，當時北方荊州窯所燒製的「白瓷」，與南方越州窯的「青瓷」，更是舉世無雙的名器，也是世界現存最早的花盆器之一。

盆缽外型可分長方形、圓形、橢圓形、矩形、六角形、八角形等，盆缽內緣泰半不上釉，外側可上釉可不上釉；土色系、不上釉的盆缽，多半搭配松柏類植物以顯莊嚴；上釉且外圍點綴鮮豔彩繪者，則多搭配花實類植株，較顯奇趣豐富。然而， 配盆也是一大學問。依其搭配樹形外觀，或蒼鬱或挺拔，延伸至枝幹造型，再循樹皮色澤、紋理，依據盆器的深淺、廣狹作相互調和，以展現樹木的原生自然，創造平衡安定的協調視覺。

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