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亂世終結者司馬懿：大陰謀家？國之柱石？真實歷史中的司馬懿！
司馬懿，三國時期傑出的政治家、軍事家、戰略家，西晉皇朝的實際奠基人。曾任職曹魏的大都督、大將軍、太尉、太傅，是輔佐曹魏三代的託孤輔政重臣，後期成為掌控魏國朝政的權臣。
他善謀奇策，屢立戰功，不僅率大軍成功抵禦了諸葛亮北伐和遠征平定遼東，而且對屯田、水利等農耕經濟發展也有重要貢獻。正是由於其獨特的歷史地位，所以歷史上對其評價毀譽參半，文學作品如《三國演義》及影視劇中，更是大奸大惡的形象居多。
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【司馬懿出山】
司馬懿（一七九—二五一），字仲達，是司馬防的次子。他自幼聰明，遠近聞名。南陽太守楊俊素以知人善任著稱，司馬懿年輕時，楊俊曾見過他，說他絕非尋常之人。尚書崔琰與司馬懿的兄長司馬朗是好朋友，曾對司馬朗說：「君弟聰亮明允，剛斷英特，非子所及也。」按司馬懿的條件和家庭背景，他參加曹操政權應是順理成章的事，然而，司馬懿並不樂於參政。這是為什麼呢？
有這樣一件事：建安六年（二○一），二十二歲的司馬懿被郡中推舉上計掾（負責年終向朝廷彙報政績的低級官員）的人選。曹操得知司馬懿的名聲，就想請他出來任職。司馬懿不願意，便讓人轉告曹操，推辭說自己有風痺病（手足麻木不仁），不能正常飲食起居。曹操不相信，於是派人夜間前去刺探情況。司馬懿發現後，就假裝犯病，從早到晚，一動不動地躺在那裡。刺探情況的人雖經仔細觀察，也沒有發現破綻，他拿刀子對準司馬懿直刺過去，司馬懿依然直挺挺地躺著，「堅臥不動」。刺探情況的人回去報告了曹操，曹操雖然知道這是司馬懿裝出來的，但也無可奈何。
還有一個故事：司馬懿裝病期間，一天他讓人把書放在院子裡晒太陽，突然天降大雨，他來不及找人收拾，就急忙從屋裡跑出搬書，動作敏捷，完全沒有一點得病的樣子。這一情景，正好被家裡的丫鬟看到了，他擔心此事傳出去被曹操知道惹麻煩，就指使妻子張春華把這個丫鬟殺了。由此可見，司馬懿為了躲避曹操，真是處處留心，如履薄冰！司馬懿為什麼裝病拒絕曹操的徵召呢？原因有兩個：
第一，受儒家傳統道德思想影響。從司馬氏家族看，他們世代是漢朝的高官，是擁漢派，而當時漢獻帝為曹操控制，不少人都看出曹操是個野心家，不是漢朝的忠臣，他「挾天子以令諸侯」，玩獻帝於股掌之中——「託名漢相，實為漢賊」，故「不欲屈節曹氏」。這與其兄司馬朗的態度不太一樣。
第二，司馬懿看不起曹操。司馬氏家族是高門世族，在社會上頗有聲望，而曹操是被稱為「刑餘之人」的宦官之後，用當時的話說是「士子羞與為伍」，司馬懿從內心裡看不起曹操。
司馬懿雖然不願意到曹操那裡任職，但內心深處還是關心政治、願意從政的。正如《晉書．宣帝紀》所說：司馬懿處於漢末大亂之時，「常慨然有憂天下心」。然而現實不如人意，怎樣辦呢？
按照儒家傳統，天下有道則仕，無道則隱。司馬懿二十多歲時，與大隱士胡昭是好朋友。胡昭多次被曹操「禮辟」，均婉言謝絕，終身不仕。司馬懿也有隱逸的念頭。有一年，有位叫周生的人想殺害司馬懿，胡昭得知後非常著急，他不能見好友有難而袖手旁觀，於是跑了很遠的路去見周生，反覆勸說，甚至流著眼淚與周生盟誓，「生感其義，乃止」—周生感動了，放棄了殺司馬懿的念頭。司馬懿對胡昭十分感激，到他晚年，也沒有忘記胡昭。
中國古代一些隱士不接受朝廷之聘，原因很多，有的是不願參政，以求自保；有的是待價而沽，希望得到更好的待遇；也有的是期待明主知音，時機合適還是要出山的。司馬懿拒絕曹操，顯然是等待他認可的政治家出現。
再看曹操，自一九六年控制漢獻帝後，不斷發展勢力。為擴大影響，加強政權的社會基礎和吸引力，他不遺餘力地拉攏當時有影響的大族名士和地方豪強，對司馬懿這樣有影響的人物，曹操自然是不會輕易放過的。
曹操徵司馬懿入仕，從私人角度講，還有對司馬防當年薦舉他為洛陽北部尉的感謝之意。沒想到，司馬懿卻不領情。
大約在二○八年，曹操已任丞相，他決定第二次召司馬懿入仕，準備讓他擔任丞相府文學掾（輔佐讀書、教育的官員）。曹操想：「你司馬懿有啥了不起，我請你來是看得起你，你別敬酒不吃吃罰酒！」為防止司馬懿再次推託，這次他對派去的人命令道：「復若盤桓，便收之！」——如果司馬懿再拒絕，就把他抓來，收監入獄。
司馬懿見來人態度強硬，害怕被害，只好答應。這樣，二十九歲的司馬懿結束隱士生活，被迫出山，開始走上政治舞臺。
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司馬懿出山，來到曹操身邊，怎樣和曹操相處呢？這可不是一件簡單的事。
大家知道，曹操這個人猜忌心、防範心很強，他身邊的人能夠與他和平相處、平安無事很不容易。稍不小心，就會引來殺身之禍，這樣的例子太多了。
曹操身邊的謀士和大臣，有不少人並非是他的政敵，也不是存心反對他，只因為說話無遮攔或個性鮮明而得罪他，結果被殺，有人被殺甚至是莫須有的罪名！
建安七子之一的孔融，說話直率，愛抨擊時政，結果惹怒了曹操，二○八年，被以「訕謗朝廷」的罪名殺掉。大族出身的楊修，文才出眾，常在曹操面前耍小聰明，他還和失寵的曹植關係密切。一次，兩人喝醉了，一起乘車出司馬門（皇宮的外門），違犯了禁令，結果被曹操殺害。謀士的領袖荀彧，對曹操代漢的企圖不滿，與之發生衝突而被迫自殺。許攸是曹操的故舊，與曹操關係密切，但許攸說話直率，不拘小節，高興時甚至「呼太祖小字」，引起曹操的反感，「內嫌之」，終於被殺。婁圭則因為一次與曹氏父子出遊時，見曹家人人喜笑顏開，隨意說了一句「此家父子，如今日為樂也」，被人告發，曹操認為「有腹誹意」（「腹誹」，嘴上不說，心裡不滿，漢武帝時定的罪名），被殺。另一位重要謀臣崔琰被殺更為可惜，沒什麼理由，他就是給一個叫楊訓的人寫信，隨便寫了一句話，這句話沒有任何惡意，結果被曹操無端猜疑，認為崔琰不懷好意，也給殺掉了。
對曹操的這種做法，《三國志》作者陳壽是這樣評論的：
太祖性忌，有所不堪者，魯國孔融、南陽許攸、婁圭，皆以恃舊不虔見誅。而琰最為世所痛惜，至今冤之。
「性忌」是說曹操的性格非常計較，心胸有時非常狹隘，不容人。「忌」，就是嫉恨、嫉妒、猜忌，與這種人共事是非常不容易的。
雖然曹操身邊有不少人因得罪曹操而被殺，而司馬懿卻從二○八年到曹操身邊任職，一直到二二○年曹操逝世，十二年間平安無事。他是用什麼辦法獲得了敏感多疑的曹操的信任呢？簡單說，是司馬懿處處謹慎小心，進退有據，說話辦事十分注意把握「度」，善於保護自己，進而贏得了曹操的信任。具體講，司馬懿在以下三方面做得非常出色：
第一，工作勤懇，盡職盡責。《晉書．宣帝紀》記載，司馬懿：
勤於吏職，夜以忘寢，至於芻牧之間，悉皆臨履，由是魏武意遂安。
是說司馬懿平時工作十分勤勉，夜以繼日，甚至連割草放牧這樣的小事，全都親自過問，曹操這才逐漸放心。
第二，曲意迎合，以求好感。曹操晚年，權勢強大，代漢稱帝時機日益成熟，可是曹操卻堅持不稱帝，這表現了曹操著眼大局，具有政治家的胸懷。因為他一旦稱帝，就會成為眾矢之的—看，曹操果然是篡漢的賊子！其實曹操何曾不想稱帝？他只是以理性控制自己的欲望，這正是他的高明之處。司馬懿深知曹操的矛盾心理，便有意投其所好，以求好感。
事情是這樣的：有一年，孫權給曹操寫了一封信，建議曹操順應天命，代漢稱帝。曹操一眼看穿了孫權的真實用意，說：「此兒欲踞吾著爐炭上邪！」——這小子是想把我放在爐火上烤呀！顯然，曹操罵孫權，是從維護天下穩定這一大局出發的，而內心卻是在極力壓抑當皇帝的欲望（曹操說過：「若天命在吾，吾為周文王矣。」）。
當時，正在曹操身旁的司馬懿也看到了孫權的信，立即說：
漢運垂終，殿下十分天下而有其九，以服事之。（孫）權之稱臣，天人之意也。虞（舜）、夏、殷、周不以謙讓者，畏天知命也。
此話的意思是，現在天下大部分已歸您所有，您可以順應天命稱帝了。虞、夏、商、周等先王都是這樣做的呀！這番話極力投其所好，讓曹操高興。雖然曹操沒有稱帝，但司馬懿卻贏得了曹操的好感。二一七年，曹丕被立為太子，司馬懿被任命為太子中庶子（太子侍從親近之臣），與曹丕的關係進一步密切。
第三，獻計獻策，展示才華。曹操很重視下屬的實際本領，量才錄用，任人唯賢。但是如果耍小聰明，對曹操有不敬之舉，他是不能容忍的—因此而得罪曹操被殺的人可不算少。司馬懿很清楚曹操的性格，所以他做到既展示才華，又不過分張揚，更不與曹操發生衝突，點到為止，不溫不火。這期間，他的才華逐漸顯現。
司馬懿的才華表現在三方面……
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