本期咒語漫談解說：《房山石經》與梵字悉曇體

嘉豐出版社：《房山明咒集》

《房山明咒集》選用悉曇體的原因

（摘錄自林光明教授最新著作：《房山明咒集》）

我們一直主張研究咒語至少要認得五種不同的梵文字體。關於五體梵文的使用年代、及其代表性的著述，茲列表如下：
　

《房山明咒集》會選用悉曇體，最主要的二個理由如下：
（一）《房山明咒集》是梵文咒語集，而悉曇體在過去與現代皆居主流地位；現在再加上CBETA的推廣，我相信悉曇咒語在將來，仍然會與羅馬轉寫共享主流的地位。
（二）我個人與一些朋友們都覺得：以悉曇字書寫的咒語，不只美觀，而且好像具有某種難以言喻的神秘力量。
由於我們主張五體梵文的重要性，因此，我們才會編纂五體梵文的教學書籍。到目前為止，已經出版的有四本，即：《梵字悉曇入門》（修訂二版）、《城體梵字入門》、《蘭札體梵字入門》、《藏文梵字入門》。

關於電腦軟體悉曇的部分已由我們完成，而且為CBETA所採用。而城體、蘭札體的基礎電腦繕打軟體的工作，我們也已經完成。據我們所知，城體目前除了我們公司外，似乎還沒有人做過；而蘭札體部分，尼泊爾的釋迦教授（Prof. Min Bahadur Shakya）似乎已完成部分工作。

悉曇梵文咒牌與輸入法

《房山石經》收有幾個絕世孤本的咒語，最有名的是：聖觀自在菩薩蓮花三摩地青頸大悲大心陀羅尼（即俗稱〈千句大悲咒〉），悉曇咒牌，一般人咸信具有不可思議的力量，我們曾印製大張咒牌贈予有興趣的讀者。《房山明咒集》原擬藉此彩圖的部分空間，將此〈千句大悲咒〉收錄在內，但受限於空間，致使字體過小而作罷。另再試作幾張不同咒語的咒牌，包括〈尊勝咒〉、〈大悲咒〉、〈阿彌陀咒〉、〈藥師咒〉、〈光明真言〉及〈准提咒〉等，提供讀者參考，藉此因緣祈求佛法的長久住世。

《房山明咒集》同時收錄北京房山縣雲居寺的相關照片，其中彩色照片，由黃夏年教授提供，而黑白照片，係由一位不願讓我們公開她的名字的法師所提供，僅藉此機會，略申謝忱。

日本迄今為止，有關悉曇咒語集的著述，所沿用的大概都是原來的手抄本資料。例如：淨嚴的《普通真言藏》，到目前為止，均是以他原來的版本再複製使用，先師稻谷祐宣法師所重新整理校注的《普通真言藏》即其例。再者，慈雲的《梵學津梁》中的悉曇字也是用手寫的；《大正藏》也是以手寫本複製；而日本進入平成年代（1989）才新編的《平成新編陀羅尼大辭典》，其中所用的悉曇字也是手寫本。

據我們所知，目前全世界能以電腦繕打的悉曇字軟體，似乎只有由我們提供基礎資料，再由中央研究院的莊德明先生協助完成的系統。而由惠敏法師領導的團隊所作的CBETA（中華佛典電子化），可說是第一個正式使用我們這套軟體的資料庫。

全世界有很多人在免費使用這套軟體，而軟體中也提到由我們參與製作，這其中卻只有CBETA與白馬石經書苑在其所出版的作品中，正面的回應與致謝我們的辛勞與開創，這讓我們的團隊頗覺欣慰。

本書的悉曇梵文，也是使用我們參與編製的這套悉曇軟體。因此，本書可說是全世界首度利用這套軟體的悉曇字型印刷出來的第一本咒語集。即便這套悉曇軟體仍有可待改進之處，僅藉此機會，謝謝所有曾經參與悉曇字型整理與軟體設計過程的朋友們。

（未完，以下待續）

林光明教授開講！生命電視台「梵漢咒語大講堂」