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由本文所抽樣選取的研究範例中，發現「通用藏音」和「讀咒法」是造成特殊讀音的主要原因，次要因素為藏語方言問題。必須注意的是，「讀咒法」的發音規則，仍屬梵語語音的範疇，它是古代印度某一區域的習慣，被記錄下來成為標準。所以古梵音「讀咒法」雖與現代梵音有些差異，但對於咒語應保留原音的要求，仍是可以依循的規則。
然而因為「通用藏音」與藏語方言因素，所導致咒語讀音的偏差，則應力求避免。例如拉薩方言中，將藏文梵字第四行的 （gha）讀成第三行的 （ga），如此一來，不僅聲母改變了，送氣音也變成不送氣了，這個現象應有改進的空間。又如以「通用藏音」讀藏文咒語，將 （tra,dra,pra）等有ra下加字讀為
ㄓㄚ，這種情形也應避免。事實上，（tra,dra,pra）等音在《元史》中仍讀為tra、dra、pra，元代以後才簡化為捲舌音
ㄓㄚ。（註）由此可知，藏語古音比較接近梵音，今音常有簡化或脫落的情形。我們持誦梵文咒語時，應注意儘量與梵音接近。
註：參閱胡坦《藏語研究文論》（北京：中國藏學，2002），頁38。
（本文完）
（編按：由於字型支援的關係，專欄「咒語漫談」裡
的梵文與藏文原文、羅馬拼音轉寫等種種字體，幾乎皆無法在網路上忠實呈現；我們
有時必須因應字型支援作一些編輯的處理，因此網路版本可能和原文有所差異，還請讀者同修們特別留意。
在累積一定的稿量以後，我們預計將「咒語漫談」的專欄集結成冊，屆時，我們除了將電子報裡缺漏的
梵文羅馬拼音、藏文羅馬拼音全部補足，並添增梵文咒語悉曇原文、藏文咒語藏文原文以及簡易國語注音，敬請讀者同修們期待！）
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