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淺談： 無招，有招與破招
獨孤九劍或許是金庸中最廣為人知的武學之一，號稱破盡天下武學的它，一直是茶館長盛不衰的熱門話題。
總的來說，九劍乃是套獨步古今，第一流的高級劍法，這點是毫無疑問的。但討論九劍時，一個常遇到的問題就是：「九劍的極限究竟在那裡」。
談到九劍，自然也會談到無招。無招勝有招的義理與獨孤九劍的劍法相輔相成。九劍以精微奧妙的招式破盡天下武學，而無招勝有招的劍理則保證九劍使用者招數不可能被破。
風清揚道：「要切肉，總得有肉可切；要斬柴，總得有柴可斬；敵人要破你劍招，你須得有劍招給人家來破才成。一個從未學過武功的常人，拿了劍亂揮亂舞，你見聞再博，也猜不到他下一劍要刺向那裡，砍向何處。就算是劍術至精之人，也破不了他的招式，只因並無招式，『破招』二字便談不上了。
」
簡單的來說，無招就是沒有招數。亦有人將無招解釋為無「固定」招數，或無「窮」的招數等，但無論是那種解釋，重點都在於無招者，旁人無法猜出他下一劍會是如何(如果看令狐，楊過與新版碧血，或許連發招者本身也不知下一劍會如何)。
而現在問題就來了。九劍最好是要能附上「無招」，然而九劍亦需要「攻敵之不得不守」。平常時，九劍使用者一眼可看出數個破綻，他亦有無數的方式攻向此破綻，這自然就不成問題。但如果九劍使用者碰上的是如沖虛這般「只有一個破綻」的招數又怎麼辦呢？
我們大可猜測，無論令狐沖與沖虛打幾次，只要沖虛使出劍鋒堡壘，令狐沖即會刺向圓心。那麼對手能輕易的猜出你下一劍會如何，敢問這還能稱為「無招」嗎？
在下原本是認為這種情況下既無法稱為無招。一個人只要了解自己的破綻在那，那自然就能知道九劍會刺向何處，破綻越少這自然越容易，但不管有幾個破綻，只要能「知道九劍會刺那裡」，那九劍的無招基本上就算破了。此時無論是使用陷阱，或補起破綻，此人已經占了先機。
但最近在下聽到一個說法，「出手無招」。此人將無招與暗器相比，取出天龍八部中對於暗器的說法：「暗器的本質不在外形和發射的姿式，而在暗器的勁力和去勢」
仔細想想，此人的說法多半是無招雖然無固定的外形和出劍的姿式，但本質上
(也就是勁力和去勢)卻是保留者。
但是從「出手無招」在下卻想到了另一的論點。或更為準確的，無招是「出手前無招」。
無招的本質在於讓人無跡可尋。但只要有動作，就必定會產生跡象。無招者能靠者違反劍理，隨時變招等方式讓敵人無法把握，但打架最終目標必定是制服對手，因此到了最後，出招者必定還是要攻擊敵人，而一定攻擊了，產生跡象就可能會被人猜出下一劍。
沒錯，在下的意思就是出手前可以無招，但出手後卻會變成有招。就算一個人能夠永遠不將招數使老，一旦攻擊有了目標，出招有跡象就成了難免之事。或許此跡象小到一般人無法發覺，但如果碰上比你更強的無招者，這可能就足以分出高下。這亦符合風清揚所言的無招碰無招，「說不定是你高些，也說不定是他高些」。
那麼照這樣看，無招似乎沒有甚麼特別用處。畢竟出手前不能被破有何用？ 出手後才是最為重要的！在下認為不然。參考洪七公教導郭靖的那一段：
洪七公道：「這棵樹是死的，如果是活人，當然會退讓閃避。學這一招，難就難在要對方退無可退，讓無可讓，你一招出去，喀喇一下，敵人就像松樹一樣完蛋大吉。"..."郭靖大悟，歡然道：「那要著勁奇快，使對方來不及抵擋」。
一個人勁力就算上了上千斤，最終也不過是蠻力罷了。敵人無法硬碰，但還是可以退，可以讓。降龍掌難能可貴的地方在於他將力道蓄在手中，發出來之時敵人退無可退，讓無可讓。
靠著「著勁奇快」這說簡單不簡單，說難不難的道理，降龍使用者能讓敵人來不及抵擋，因為敵人能抵擋時降龍不會把勁道發出去，把勁道發出去時敵人必定來不及抵擋。
而如果將此同樣的理論放入無招中，「出手有招」就不在是個問題。只要敵人能能抵擋時絕不出手，出手時已擊中敵人，此時是有招或無招有何差別？
回到太極那個例子。真正無招者出手刺圓心前，此時他是無招的，意謂他是不可破的。而在出手刺圓心後，雖然此時他有招，但也已經來不及破了。
摘自飛鴻雪泥正宗金庸討論區〈淺談：無招，有招與破招〉──吳洺
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